Juicio, percepción y existencia pragmática en el pensamiento de Franz Brentano (original) (raw)

2013, Pensamiento Revista De Investigacion E Informacion Filosofica

RESUMEN: La filosofía de Brentano, más conocida por introducir el antiguo concepto de intencionalidad para distinguir los fenómenos psíquicos de los físicos, acaba siendo una peculiar metafísica en que el objeto es función de la actividad autoperceptiva del sujeto. Los conceptos de juicio como reconocimiento y de conciencia secundaria como percepción interna tienen un papel fundamental en este proceso, porque establecen, desde el comienzo de su doctrina, un ámbito de realidad indudable en que se cumple el concepto clásico de verdad como adaequatio rei et intellectus; si bien con un sentido esencialmente original porque el perceptor resulta ser, a la vez, el percibido. Finalmente, pasando por una comparación con la fenomenología, podremos comprender que esta nueva relación que introduce Brentano entre sujeto y objeto se acerca a las concepciones pragmatistas, anticipando, en su sentido más profundo, importantes cambios filosóficos del existencialismo del siglo XX y de la razón vital. PALABRAS CLAVES: percepción interna, juicio de existencia, conciencia secundaria, existencia, verdad. Judgment, Perception and pragmatic existence in Franz Brentano's Thought ABSTRACT: Brentano's philosophy, best known for introducing the ancient concept of intentionality to distinguish physical from psychical phenomena, eventually became a peculiar metaphysic in which the object is function of the self-perceptive activity of the subject. The concept of judgment as recognition and the secondary conscience as inner perception play a fundamental role in this process, because they establish, from the beginning of his doctrine, a field of unquestionable reality that fulfills the classical concept of truth as adaequatio rei et intellectus, albeit with a very original meaning, because the perceiver is, at the same time, the percept. Finally, through a comparison with phenomenology , we may understand that this new relation introduced by Brentano between subject and object is close to the pragmatist conceptions, anticipating, in its deeper meaning, important philosophical changes of 20 th century existentialism and the vital reason.