Corporalidades disidentes de la performance sexo-diversa en Latinoamérica (original) (raw)
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2017
Artículo que ofrece un panorama de artistas de performance o arte acción que abordan la diversidad sexo-genérica mediante obras que celebran, deconstruyen o reinventan las identidades gay, lésbica, trangénero y queer (o cuir).
La construcción de cuerpos y subjetividades sexo-género disidentes en Latinoamérica
Revista de Estudios de Género La Ventana, 2020
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Feminismos disidentes en America latina
Nouvelles Questions Féministes , 2005
Feminismos disidentes en América Latina y el Caribe : es un numero de revista dedicado al feminismo indígena, afro, lésbico y disidente en America Latina y el Caribe, escrito en primera persona por activistas mayoritariamente afros, indigenas y lesbianas del continente. Salio simultaneamente en francés
A flor de cuerpo: representaciones del género y de las disidencias sexo-genéricas en Latinoamérica
Iberoamericana/Vervuert, 2021
A flor de cuerpo reúne ensayos sobre las representaciones del género y de las disidencias sexo-genéricas en Latinoamérica en el campo cultural (literatura, cine, cómic, teatro, música, fanzines, artes y artivismos) y los movimientos sociales. Los ensayos abordan el trabajo de artistas y activistas latinoamericanxs queer, feministas y/o antirracistas como una comunidad transnacional y heterogénea. El libro, con un enfoque interseccional, pretende visibilizar las condiciones concretas en las que viven las mujeres y las disidencias sexo-genéricas en Latinoamérica, discutir sus múltiples estrategias de resistencia y sus contradiscursos para eludir los mecanismos de opresión específicos de la región, resultantes de una mezcla de fuerzas allí presentes.
Performance y feminismo disidente Proyecto Yeguada Latinoamericana
Cuadernos de Teoría Social, 2020
Este foto-ensayo presenta los principales hallazgos del proceso de creación e investigación escénica tras el proyecto de performance Yeguada Latinoamericana, desde la perspectiva de su autora: la artista de performance Cheril Linett. Se abordan los orígenes del proyecto, considerando entre ellos la propuesta de exploración corporal denominada Bestia Lúbrica, las primeras acciones en la calle y el cuerpo teórico que sustenta el uso de una cola de yegua como prótesis anal. La metodología que la autora ha desarrollado desde el 2016, considera procedimientos para convocar y conformar equipos de trabajo según los requerimientos de cada obra, y una dirección escénica que opera desde dentro de la acción en tiempo real; así como el diseño de bocetos y de entrenamientos físicos para preparar a lxs performers. Yeguada Latinoamericana es una propuesta autoral que realiza un llamado a la acción directa y cómplice, articulando la performance, los feminismos disidentes, el erotismo antiautoritario y la revuelta callejera, en la búsqueda de nuevos soportes e imaginarios de protesta.
El presente texto trata sobre un área de estudio no explorada en El Salvador, tiene como objetivo analizar el proceso de organización de identidades gays, lesbiana, bisexual, travesti, transexual, transgénero e intersexuales (LGBTI) en San Salvador entre 1992 hasta 2015. Se identifican cuatro momentos de estructuración: 1) el orgullo gay, los primeros momentos de organización en el periodo de la postguerra; 2) lo LGBTI, consolidación de identidades; 3) Diversidad Sexual, el surgimiento de un actor político y 4) Haciendo la diferencia sin ser diferentes, reconocimiento social restringido. Se utilizan los conceptos de política sexual y acciones simbólicas para el análisis de cada momento histórico propuesto. Se concluye, el movimiento social LGBTI ha promovido el cuestionamiento de los patrones binarios de la sexualidad y los esencialismos de género, por medio de acciones simbólicas. En cuanto a la política sexual se ha focalizado en la promoción de los Derechos Humanos de la población LGBT.
Sexualidades Mediáticas en América Latina: Todo Cuerpo Es Político
Astrolabio
En el presente artículo, exploramos diversos interrogantes relacionados con la construcción de las sexualidades mediáticas mapeando las formas en que los medios masivos de comunicación y las tecnologías de la información y la comunicación forman, conforman, crean, re-crean y reproducen las sexualidades hoy, comprendiendo que ninguna sexualización queda por fuera de la política y lo normado. Profundizamos en quiénes son seres sexuados en los medios masivos de comunicación (en adelante, MMC), quiénes tienen derecho a visibilizar su sexualidad y si existen diferencias en la sexualización de mujeres y hombres, heterosexuales y homosexuales, personas blancas y negras. Igualmente, ahondamos en el análisis de la construcción de sí como ser sexual y sexuado a través de las redes sociales, reality shows y otros tipos de plataformas actuales, que desestabilizan las fronteras entre lo público y lo privado al cambiar los regímenes de visibilidad de sí y de los/as otros/as. Partiendo del análisi...
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