Roger Bacon and the New Apuleius (original) (raw)
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O Secretum secretorum na edição de Rogério Bacon: significação dos segredos e enigmas do conhecimento Roger Bacon's secretum secretorum edition: meaning of the secrets and enigmas of knowledge Abstract: The goal of this paper is to present, however briefly, the criticisms wielded by Roger Bacon to the practice of natural science of his time. Taking as starting point the edition made by Roger Bacon of the pseudo-aristotelian text Secretum secretorum, we develop two fundamental lines of analysis. On the one hand, we provide an outline of the genealogy and reception of the Secretum secretorum, which was largely disseminated in the Medieval Latin tradition, namely in the Iberian Peninsula. The interest taken by the doctor mirabilis in the edition, the history and reconstitution of the text, shows the forcible reasons Bacon had to foresee textual criticism. On the other hand, we stress the importance of the Secretum secretorum, especially his medical section, as a major source for Bacon's criticism of scientific and experimental practice in his time. Resumo: O objetivo deste artigo teve como propósito apresentar, ainda que brevemente, as críticas de Rogério Bacon ao saber praticado na sua época. Tomando como ponto de partida a edição do texto pseudo-aristotélico Secretum secretorum, realizada por Rogério Bacon, explanam-se aqui duas linhas fundamentais de reflexão. Em primeiro lugar, faz-se um traçado da genealogia e da recepção do Secretum secretorum que teve uma larga e importante difusão na tradição lati
A distribuição desse arquivo (e de outros baseados nele) é livre, desde que se dê os créditos da digitalização aos membros do grupo Acrópolis e se cite o endereço da homepage do grupo no corpo do texto do arquivo em questão, tal como está acima. NOVUM ORGANUM Francis Bacon PREFÁCIO DO AUTOR Todos aqueles que ousaram proclamar a natureza como assunto exaurido para o conhecimento, por convicção, por vezo professoral ou por ostentação, infligiram grande dano tanto à filosofia quanto às ciências. Pois, fazendo valer a sua opinião, concorreram para interromper e extinguir as investigações. Tudo mais que hajam feito não compensa o que nos outros corromperam e fizeram malograr. Mas os que se voltaram para caminhos opostos e asseveraram que nenhum saber é absolutamente seguro, venham suas opiniões dos antigos sofistas, da indecisão dos seus espíritos ou, ainda, de mente saturada de doutrinas, alegaram para isso razões dignas de respeito. Contudo, não deduziram suas afirmações de princípios verdadeiros e, levados pelo partido e pela afetação, foram longe demais. De outra parte, os antigos filósofos gregos, aqueles cujos escritos se perderam, colocaram-se, muito prudentemente, entre a arrogância de sobre tudo se poder pronunciar e o desespero da acatalepsia. 1
No prefácio do Novo Organum, Francis Bacon (séc. XVI/XVII) afirma que a sua via (como prefere) ou método, como costumamos conhecer, é de fácil apresentação, enquanto objeto do conhecimento, mas, para a sua época, não tão fácil de ser aplicado por conta de obstáculos históricos no desenvolvimento da cosmovisão científica. Neste sentido, tece seu raciocínio propositivo no estudo dos graus de verdade originados das percepções sensíveis sob nova ótica (distanciando-se da perspectiva aristotélica baseada na crença da ciência por meio da autoridade clássica): uso de critérios metodológicos para o desvelamento do objeto. Em sua proposição, deixa claro que sua ênfase não pretende anular a reflexão científica ou mesmo dar-lhe um valor secundário, mas que "... haja finalmente dois métodos, um destinado ao cultivo das ciências e o outro destinado à descoberta científica" (Bacon,1999, p.29). Deste último, especificamente, o propósito seria "... conhecer a verdade de forma clara e manifesta" (Id.,p.30).
