Plecs solts poètics catalans dels segles XVI i XVII relatius al bandolerisme. Un inventari (original) (raw)

Bandolers i bandolerismes en els plecs poètics catalans del segle XVI. Un exemple de “protoperiodisme". eHumanista/IVITRA 14 (2018): 3-26. ( University of California, Santa Barbara, USA).

Al llarg de l’època moderna s’imprimiren plecs solts, la majoria en vers, relacionats amb el bandolerisme català i encara que alguns d’ells compten amb algun estudi puntual, el seu conjunt ha sigut obviat per la histografia. Aquesta falta d’estudi encara ho és més si ens referim als impresos del segle XVI, per això el present article posa en conjunt, descriu i analitza els impresos de cordell relacionats amb els bandolers i les parcialitats catalanes. El treball estudia els principals anys d’edició d’aquest subgènere, la figura del bandoler com a protagonista, el “protoperiodisme”, les finalitats dels materials impresos, els principals caps de quadrilla del XVI per mitjà de textos literaris coneguts fins al moment i d’altres que hem localitzat per a la realització d’aquest estudi. Paraules clau: Literatura popular, Bandolerisme, Bandoler, Literatura de canya i cordill. //// Throughout the modern era, individual sheets related to the catalan banditry were printed mostly in verse. Although some of these sheets have some punctual studies, they have been forgotten as a whole by historiography. This lack of study is bigger if we refer to the 16th century sheets. Therefore, this article gathers, describes and analyzes the chapbooks related to catalan bandits and factions. This work studies: main years of the sheets edition, the bandit as a hero, “proto-journalism”, purposes of these printed materials, main leaders of the gangs at XVI century, and all that through the literary texts known until now and others that we have found for this work.

Plecs poètics de bandolers a la Catalunya del barroc. Un exemple de literatura propagandística. Manuscrits. Revista d’Història Moderna 37, 2018, pp. 53-80 /// Poetic chapbooks about bandits in baroque Catalonia. An example of propaganda literature.

En aquest estudi s'analitza la literatura popular de bandolers de la Catalunya del segle xvii. El bandolerisme sigué un fenomen important en les primeres dècades del barroc en el Principat i la seua repercussió arribà, de manera notable, a la literatura de cordell de l'època. Aquests plecs de cordell, que tenien la missió d'arribar a tots els públics, compten amb un nombre reduït d'es-tudis, si tenim en compte la seua importància. Per eixa raó, l'article analitza els dos principals moments històrics que propiciaren el major auge d'edició de plecs de bandolers en vers a Cata-lunya, com foren les signatures de les unions i dels agermanaments contra els bandolers (1606) i el sistema repressiu del duc d'Alburquerque (1616). Per mitjà de l'estudi d'aquest material literari es tracta: el sistema propagandístic virregnal, les parcialitats catalanes, els conflictes entre el virrei i les autoritats catalanes, la visió que es tenia de Catalunya a Castella, la falsifica-ció de moneda o el problema de les armes de pedrenyals. ************ Pliegos poéticos de bandoleros en la Cataluña del barroco. Un ejemplo de literatu-ra propagandística En el presente trabajo se analiza la literatura popular de bandoleros de la Cataluña del siglo xvii. El bandolerismo fue un fenómeno importante en las primeras décadas del barroco en el Principado y su repercusión llegó, de manera notable, a la literatura de cordel de la época. Estos pliegos de cordel, que tenían la misión de llegar a todos los públicos, cuentan con un número reducido de estudios, si tenemos en cuenta su importancia. Por esa razón este artículo analiza los dos principales momentos históricos que propiciaron el mayor auge de edición de pliegos en verso sobre el bandolerismo en Cataluña, es decir, la firma de las «unions i agermanaments» contra los bandoleros (1606) y el sistema represivo del duque de Alburquerque (1616). Con el estudio de este material literario se analiza: el sistema propagandístico del virrey, las parcialida-des catalanas, los conflictos entre el virrey y las autoridades catalanas, la visión que se tenía de Cataluña desde Castilla, la falsificación de moneda o el problema de las armas de pedreñal. ********* In this work, the popular literature of Catalonian bandits in the seventeenth century is studied. Banditry was an important phenomenon in the first decades of the baroque in Catalonia and its impact came, in an important way, to the popular literature of that time. These popular poems, which had the mission to reach all audiences, have not been very studied, if we consider their importance. For this reason, this article studies the two main historical moments that led to the greatest rise in the edition of Chapbooks in verse about banditry in Catalonia. The first one was the signature of the «unions i agermanaments» against the bandits (1606) and the second one, the repressive system of the «duc de Alburquerque» (1616). With the study of this literary material is analyzed: the propaganda system of the viceroy, the factions of Catalonia, the conflicts between the viceroy and the Catalan authorities, the vision that Castile had of Catalonia, the counterfeiting coins or the problem of «pedreñal» weapon

