Apostolos Lampropoulos, « Des yeux au cœur, l’intime comme exercice en théorie », in Lojkine, Stéphane – Manzari, Francesca (dir.) : « Renewing Theory », Malice : le magazine des littératures & des cultures à l’ère du numérique 16 (2022) ; en ligne. (original) (raw)

Des yeux au coeur, l'intime comme exercice en théorie cielam.univ-amu.fr/malice/articles/yeux-coeur-lintime-exercice-en-theorie Des yeux au coeur, l'intime comme exercice en théorie Apostolos Lampropoulos-Université Bordeaux-Montaigne-Plurielles 2/20 notions qui pourraient bien nuancer leurs liens. S'il est déjà difficile de dire à qui appartient un corps et de quoi un corps est une partie, alors la notion d'un « corps propre » pourrait aussi, dans ce contexte, passer pour une contradiction dans les termes. Ce questionnement est inhérent à certaines écritures de soi et, plus précisément, dans le cas du genre atypique et fascinant que l'on pourrait appeler les récits de soi théoriques. Parmi les exemples les plus significatifs figurent les deux textes qui formeront le corpus de cet article : « Savoir » de Hélène Cixous qui fait partie du volume Voiles (1998) qu'elle a coécrit avec Jacques Derrida et L'Intrus (2000) de Jean-Luc Nancy. « Savoir » de Cixous relate l'impact d'une opération au laser intervenant sur la myopie de la narratrice et, en un sens plus large, sur son propre regard, sur sa manière de se voir elle-même et de voir sa mère. Une bonne partie de ce court texte tourne autour des voiles qui empêchaient sa vision et ne sont découverts qu'a posteriori. De l'autre côté, L'Intrus deJean-Luc Nancy se concentre sur la transplantation cardiaque de l'auteur et sur le traitement de son cancer. D'abord publié en 2000, il a été complété par deux postfaces (la première pour l'édition de 2005 et la seconde pour celle de 2010) qui servent aussi de preuve de la survie de l'auteur. Le texte a inspiré un film de Claire Denis, également intitulé L'Intrus (2004), que Nancy lui-même décrivait comme une adoption plutôt que comme une adaptation. L'Intrus de Nancy nous rappelle ce que signifie devenir étranger à soi ou porter un étranger en soi, mais aussi comment l'on doit se perdre soi-même afin de survivre. En outre, le texte décrit comment l'on peut être touché de l'intérieur en ouvrant la part intime de soi-même à une véritable invasion de ce qui était ordinairement compris comme étranger.

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