No presente trabalho ira-se abordar sobre evolução histórica dos bancos, neste ira se definir o que é um banco, serão distinguidos os bancos que surgiram e em que época as mesmas surgiram. Ao falar de evolução dos bancos não pode se esquecer de analisar a evolução da mesma no nosso país, sabendo que também houve uma grade evolução para chegar até onde localiza-se em termos de bancos, porque a concorrência já se faz sentir no mercado uma vez que também serve de compra e venda de dinheiro logo facilitam por vezes as vidas dos particulares e empresas presentes no pais. A evolução será dividida em três períodos, que estes são: período antes da independência, desde período da independência até 1987 e de 1987 até aos tempos actuais vividos por nós. 2. Banco Os bancos são instituições de crédito com fins lucrativos, que tem como principais funções a captação de recursos neste caso os depósitos e conversão em aplicações neste caso o crédito. Os bancos ao captarem depósitos para assegurar a liquidez financeira necessitam de pagar juros ao depositantes (juros passivo), como forma de remuneração das suas poupanças,
Francis Bacon and the question of human longevity
2015
Human beings have always been captivated by the desire for immortality. Thus, in many different cultural traditions we find reflections on the possibility of human longevity. From a philosophical point of view, we locate in Francis Bacon´s work the first modern systematic development of the issue. The English philosopher believes that, unlike the ancients, he discovered a method "to introduce young spirits into an old body" and, in his important History of Life and Death, conjectured scenarios for the physical regeneration of human beings. In line with this, he introduced the possibility of human beings exercising dominion over nature, where this domination is practiced not only on external nature, but also on themselves, indeed, on their own bodies. Bacon opened the door to the modern dream of increasingly numerous and effective techniques for the "improvement" of individuals: Must we extend human life? What are the "costs" of this extension? Since Ba...
Página 1 de 134 Novum Organum -Francis Bacon 22/4/2005 ebook:norganum.html Página 2 de 134 Novum Organum -Francis Bacon 22/4/2005 ebook:norganum.html teria alcançado, ainda que dispusessem para o seu labor de seus extremos recursos.
Codex, 2022
O conto de Cupido e Psiquê jaz no coração de O Asno de Ouro. Sua centralidade não se deve apenas ao posicionamento dentro da estrutura do romance, mas também à correspondência temática e simbólica entre as jornadas de seus protagonistas: enquanto cada narrativa opera em nível próprio, o espelhamento entre Psiquê e o homem-asno Lúcio importa em diversas chaves interpretativas para o labirinto confeccionado por Apuleio (séc. II). No entrecruzamento deste jogo de projeções, Cupido se estabelece como eixo central: reunindo uma miríade de Erotes diversos, reflete a tradição literária, iconográfica, mítico-folclórica e, principalmente, filosófica em uma figura profusa e paradoxal. Por um lado, sua construção pode ser entendida como índice de um traço canhestro que falha em congregar as diversas matrizes artísticas em prol da narrativa; por outro, tal multiplicidade pode efetivamente traduzir no estilo ambivalente de Apuleio as possibilidades diversas deste deus já tão reconhecido na tradição, ao mesmo tempo que evoca as instâncias de significação platônica que norteiam a jornada simbólica das almas em busca de elevação. PALAVRAS CHAVE: Cupido e Psiquê; Apuleio; Eros; platonismo
A natureza em Bacon e a recepção de sua filosofia nas discussões ambientais
2014
O objetivo geral dessa pesquisa e analisar a recepcao da filosofia de Bacon em determinados teoricos das ciencias ambientais. Os objetivos especificos sao: estudar o conceito baconiano de natureza, a nocao de progresso e a absorcao desses conceitos nas ciencias ambientais. O trabalho esta estruturado em tres capitulos. O primeiro versa sobre o conceito de natureza. O segundo, sobre a ideia de progresso. E o ultimo, sobre determinadas apropriacoes da filosofia baconiana em Hans Jonas, Andrew Brennan e Mauro Grun. A pesquisa e fundamental e bibliografica. Assim, os procedimentos metodologicos adotados foram leitura e analise de texto. A relevância do trabalho consiste em dois pontos fundamentais. i) Vincular o pensamento baconiano as discussoes ambientais. ii) Criticar a visao quase hegemonica por parte das ciencias ambientais contra a modernidade. E nesse sentido que guardamos expectativas de acrescimo a bibliografia existente sobre Bacon, especialmente no que tange a atualidade de s...
This article examines the interpretation of nature from the perspective of Francis Bacon (1561-1626), highlighting how his ideas influenced the development of modern science. Francis Bacon proposed a revolutionary approach to scientific and philosophical investigation, emphasizing empirical observation and controlled experimentation. His main work, Novum Organum, published in 1620, introduced the inductive method as a means of discovering truths about nature, criticizing the Aristotelian deductive approach. Furthermore, Bacon emphasized the importance of experimentation as a way to avoid biases and distortions in human thought, introducing the theory of idols to explain the pitfalls of thinking. His contributions to modern science include the promotion of the scientific method and the valuing of experimentation as pathways to seeking truth. It is concluded that the philosopher left an indelible mark on the history of science, reminding us of the importance of empirical observation, experimentation, and the systematization of knowledge, which ultimately influenced the development of science in the following centuries.