Bandolers, bandositats i poder reial a Catalunya entre els segles xvi i xvii

El present article és una síntesi d'un fenomen -l'anomenat bandolerisme català-que va tenir la seva puixança al llarg d'un segle i mig entre 1500 i 1630, més o menys. S'adverteix que per bandolerisme s'entén tant el que prové de classes altes, com la noblesa, com el més popular. Al cap i a la fi, amb precedents també baixmedievals, forma part d'una història de transversalitat social en tots els àmbits, qüestió que dificulta molt més la repressió oficial -des de la Corona fins a la Diputació del General-perquè hi havia filtracions bandoleres en totes les institucions, inclosa la Reial Audiència. Després es descriuen les etapes més llampants del bandolerisme, les seves personalitats o grups fonamentals, entre d'altres els de nyerros i cadells, i la cruel violència que per tots els llocs generà. Nogensmenys la comparació mínima que es fa amb amples zones de la Mediterrània posa de manifest que el bandolerisme català no és un fet que apareix únicament en la història del nostre país.

La figura del bandolero en la literatura oral eslovaca y catalana

2007

Castellanización del francés corvée "travail gratuit que les serfs, les roturiers devaient au seigneur". Su traducción es la siguiente: Vosotros, malas e injustas gentes de Bardejov, vosotros habéis hecho ahorcar a nuestros hermanos-gente buena e inocente, como asesinos indignos, quienes no eran culpables de nada ni contra vosotros ni contra nadie. Y por eso, si a nosotros, sus amigos y parientes, no nos entregáis cuatrocientos ducados en oro dentro de tres semanas en el monasterio de Mogila junto a Cracovia o en el convento de los cartujos en Lechnica, entonces, más tarde o más temprano, tomaremos venganza contra vuestros cuellos, vuestras posesiones y vuestros siervos, en tanto que siga en pie nuestro clan. Esta carta esta escrita el las montañas, el día de Santiago. Orava, Muraň, Dunajec, Senok, Rimanov, Premyšl. Vaško inocente. Sangre inocente. Timko inocente. país, y por eso decidieron contratar un ejército mercenario. La amenaza no tardó en hacerse realidad, iniciada por la fatal batalla de Mohács, en el año 1526, en la que pereció el rey Luis II. Dicha batalla marcó el principio de la dominación osmanlí en la Europa Central por más de 150 años. El territorio de Eslovaquia se convirtió en escenario de las luchas dinásticas, que duraron más de diez años, por la corona de Hungría entre archiduque de Austria y luego Emperador de Alemania Fernando I de Habsburgo y príncipe transilvano Ján Zápoľský (János Zápolyai), hasta la paz firmada en Oradea Mare (Nagyvárad, Großwardein, Veľký Varadín) en el año 1538, por la cual APROXIMACIÓN HISTÓRICA 41 Batalla de Mohács vista desde el lado turco. LA FIGURA DEL BANDOLERO EN LA LITERATURA ORAL ESLOVACA Y CATALANA. PARALELOS FOLCLÓRICO-LITERARIOS 42 5 Fernando I se quedó con la parte nordoccidental del país, Zápoľský consiguió Transilvania y Hungría nordoriental (incluyendo una parte de Eslovaquia oriental con Košice y la Rutenia subcarpática). Véase mapa. 6 Esto no era nada extraño, pues el rey húngaro Fernando I era hermano del rey español Carlos I, por lo que entre las ramas española y austríaca de los Habsburgo se daba una estrecha colaboración política y militar. Partición del Reino de Hungría tras la conquista otomana. la época, organizó una cruel represión. Del año 1697 hay noticias de las rebeliones campesinas en los condados de Zemplín y de Abov. El descontento se hizo general en todos los estamentos sociales. En el año 1678 estalló abiertamente una sublevación contra el Emperador Leopoldo I, en la que participaron todas las clases sociales, desde la nobleza al campesinado. A la cabeza de los insurrectos se puso Imre Thököly (1657-1705), hijo de István, el de Orava. Imre Thököly buscó el apoyo de Francia y del Imperio Otomano, que en esta ocasión se volcó en su ayuda: el valí de Budín (Budapest) Uzun Ibrahim Paşa coronó a Thököly rey de lo que los turcos llamaban "Orta Macaristan", es decir, "Hungría Central" 15 , por lo que los románticos, más tarde, solían celebrar al magnate cesareopolitano 16 como "rey de Eslovaquia". El éxito de la insurrección nobiliaria se vio complementado por la política expansiva osmanlí. El gran visir Kara Mustafa Paşa movilizó un numeroso ejército, que en 1683 puso, por segunda vez en la historia, sitio a Viena. En septiembre de 1683 las fuerzas otomanas fueron, sin embargo, derrotadas en la colina de Kahlenberg