Metrología y construcción histórica de la Iglesia del Monasterio de Santa María la Real de Valdeiglesias (Pelayos de la Presa, Madrid) (original) (raw)

El monasterio de Santa María la Real de Valdeiglesias, situado en el municipio de Pelayos de la Presa (Madrid), es la más importante fundación monacal de la Orden Cisterciense que se conserva en la Comunidad de Madrid. Levantado sobre una abadía más antigua de la orden de San Benito, el conjunto será entregado por Alfonso VIII en 1177 a los monjes cistercienses de La Espina (Valladolid), que comienzan la construcción del nuevo edificio en 1180. El monasterio constituye un complejo edificado rico y heterogéneo, en el que el estudio de la historia constructiva supone una labor tan singularmente ardua como interesante que sólo puede abordarse desde un trabajo integral de levantamiento regido, a partir de los primeros estudios históricos, documentales y metrológicos, por el método de análisis arqueológico de la construcción histórica, conocido también como de lectura estratigráfica de paramentos. Éste método se basa en la determinación de las distintas unidades estratigráficas que han ido conformando el proceso de edificación partiendo de la identificación de las discontinuidades materiales existentes en la fábrica para establecer posteriormente las diversas relaciones temporales que estas unidades guardan entre sí. Los datos obtenidos por medio de este procedimiento permiten aclarar parcialmente la evolución constructiva del monasterio, pero plantean a su vez nuevas cuestiones respecto al modo en que ésta se ha producido y a cómo pudieron ser las trazas proyectadas y ejecutadas en sus distintas fases históricas, así como sobre las relaciones que estos proyectos sucesivos podrían guardar entre sí. Esta comunicación tiene por objeto exponer algunos de los trabajos que sobre la construcción histórica de la iglesia abacial se están desarrollando en coordinación con la Dirección General de Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid.

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Análisis geométrico y constructivo del artesonado de la capilla mayor de la iglesia de Sta. María (Alaejos, Valladollid)

Informes de la Construcción

Este artículo se destina al análisis geométrico y constructivo del artesonado de la capilla mayor de la iglesia de Santa María de Alaejos (Valladolid). El carpintero que realiza esta armadura contrata conjuntamente esta obra con la del retablo mayor. Se trata de un carpintero ensamblador y no de un carpintero de armar. Esto se va a notar en la manera de solucionar la prefabricación y montaje del artesonado. La inexperiencia en carpintería de armar se hace aquí más que evidente. Para poder realizar una prefabricación por paños de la ochava, según la tradición hispanomusulmana, se precisa de la solución de limas, bien con limas moamares, o bien con limas dobladas. Sorprendentemente, la solución que toma el carpintero es doblar los pares torales, que discurren por la mitad de los paños, dejando sin armadura las charnelas entre paños. La solución se vuelve muy inestable y precisa de herrajes de fundición.

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MODIFICACIONES EN LOS EDIFICIOS HISTÓRICOS Y SU TRASCENDENCIA ESTRUCTURAL. LA IGLESIA DE SAN PEDRO AD VÍNCULA EN VALLECAS (MADRID

Durante los últimos meses se han realizado trabajos de inspección, análisis estructural e instrumentación de la Iglesia de San Pedro ad Víncula, situada en la Villa de Vallecas (Madrid). El edificio presentaba numerosas lesiones debidas, en su mayor parte, a desplazamientos y deformaciones de los elementos estructurales, por lo que el estudio se centró en el análisis estructural del estado actual del conjunto y, en su caso, definir las actuaciones a llevar a cabo para mejorar su seguridad. Entre los trabajos realizados para conocer el comportamiento de la estructura y poder valorar su seguridad se incluyeron, como es imprescindible cuando se estudia un Bien de Interés Cultural como era el caso, el correspondiente estudio histórico y un pormenorizado análisis constructivo. A pesar de que las fuentes históricas son escasas y, por tanto, resultó complicado establecer una cronología precisa, el levantamiento geométrico y el análisis de los elementos existentes permitieron conocer una serie de modificaciones que se llevaron a cabo sobre la estructura de la iglesia actual en diferentes épocas. El análisis conjunto de los datos obtenidos de los estudios previos y del cálculo de la estructura existente permitió determinar las causas principales de sus daños, que resultaron tener relación directa con algunas actuaciones realizadas sobre la estructura a lo largo de su vida. Este caso pone de relieve la importancia de los estudios previos en toda actuación en edificios patrimoniales y, en particular, el conocimiento del desarrollo constructivo, demostrando su utilidad.

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La iglesia de San Pedro el Viejo de Madrid. Etapas constructivas, intervenciones y estado actual

Actas del VII Congreso Nacional de Historia de la Construcción, 2011

A pesar de que San Pedro el Viejo es una de las iglesias más antiguas de Madrid, su aspecto actual dista mucho del templo mudéjar que fue en siglo XIII, debido al gran número de remodelaciones e intervenciones que ha sufrido a lo largo de los siglos. La bibliografía acerca de la iglesia es escasa y, en muchas ocasiones, contradictoria. Los historiadores no se ponen de acuerdo en su datación, dejándose llevar por leyendas de enfrentamientos entre moros y cristianos. Lo mismo ocurre con su origen o su cambio de localización. Pensamos que la ubicación actual de la iglesia está relacionada con la presencia de una fuente de agua potable, la Alcantarilla de San Pedro, que muchos sitúan incorrectamente. En nuestra investigación también realizamos modificaciones a la planta de la iglesia en el siglo XIII que plantea Abad (1991). Nuestra aproximación al edificio se hace mediante el estudio de su proceso constructivo, analizando los elementos visibles que quedan del templo mudéjar. En cuanto a la torre, elemento más singular del edificio, poco se ha dicho acerca de su giro con respecto a la iglesia o sobre el hecho de que su fábrica exterior no se corresponda con la interior. Planteamos que no es una construcción unitaria, sino que tuvo dos etapas constructivas claramente reconocibles. Comprender la historia constructiva de esta iglesia es el principal motivo del presente trabajo, además de poner en valor un edificio que parece estar olvidado y en un estado de conservación lamentable aún siendo BIC desde 1979.

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