Élisabeth Behr-Sigel, En marche vers l’unité. Point de vue d’une théologienne orthodoxe (original) (raw)
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Vers une théologie de « la synodalité de l’Église »
Recherches De Science Religieuse, 2019
Distribution électronique Cairn.info pour Centre Sèvres. Distribution électronique Cairn.info pour Centre Sèvres. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Article disponible en ligne à l'adresse Article disponible en ligne à l'adresse https://www.cairn.info/revue-recherches-de-science-religieuse-2019-2-page-327.htm Découvrir le sommaire de ce numéro, suivre la revue par email, s'abonner... Flashez ce QR Code pour accéder à la page de ce numéro sur Cairn.info.
L’humilité de Jésus-Christ, chemin vers l’unité
Méditer sur l’humilité ? Quelle proposition contre-culture ! Ce terme paraît tellement étrange pour les chantres de la mondialisation, qu’il n’apparaît même pas dans le dictionnaire de mon programme Microsoft ! Dans quelle mesure l’Eglise doit-elle alors s’inculturer ? Quand doit-elle résister ? Nous sommes tous plus ou moins influencés par cette nouvelle culture. En quoi la vertu d’humilité peut-elle nous aider, soit à résister, soit à accueillir ? Dans ces quelques propos, je voudrais redonner sens à la vertu d’humilité. Et dire que l’humilité est source de communion. Quelles sont les racines de l’humilité pour nous chrétiens ? Comment a-t-elle été vécue par Jésus ? En quoi est-elle chemin vers l’unité ? Peut-elle nous aider à pénétrer le mystère de Dieu ?
Prosopographie d’une moniale musicologue francophone du Levant : Sœur Thérèse-Berthe Antar
2020
La Revue des Traditions Musicales (alias Revue des Traditions Musicales des Mondes Arabe et Méditerranéen, RTM) est un périodique scientifique annuel consacré aux traditions monodiques modales vivantes et/ou anciennes d'Asie occidentale et centrale, d'Afrique du Nord et d'Europe, et ce, dans une perspective musicologique générale et transdisciplinaire qui met l'accent sur l'analyse musicale. La RTM est le fruit de la collaboration musicologique entre l'Université Antonine (Liban) et Sorbonne Université et plus particulièrement entre le Centre de Recherche sur les Traditions Musicales (CRTM, www.ua.edu.lb/french/faculte-de-musique-et-musicologie/centrede-recherche-sur-les-traditions-musicales-crtm), rattaché à la Faculté de Musique et Musicologie de l'Université Antonine, et l'Institut de Recherche en Musicologie (IRe-Mus UMR 8223, France www.iremus.cnrs.fr/). Elle est coéditée par les Éditions de l'Université Antonine (EUA) et les Éditions Geuthner. Elle figure dans les bases de données scientifiques EBSCO, RILM et Manhal.
2009
L’ecclésiologie catholique contemporaine s’est progressivement focalisée sur quelques expressions techniques très précises de l’ensemble des documents du concile Vatican II, dont l’enjeu œcuménique était certainement important. Toutefois, les débats qu’elles ont suscités se sont relativement essoufflés. L’examen des traités ecclésiologiques catholiques récents laisse entrevoir des perspectives de chantiers nouveaux qui doivent affronter la difficile question de l’unité de cette réalité complexe qu’est l’Église, ainsi que le dit Lumen gentium, no 8.
Croyance et psychanalyse dans l’itinéraire singulier de Marie de la Trinité
Laval théologique et philosophique, 2000
Le « cas » de Marie de la Trinité illustre d’une manière particulière la thématique « croyance et psychanalyse ». En effet, chez cette soeur dominicaine des campagnes, la foi religieuse et la croyance en sa vocation de dévotion interfèrent très étroitement avec l’expérience psychanalytique : d’une part, elle se prête pendant quatre années à une cure psychanalytique avec le docteur Jacques Lacan, d’autre part, elle exercera elle-même quelque temps la profession de psychothérapeute. Pour Marie de la Trinité, la psychanalyse arrive à un moment critique de son existence, alors que ce qu’elle nomme ses « obsessions » lui rendent la vie impossible et lui interdisent même de pratiquer sa foi ; elle se tourne alors vers des traitements divers, parfois brutaux et inhumains. Ce n’est pas la psychanalyse qui la guérira, mais c’est à partir de cette expérience qu’il lui sera donné de triompher de son mal et, en comprenant quelle en était l’origine, d’entreprendre « sa propre rééducation » et de...
« La doctrine de la collégialité épiscopale vue par les théologiens orthodoxes »
Ayant rappelé l’intérêt que le Concile Vatican II a suscité dans le monde orthodoxe, l’article se focalise sur la réception et l’évaluation par les théologiens orthodoxes de la doctrine de la collégialité épiscopale, considérée comme le pas principal du Concile vers l’orthodoxie. Pour les théologiens orthodoxes, la collégialité n’est pas équivalente à la notion de la synodalité épiscopale. Leur critique concerne notamment la dépendance du corps épiscopal à la papauté, la compréhension de l’apostolicité et le rôle de l’Église locale.