por una coalición occidental comandada por el duque de Lorena Carlos Leopoldo y por el rey de Polonia Juan III Sobieski, iniciándose la reconquista de Hungría, en la que tuvieron un destacado papel los cruzados españoles enviados por Felipe IV en ayuda de su primo-sobrinosuegro-cuñado 17 Leopoldo I. El hundimiento del frente turco significó, a su vez, el fracaso de la insurrección de Imre Thököly. Una amplia amnistía concedida por Leopoldo I en 1684 movió a cambiar de bando a muchos de los "kuruci", en tanto que las tropas imperiales iban tomando uno tras otro los enclaves de la resistencia. El último en caer fue, en enero de 1688, la fortaleza de Munkács (hoy Мукачево, en Ucrania), defendida por la esposa de Imre Thökoly, Helena Zrínska, hija del difunto ban de Croacia Pétér Zrýnyi y viuda en primeras nupcias de Ferenc I Rákóczi. Imre Thököly se vio obligado a huir y a buscar el amparo de los turcos, falleciendo en I. zmit, cerca de Constantinopla, el 13 de septiembre de 1705. Dado que la insurrección de Imre Thököly fue totalmente interclasista e interétnica, en la que tomaron parte por igual los magiares y los eslavos, también lo fue la consiguiente represión. Muchos nobles vieron confiscadas sus posesiones y el general imperial Antonio Caraffa hizo juzgar y ejecutar en la ciudad de Prešov a veinticuatro 18 , entre nobles y burgueses, partidarios de la insurrección. Un alto número de evangélicos fueron objeto de persecución por parte APROXIMACIÓN HISTÓRICA 47 15 El área controlada por los "kuruci" abarcaba territorios de la parte oriental de Eslovaquia, del sur de Ucrania y del oeste de Transilvania, a los que unió Thököly los condados de Šariš, Spiš, Turňa, Už y Gemer. 16 Imre Thököly era natural de Kežmarok, en latín Caesareopolis. 17 Así le fue a los Austrias con tan aberrante consanguinidad. 18 La cruel ejecución de los partidarios de Thököly tuvo lugar durante el mes de marzo de 1687 y es conocida con el nombre de "Prešovské jatky", es decir, "La matanza de Prešov", según el título de la obra Theatrum Eperiense publicum seu Laniena Eperiensis del historiador, escritor y pedagogo Ján Rezik (†1711), en la que relata este espectáculo. Imre Thököly (1657-1705.) de la jerarquía católica. Muchos campesinos y siervos que habían militado en las filas del ejército de Thököly no podían volver a sus hogares, tanto por haber en muchos casos quedado éstos destruidos, como por la posibilidad de ser castigados, de modo que no les quedó otro remedio que huir a las montañas y hacerse bandidos. Contra ellos se emprendieron muchas expediciones militares. Entre 1701 y 1703 las crónicas dan testimonio de numerosos grupos de bandoleros pululando por diversos condados. Los nombres de algunos de sus cabecillas son conocidos, como Ondráš en Spiš, Harala o Paprík y Vlčko en Gemer, por mencionar sólo algunos. En el condado de Orava fueron capturados en el año 1688 Jakub Lupták, Michal Muniačík, Matej Drabiniak, así como el conocido bandido polaco Baczyński y sus compañeros. Tras la batalla de Zenta (1697), en la que los turcos, enfrentados a los ejércitos imperiales mandados por Eugenio de Savoya, sufrieron una aplastante derrota, y tras la firma en el año 1699 de la paz en Sriemsky Karlovec (Karlowitz), se resolvió el conflicto ente el Imperio Osmanlí y los Habsburgo iniciado en 1526. Conforme al tratado de la paz, los turcos abandonaron los dominios que aún les quedaban en Transilvania, Eslavonia y Croacia. La consolidación de la situación en los territorios recobrados a los turcos era para Leopoldo I una buena ocasión para promover sus planes centralistas y absolutistas, en perjuicio a autonomía nobiliaria, lo que una vez más provocaba el descontento en Hungría. Éste se hizo especialmente acusado en los condados nororientales del reino de Hungría, concretamente en el de Šariš, del que era gobernador (župan) el hijastro de Imre Thököly, Ferenc II Rákóczi, nieto del ban de Croacia Pétér Zrínyi. El príncipe transilvano Ferenc II Rákóczi logró poner en pie un ejército de más de 60.000 hombres, con el que se hizo con el control de buena parte de Hungría y del Principado de Transilvania. La rebelión de Ferenc II Rákóczi era la más grande por entre las insurrecciones nobiliarias contra los Habsburgo, y es conocida también como "guerra kuruc" 19 (kurucká vojna), que oficialmente duró desde 1703 hasta 1711. Al descontento general de todas las clases sociales se vinieron a unir las promesas de apoyo a la nobleza húngara por parte del

