Miradas que hablan : infancia y experiencia en la narrativa argentina reciente (original) (raw)

Contar desde los fragmentos. Rupturas, memoria y lenguaje en dos casos de la historieta argentina contemporánea

Cuadernos del Centro de Estudios de Diseño y Comunicación, 2019

A partir de las historietas Intrusos, de Dante Ginevra y Diego Agrimbau; y de Menna-Lanzillotto de Matías Trillo, el artículo se propone rastrear formas de re-construir los sentidos de la memoria desde un lenguaje como la historieta desde un contexto histórico presente. El decurso histórico se ve compuesto por fragmentos que construyen tanto un modo de lectura –el historietístico– como una perspectiva de la construcción de la memoria en relación con el pasado inmediato. En esa reconstrucción, desde la evidencia de los escombros, hay un acto político: el de la lectura/memoria como constante redefinición de aquello que, en principio, aparecería como separado y disperso, pero que al ser re-ensamblado propone una lectura diferente, compartida, cómplice.

Mediaciones entre jóvenes y pasado reciente. Un análisis a partir de sus producciones escritas en dos escuelas de La Plata, Argentina

Clío & Asociados. La historia enseñada, 2020

Los trabajos de la memoria en las escuelas constatan elaboraciones complejas por parte de sus agentes, así como una vinculación igualmente densa con los contextos en los que se desarrollan. Aprehender esta complejidad es un desafío para quienes los investigamos. A través del análisis de las producciones escritas de dos grupos de estudiantes secundarios en una escuela pública y otra privada del centro de La Plata, propongo una exploración de las mediaciones entre jóvenes y pasado reciente, y sus representaciones sociales. La definición de categorías y el estudio cualitativo y cuantitativo de sus relaciones en la dimensión interpretativa y justificativa muestran primeramente la persistencia de la cultura escolar y un marco de referencia nacionalista y formalmente liberal. En segundo lugar, se aprecian identificaciones, apropiaciones, determinadas actitudes políticas y vínculos originales con las memorias emblemáticas, y finalmente también la contraposición entre escuelas de distinta titularidad. Con ello, contemplo los trabajos de la memoria desde el terreno específico desde el que se construyen y no sólo desde los valores de los investigadores respecto de los objetivos de democratización, que son necesarios pero no suficientes

Retribución y recuerdo: duelo y autoficción en la narrativa argentina de los hijos

En esta tesis, discuto el funcionamiento del trabajo de duelo en las ficciones de los hijos en el caso argentino. A partir de una muestra representativa —las dos novelas que componen el corpus—, pretendo explicar el vínculo presente en estas obras entre autoficción y prácticas de duelo, tanto a nivel individual como colectivo y según los mecanismos de rememoración representados —de acuerdo con teoría mimética— en las novelas.

El pasado en tension en la nueva narrativa argentina

Me llama la atención cómo a veces los recuerdos dejan de serlo y se vuelven un absoluto sin tiempo, un martillo retórico. No es que en nombre de ellos se descubran flaquezas del presente; es que el futuro simplemente no se

Las narrativas de la infancia

Lester Zapata, 2016

A-Las narrativas de la infancia En el siguiente ensayo compararé y contrastaré los enfoques de los artículos académicos de Lynea Rodgers y Rollin Gene Grams. Es necesario aclarar que aunque ambos hablan de las narrativas de la infancia son artículos que hablan abordan facetas distintas del texto bíblico, no hay un tema común de investigación, sin embargo son comunes al abordar las narrativas de la infancia. Ambos autores tienen objetivos diferentes. Rodger se refiere a las narrativas de la infancia en Mateo y Lucas, mientras que Grams sólo analiza algunos pasajes de la narrativa de la infancia de Lucas. El objetivo de Grams es probar la influencia de los salmos 105, 106,107 y 108 en el Magnificat (Lucas 1,46-55), el Benedictus (Lucas 1,68-79) y el Nunc Dimittis(Lucas 2,29-32) 1 , su área de análisis es más pequeña en relación con Rodgers , lo que le permite enfocarse en aspectos particulares. Grams usa las técnicas de la lingüística y hace unas tablas de comparación, las cuales son muy pedagógicas. Grams compara el griego del evangelio de Lucas y la versión griega de los pasajes del Antiguo Testamento que provienen de de la Septuaginta y compara palabras claves que son comunes en ambos textos 2. Sería valioso saber si en las narrativas de la infancia de Mateo hay influencia de algunos salmos, en su investigación Grams no responde a esta duda y tampoco explica porque solo lo hizo con el evangelio de Lucas, este es un tema que me tocará investigar por mí mismo. Rodger aborda la filiación divina y el embarazo divino tanto en las narrativas de la infancia de Lucas y Mateo. Su análisis de las narrativas de la infancia toca más temas que Grams. Se adentra en las narrativas de Mateo y Lucas y provee de provechosas reflexiones sobre la genealogía y el nacimiento de Jesús , el pesebre y la imagen del niño los cuales Grams no aborda. Sin embargo hay un gran vacío cuando este no analiza cuidadosamente desde Lucas 1,46-2,32. Estos versos abarcan el Magnificat (Lucas 1,46-55), el Benedictus (Lucas 1,68-79) y el Nunc Dimittis(Lucas 2,29-32). No analiza profundamente la influencia del antiguo testamento en estos textos y como Lucas

Narrando la violencia: algunos cruces entre la historia y la literatura argentinas

2009

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