Angles morts écologiques, maîtrise et déni de vulnérabilité (original) (raw)
2021, Nouveaux cahiers d'Ethos
Dans le cadre de cet article, je souhaite explorer les liens entre les angles morts écologiques, la logique de la maîtrise et l’ignorance de notre vulnérabilité permanente vis-à-vis de la nature. Je soutiendrai ici la thèse que la logique de la maîtrise et de la subjectivité maitresse est en partie ce qui nous rend aveugles face à notre vulnérabilité permanente vis-à-vis de la nature. Cette vulnérabilité devient pourtant flagrante lors de catastrophes naturelles. Or, la maîtrise et la subjectivité maîtresse, qui caractérisent les sociétés capitalistes, se fondent sur la division et la mise à distance des sphères telles que la nature, le corps, la reproduction, ainsi que sur le contrôle et la subordination de ces sphères. La vulnérabilité permanente de la société par rapport à la nature semble alors ignorée puisque la vulnérabilité implique la relation, l’interdépendance et donc une impossibilité de contrôle. Ainsi, en alliant les théories de l’épistémologie de l’ignorance, de l’écoféminisme, des éthiques du care et de la vulnérabilité, je propose de penser la logique de la maîtrise comme étant à l’origine de l’incapacité des sociétés occidentales à s’avouer vulnérables de manière permanente par rapport à la nature et à l’environnement physique immédiat dans lesquelles elles s’inscrivent. D’abord, nous nous intéresserons aux angles morts écologiques identifiés par Christian Kulicke, ensuite à la logique de la maîtrise comprenant la subjectivité maîtresse et l’ignorance de la vulnérabilité face à la nature, et enfin aux types de rapports qui découlent de celle-ci.
Related papers
En attendant Nadeau, 2019
De nombreux textes littéraires contemporains reprennent les outils et les figures de l’enquête dans un souci d’exploration du réel. Ils sont tout aussi nombreux à proclamer leur foi en la démocratisation de l’écriture et une attention particulière aux « humbles », aux « disparus » et aux « sans parole ». Mais les écritures contemporaines ne peuvent ignorer le risque que représente leur propre discours – celui de réduire ou d’utiliser l’altérité dont elles prétendent rendre compte : l’enquête peut aussi occulter une part du réel.
Puissance et vulnérabilité – Pour un « care » spinoziste
Il peut sembler non seulement anachronique, mais peut-être aussi incongru de vouloir comparer éthique spinoziste et éthique du care. Chacune ayant été élaborée dans des contextes très différents et relevant de traditions intellectuelles relativement étrangères l’une à l’autre, la légitimité d’un tel rapprochement ainsi que son intérêt demandent à être justifiés. D’un côté nous avons un rationalisme intégral, de l’autre une éthique qui semble plus enracinée dans les affects, cependant si l’on y regarde d’un peu plus près ces deux pensées ne sont peut-être pas si éloignées l’une de l’autre. On peut, dans un premier temps, constater qu’elles partent toutes deux d’une remise en question de l’autonomie primordiale des hommes. Pour Spinoza nous venons au monde dans la servitude et pour les tenants du care dans la vulnérabilité. Aussi est-on en droit de rapprocher ces deux concepts qui sont tous deux construits à partir de l’idée que nous sommes tous dépendants du monde extérieur et des autres hommes et que, le plus souvent, nous l’ignorons ou vivons comme si nous ne le savions pas. Prendre conscience de cette dépendance et mieux l’assumer, n’est-ce pas finalement ce vers quoi s’efforcent de nous conduire ces deux éthiques qui nous invitent à nous rendre utiles les uns envers les autres afin de nous permettre de vivre plus humainement en consolidant le tissu relationnel qui nous unit ?
Inertie des politiques écologiques
Politix, 2023
Face à la crise climatique, l’injonction à agir urgemment n’a jamais été aussi présente, mais contraste avec la forte inertie des politiques écologiques. Ce numéro de Politix prend le parti d’adopter une approche de sociologie générale et de sciences sociales du politique qui consiste à reconnaître la dimension particulièrement agonistique de la fabrique des politiques écologiques, tant dans l’espace social en général que dans les champs politique, bureaucratique et économique ou dans l’espace des mouvements sociaux et environnementaux. L’inertie des politiques écologiques est dès lors appréhendée à la fois comme le produit de structures sociales de domination et comme le vecteur de leur reproduction. Les groupes et acteurs sociaux qui occupent au sein de ces structures des positions dominantes sont parvenus non pas à rejeter les injonctions environnementales, mais à les rendre compatibles avec la préservation de leurs positions dominantes. Participant de différentes manières à la (re)définition et à la mise en œuvre de politiques écologiques, ces acteurs participent à dessiner les contours d’une question environnementale qui s’impose sans modifier en profondeur l’état des rapports sociaux.
Les péchés de mascarade écologique
RappoRt suR les pRétentions enviRonnementales dans les maRchés de consommation noRd-améRicains 2010 Les péchés de mascarade écoLogique édition famiLiaLe
Faire face aux « marées vertes », penser les crises du vivant
Ethnographiques Org, 2014
Cet article s'appuie sur une enquête ethnographique conduite en Bretagne (France) dans les baies touchées par les proliférations massives d'algues vertes, phénomène emblématique des invasions biologiques. Dans le cas des « marées vertes » cependant, les espèces en question et les causes du phénomène sont considérées comme locales. L'article propose d'enrichir l'analyse des modes d'appropriation et de mobilisation par les populations locales des concepts de biodiversité et d'invasion biologique. Entre processus d'imputation des responsabilités et construction des figures humaines et non-humaines de l'altérité, l'analyse du phénomène implique, pour ceux qui le dénoncent, un travail d'agencement entre expériences de vie avec les algues, contraintes sociales et cognitives et cadres globaux d'analyse des problèmes environnementaux, pour penser les crises contemporaines du vivant.
Modélisation de la fragilité en survie
2002
L'accès aux archives de la revue « Journal de la société française de statistique » (http://publications-sfds.math.cnrs.fr/index.php/J-SFdS) implique l'accord avec les conditions générales d'utilisation (http://www.numdam. org/conditions). Toute utilisation commerciale ou impression systématique est constitutive d'une infraction pénale. Toute copie ou impression de ce fichier doit contenir la présente mention de copyright. Article numérisé dans le cadre du programme Numérisation de documents anciens mathématiques http://www.numdam.org/ MODELISATION DE LA FRAGILITE EN SURVIE Virginie RONDEAU* et Daniel COMMENGES* RÉSUMÉ Cet article présente une revue des modèles à fragilités ou «frailty models». L'accent est principalement mis sur les modèles à risque multiplicatif où une hypothèse de distribution gamma est faite pour la fragilité. Le modèle de base est un modèle à fragilités partagées par les sujets d'un même groupe. Un modèle plus général est un modèle à fragilités corrélées. Différentes approches ont été proposées pour ajuster ces modèles, en particulier l'utilisation de l'algorithme EM et celle de la vraisemblance pénalisée.
Penser la vulnérabilité. Les apports de Robert Castel
ALTER - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche sur le Handicap, 2013
a peu écrit sur le handicap en tant que tel. Mais sa sensibilité pour la condition des individus et des groupes marginalisés ou qualifiés de marginaux-ces individus aux « trajectoires un peu tremblées », comme il le disait lui-même-l'a conduit à investir un certain nombre de notions voisines de celle de handicap, comme celle de vulnérabilité ou de fragilité, principalement investies par des savoirs non sociologiques.
Billet de blog : réflexion concernant la polémique du burkini, que j'aborde sous l'angle du sens donné au corps féminin.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.