Makalah tasawuf (original) (raw)
Related papers
Dalam sejarah perkembangannya, para ahli membagi tasawuf menjadi dua, yaitu tasawuf yang mengarah pada teori-teori perilaku dan tasawuf yang mengarah pada teori-teori yang rumit dan memerlukan pemahaman mendalam.
Dalam sejarah agama Islam telah tercatat adanya firqah-firqah (golongan) di lingkungan umat Islam, yang antara satu sama lain bertentangan pahamnya secara tajam yang sulit untuk diperdamaikan, apalagi untuk dipersatukan. Hal ini sudah menjadi fakta dalam sejarah yang tidak bisa dirubah lagi, dan sudah menjadi ilmu pengetahuan yang termaktub dalam kitab-kitab agama, terutama dalam kitab-kitab ushuluddin.
Kaum Dhuafa | 1 BAB I PENDAHULUAN 1.1 LATAR BELAKANG Dewasa ini banyak kejadian dalam kehidupan masyarakat yang membutuhkan bantuan dan uluran tangan. Akibat dari krisis ekonomi yang berkepanjangan, yang hingga sekarang belum ada ujungnya. Banyak terdapat kaum dhu"afa yang membutuhkan uluran tangan dari semua yang berada di kalangan atas. Dhu"afa sendiri merupakan sebuah kelompok manusia yang dianggap lemah atau mereka yang tertindas. Kaum dhuafa adalah golongan manusia yang hidup dalam kemiskinan, kesengsaraan, kelemahan, ketakberdayaan, ketertindasan, dan penderitaan yang tiada putus. Hidup mereka yang seperti itu bukan terjadi dengan sendirinya tanpa adanya faktor yang menjadi penyebab. Adanya kaum dhuafa telah menjadi realitas dalam sejarah kemanusiaan. Asal mula kaum dhuafa : adalah mereka yang tak bisa hijrah karena terhalang kafir mekkah (tertindas) Dari segi ekonomi : adalah mereka yang fakir dan miskin (tertekan keadaan) bukan malas. Dari segi Fisik : adalah mereka yang kurang tenaga (bukan karena malas) Dari segi Otak : adalah mereka yang stupid (bukan karena malas) Dari segi Sikap : adalah mereka yang terbelakanag (bukan karena malas) Kaum dhuafa terlahir dari kekerasan negara. Kaum dhuafa terdiri dari orangorang yang terlantar , fakir miskin, anak-anak yatim dan orang cacat. Kaum dhuafa ialah orang-orang yang menderita hidupnya secara sistemik. Pada kaum dhuafa setiap hari berjuang melawan kemiskinan. Kaum dhuafa korban dari kenaikan harga BBM, dan barang-barang kebutuhan lainnya. Kaum dhuafa cerminan ketidakmampuan negara dalam ememlihara mereka. Para dhuafa secara sendirian harus berjuang melawan sistem kapitalisme. Kaum dhuafa ialah orang-orang miskin di jalanan, di pinggiran dan di sudur=t-sudut lingkunan kumuh. Mereka bekerja sebagai pemulung, para pedagang asongan, pengemis jalanan, buruh bangunan dan abang becak. Mereka Kaum Dhuafa | 2 ini kelompok masyarakat yang mudah terkena penyakit menular, seperti demam berdarah, malaria dan kusta, dan segudang eksengsaraan. Lantas, apa yang harus di lakukan ?
Kita tahu bahwa semangat para pahlawan untuk memerdekakan Indonesia dari negara asing, menjadi salah satu tanda pemikiran yang di miliki orang-orang terdahulu, bahwasannya jika kekayaan yang di miliki Indonesia ini di kuasai sepenuhnya oleh negara asing maka begitu rugi masyarakat Indonesia dulu dengan "memberikan" kekayaan Indonesia kepada negara asing. Dan ternyata tidak demikian, masyarakat dahulu telah mengetahui bahwa kekayaan yang di miliki Indonesia ini, tidak se-kaya negara lain, dengan demikian Indonesia dengan segenap potensi yang di miliki, akan memperjuangkan meraih kemerdekaan dari jajahan negara asing dan berjuang mewujudkan negara yang adidaya. Nasionalisme yang merupakan sebuah paham dimana azas kebangsaan menjadi sebuah dasar bagi umat sebuah bangsa dalam bertindak dan berprilaku. Maka pada 1 Juni 1945 Panitia Sembilan dibentuk. Panitia Sembilan ini adalah panitia yang beranggotakan 9 orang yang bertugas untuk merumuskan dasar negara Indonesia yang tercantum dalam UUD 1945. Pada tanggal 22 Juni 1945 Panitia Sembilan menghasilkan rumusan dasar negara yang dikenal dengan Piagam Jakarta (Jakarta Charter) yang berisikan: 1. Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemelukpemeluknya. 2. Kemanusiaan yang adil dan beradab. 3. Persatuan Indonesia. 4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan. 5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.
makalah ini akan dijelaskan mengenai al-musyârakah saja. Sedangkan yang lainnya dalam pembahasan yang lain.
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT karena hanya dengan limpahan rahmat, taufik dan hidayah-Nyalah kami dapat menyelesaikan makalah ini. Salawat serta salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad SAW, keluarga, sahabat dan pengikut-pengikutnya hingga akhir zaman. Terimakasih kai ucapkan kepada dosen pengampu mata kuliah Ilmu Dakwah yang sudah membimbing kami dalam menyelesaikan makalah ini dengan baik. Makalah ini kami buat dalam rangka memenuhi tugas kami sebagai mahasiswa dan makalah ini digunakan sebagai sumber berdiskusi sebagaimana mestinya. Kami menyadari banyaknya kekurangan yang terdapat dalam makalah ini karena itu kami memohon maaf atas segala kekurangan. Sekian kata pengantar yang dapat kami sampaikan Wassalamualaikum Wr. Wb.
Mata Kuliah Dosen Pengampu Akhlak Tassawuf syaifullah ZUHUD Di Susun Oleh : DEWI CITA RANI WIDYA AYU AZHARI KELAS 4E JURUSAN SISTEM INFORMASI FAKULTAS SAINS DAN TEKNOLOGI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN SYARIF KASIM RIAU 2014/2015 KATA PENGANTAR Assalamualaikum wr.wb