Presentació: El bandolerisme a les Terres de l'Ebre (Segles XVI-XVII

L'article planteja un estat de la qüestió de la reflexió historiogràfica recent al voltant del bandolerisme català i presenta els articles que componen el Dossier. Les obres de Joan Regla (1966), Núria Sales (1984) i Xavier Torres (1991, 1993 conformen un marc general d'anàlisi, amb aportacions rellevants de caràcter cronològic, geogràfic i social -i amb notables implicacions de contingut polític-. Sembla prou demostrada la relació entre el bandolerisme i l'aparició de l'estat modern -i de la violència d'estat-. Pel que fa a les conjuntures econòmiques, s'endevina un clar paral·lelisme entre els anys àlgids del bandolerisme català i els grans canvis estructurals produïts en l'economia del Principat en el "segle decisiu" 1550-1640, per emprar la terminologia encunyada per Albert Garcia Espuche. Sobre aquest marc conceptual, els articles del Dossier presenten, des de perspectives diverses, una panoràmica interessant sobre el bandolerisme de les Terres de l'Ebre, una de les àrees geogràfiques fins ara menys estudiades pel que fa a aquest fenomen. En destaquen dos trets de conjunt: des d'un punt de vista metodològic, l'ús complementari dels grans arxius nacionals i dels arxius locals i comarcals, que disposen d'una gran riquesa documental; pel que fa al contingut, la presència permanent de la frontera situada al riu Sénia, que dota el bandolerisme de les Terres de l'Ebre d'uns trets comuns i alhora específics en el marc català. RESUIMEN El articulo plantea un estado de la cuestión de la reflexión historiogràfica reciente entorno al bandolerisme catalan y presenta los artículos que componen el Dossier. Las obra de Joan Regla (1966), Núria Sales (1984) y Xavier Torres (1991, 1993 conforman un marco general de anàlisis, con aportaciones relevantes de caràcter cronológico, geogràfico y social -y con notables implicaciones de contenido político-. Parece suficientemente demostrada la relación entre el bandolerismo y la aparición del estado moderno -y de la violència de estado-. En cuanto a las coyunturas económicas, se adivina un claro paralelismo entre los afios àlgidos del bandolerismo catalan y los grandes cambios estructurales producidos en la economia del Principado en el "siglo decisivo" 1550-1640, por utilizar la terminologia acuflada por Albert Garcia Espuche.

El sirventès en la poesia catalana dels segles XIV-XV: un catàleg

Magnificat Cultura i Literatura Medievals, 2018

The sirventes of the troubadour era has been broadly studied, but there are not overall explanations concerning the evolution of the sirventes genre in the Catalan-speaking lands of the fourteenth and fifteenth centuries. This paper propounds a catalogue of sirventesos concerning its historical development, the troubadour models, rhetorical and grammatical treatises, and genre assignment in rubrics.Our catalogue contains thirty-one Catalan sirventesos, including twenty-eight extant items and three items lost. In some cases the literary motifs of the sirventes cross boundaries in a process of poetic hybridization with other moral genres which borrow out themes, images and rhetorical strategies from the sirventes. In order to reflect this complexity, our catalogue also includes an annex with twenty-seven texts that are not properly sirventesos but, due to their idiosyncrasy, can be placed in the periphery of the genre.

Repertorio temático cronológico de pliegos poéticos en catalán (ss. XV XVI)

Revista de Cancioneros Impresos y Manuscritos, 2025

El trabajo ofrece por primera vez un Repertorio temático-cronológico de pliegos poéticos en catalán de los siglos XV y XVI. El corpus, de 128 ítems, incluye tanto pliegos preservados hasta nuestros días como aquellos actualmente desconocidos y de los que tenemos noticia por los catálogos de Hernando Colón y por otros inventarios de la época. La ordenación de los registros atiende a criterios temáticos y cronológicos. Cada entrada incluye una descripción básica del pliego, localización de ejemplares y referencias bibliográficas esenciales. Cuando es posible, se ofrece el enlace a su digitalización pública o su referencia facsimilar. This work presents for the first time a Thematic and chronological catalogue of 15th and 16th’century poetic chapbooks in Catalan. The corpus of 128 items includes the remaining poetic chapbooks as well as not surviving editions, only known from the catalogues of Hernando Colón and from other inventories of the 16th century. The entries are arranged in thematic and chronological order. Each entry gives a brief description of the poetic chapbook, the location of copies, and essential bibliographical references. As far as possible, it also includes a link or reference to the public digitalization or facsimile copy