Vitruvio y Borromeo en la capilla mayor de la catedral de Santiago de Compostela. Proporción y simetría según el canónigo José de Vega y Verdugo (1656-1657) (original) (raw)
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Libros Con Arte Arte Con Libros 2007 Isbn 978 84 9852 026 2 Pags 669 689, 2007
Mtcupt T¡it¡ GuzuÁN UNruenvo,q.o oe S¡Nn¡co op Co¡,tposrpte En el Archivo de la Catedral de Santiago se conserva un manuscrito dirigido al cabildo, escrito por el entonces joven canónigo José de Vega y Verdugo, al que Pérez Costanti puso el título en la gtarda de Ynforme del canónigo fabriquero y arquitecf,o Don José Verdugo, Conde de Alba Real, sobre realización de varias obras en la Santa Yglesia con algunos diseñost. En realidad, el mismo fue descubierto por Zepedano, autor de las anotaciones de la portada, que publicó dos litografías con los dibujos de las fachadas catedralicias en su libro Historia y Descripción Arqueológica de la Basílica Compostelana (Sanfiago, 1870). Años después, el archivero catedralicio Antonio López Ferreiro publicó otrayez dichas dos litografías y, por primera vez,fragmentos del Informe en el tomo IX de su Historia de la Santa A. M. Iglesia de Santiago de Compostela (Santiago; 1907, páginas i 10-119 de los apéndices)2. Por fin, el texto completo, si bien sin el índice, ha sido publicado en dos ocasiones, una por Sánchez Cantón en Opúsculos Gallegos sobre Bellas Artes de los Siglos XVII y XVIil (Compostel a, t956, 7-52) y otra por Miguel Ángel Castillo en Las catedrales españolas en la Edad Moderna. Aproxi-(I). Posteriormetlte otros autores han clado otros encabezamientos al manusc¡ito por el que también es conocido. En efécto. A. BON-ET sigto XVII. Madrid, 198.1. 2'ed.. l75t A. LOPEZ FERREIRO silrptemente A,len¡oriq lHísloríu tle lu ,\u¡¡u A. 14. lglesiu da Sanrictgo tle Con¡tostela. Santi;tgo. 1907. 110 de los apénilices) y F. J. SÁNCHEZ CANTON el más corocido lllttnc¡rict sc¡bre t¡l¡rtts e¡t ltt Cc¡edral tle S(afíago \Opristttlos Gctllego.s .sobre Bellas Artes de los Siglos XVll t XVIll. CorrposteJa. 1956.3) (2). Además. lo utiliza cn las páginas 187-188. c¡anclo se refiere a la visita del deán de Toiedo. y en la l9-1. clr¡ndo tr¿l1a de la anligua pared qne dividía el presbiterio de la llamada Sacristíu Vieia.
La Multiculturalidad En Las Artes Y En La Arquitectura Xvi Congreso Nacional De Historia Del Arte Las Palmas De Gran Canaria Vol 1 2006 Isbn 9788496577749 Pags 499 506, 2006
conserva un manuscrito dirigido al cabildo, escrito e ilustrado con dibujos por el entonces joven canónigo José de Vega y Verdugo entre I 656 y 1657, con el título en la guarda de Ynforme sobre reolizoción de vorios obros en lo Santo Yglesio, Su interés radica en que en él se recogen tanto las propuestas del aúcor para la renovación de la capilla mayon como para la reforma de las fachadas y torres exteriores, ideas que son decisivas para la transformación L,arroca del edifcio catedralicio, Para refrendar sus plan
Jacobus Patronus, X Congreso Internacional de Estudios Jacobeos, Paolo Caucci von Saucken (coord.), Santiago: Xunta de Galicia, 2020
El arquitecto y entallador Pedro de la Torre, con taller abierto en la Corte y muy conocido por sus retablos para iglesias de Madrid y santuarios de toda España, recibe un encargo muy especial hacia 1657-1658. El cabildo de la Catedral de Santiago de Compostela le solicita el diseño de un grupo escultórico que recuerde de forma permanente a fieles, viajeros y peregrinos tanto el singular carácter apostólico del santuario, al albergar la tumba del Patrón de las Españas (como se llamaba entonces al Imperio), el apóstol Santiago el Mayor; como su fundación real muy antigua; su derecho a cobrar el Voto de Santiago; y la reciente fundación de la ofrenda real al santo por parte del rey Felipe IV. Se trata de las esculturas que en la actualidad coronan el camarín del altar mayor donde se representa al Apóstol caracterizado de peregrino sobre un altar y a cuatro reyes hispánicos arrodillados que le rinden homenaje.
como revista digital de arte y ensayo, es un proyecto interdisciplinar creado con la voluntad de dinamizar el patrimonio histórico y el legado artístico de la Catedral de Segorbe a través de la investigación científica y el ensayo, con estudios serios y fundamentados. Sus líneas de trabajo se basan en ofrecer información, difusión y opinión sobre el patrimonio cultural, proponer actividades para la mejora de su conocimiento, así como generar conciencia de la necesidad de su conservación y mantenimiento.
Actas Del Tercer Congreso Nacional De Historia De La Construccion Sevilla 26 a 28 De Octubre De 2000 Vol 2 2000 Isbn 84 95365 56 1 Pags 1133 1144, 2000
La trompa situada junto a la puerta de Platerías de la catedral de Santiago de Compostela probablemente constituye, por su extraordinaria belleza, el ejemplo más notable de este tipo de estructuras construida en la península ibérica, Profundizar en el estudio de esta obra nos va a permitir poner de relieve alguna de sus extraordinarias características formales y compositivas observando al mismo tiempo cómo su diseño geométrico determina la traza y estereotomía de este notable ejemplo de la cantería barroca (figuras 1 y 2), La trompa de Platerías tiene su origen en la necesidad de poner en comunicación el crucero de la catedral compostelana con el primer piso del ala norte de claustro. La gran sala que ocupa la planta primera de este tramo del claustro había sido destinada desde su construcción por Rodrigo Gil a un vasto almacén-sacristía de objetos y vestuario litúrgicos: su uso inmediato y frecuente hacía necesario un acceso rápido y cómodo hacia el altar a través de la nave lateral.
La configuración del santoral hispánico en el Breviario de la Orden de San Jerónimo impreso en 1499
Misceŀlània Litúrgica Catalana, 2023
The Order of Saint Jerome commissioned the printing of a breviary for all its monasteries for the first time in 1499. This was an important step in the process of putting an end to the liturgical disparity resulting from diocesan influences. The ostensible result in the Proper of Saints was a very striking numerical decrease in the number of feasts of Hispanic saints with respect to the Hieronymite manuscript sources of the 15th century. This paper identifies these celebrations, analyses their texts and clarifies the criteria adopted by the Hieronymite monks in relation to local and regional devotions.