De historias anarquistas (original) (raw)

Hacia una historiografía anarquista

La historiografía es el conjunto de métodos utilizados en el estudio de la historia. Dependiendo de la orientación del modelo se establecen una serie de criterios, temas y metodologías para la investigación y el análisis sobre diversos hechos. Es patente que el trato del anarquismo por parte de los historiadores ha sido con frecuencia determinado por la incomprensión, debida a ignorar su naturaleza, características y objetivos, realizando su estudio desde conceptos divergentes. Una historiografía anarquista que vaya más allá de las aptitudes individuales de un autor, podría producir trabajos que explicasen con más exactitud tanto la historia del anarquismo en sí, como el de la propia humanidad, al estar lo libertario relacionado con el problema del poder y la libertad y, con ello, establecer una historiografía capaz de aportar valiosas contribuciones al estudio del pasado desde una perspectiva nueva, y dar nuevas respuestas a los interrogantes históricos.

Lo íntimo en algunas memorias de anarquistas españoles

El legado de Mnemosyne. Las escrituras del yo a través del tiempo, Antonio Castillo Gómez (dir.), Verónica Sierra Blas (ed.), Somonte-Cenero (Gijón), Ediciones Trea, 2007

En un primer momento, este trabajo aborda de manera sintética la expresión de la afectividad y de la vida privada en una docena de autobiografías de trabajadores anarquistas españoles del siglo XX. Después, estudia más detenidamente el tema en las memorias inéditas de Manuel Sirvent. El objetivo es intentar comprobar si la ideología anarquista favorece la expresión del yo y confiere características específicas a estas autobiografías. Se concluye que la evocación de la intimidad queda limitada por factores socioculturales, aunque la familia es importante en varias obras. Por otra parte, el tema del amor aparece vinculado con cuestiones de orden ideológico. On the one hand this paper synthetically deals with the expression of privacy in a dozen autobiographies written by working-class Spanish anarchists during the twentieth century. On the other hand it focuses on the unpublished memoirs by Manuel Sirvent. The aim of this article is to check whether the anarchist ideology favours the expression of the self and endows these autobiographies with specific features. It results that the recalling of privacy remains limited by sociocultural factors, despite the importance of the reference to the family in several texts. Love also appears related with ideological matters.

"Lecturas de la violencia anarquista"

El concepto “terrorismo”, de presencia casi cotidiana debido al problema yihadista, suele ser utilizado por politólogos, sociólogos, periodistas e historiadores para cubrir un amplio espectro de acciones directas que poca relación tienen entre sí. De hecho, la violencia anarquista, desde su aparición en el Fin de Siècle europeo, fue caracterizada de esa forma, aunque principalmente por sus detractores. En este trabajo analizaremos el concepto “terrorismo anarquista” enunciando cuáles son sus principales límites a la hora de estudiar la violencia libertaria. Por otro lado, se cuestionarán las equiparaciones realizadas entre la violencia anarquista y la violencia yihadista, y las que se han hecho entre la primera y las acciones directas llevadas a cabo por hackers y movimientos de liberación animal, a los que cierta literatura suele asociar con lo libertario y lo terrorista.

Fragmentos de un Anarquista

Fragmentos de un Anarquista, 2021

Asimilo que los nueve Fragmentos de un Anarquista son ficciones que parten de la realidad a del señor A, o mejor aún, de su capacidad para elevarse a dimensiones que están vedadas al común mortal. Solo sé que residía en el ambiente futurista de Villa Juárez que, por lo demás, es una de las obras arquitectónicas ambientalistas de mayor prestigio nacional e internacional diseñadas por el mismísimo señor A. Empecemos con el jocoso fragmento que revienta en diálogo existencial, entre la tortuga amazónica de patas amarillas y la rata parda. La tortuga encarna a una joven filósofa que tiene, taxativamente hablando, una vida por delante para depurar su innata vocación desde que tomó conciencia de que podía hacer de su cautiverio en Villa Juárez un espacio-tiempo fascinante, una vez que a tierna edad fue arrancada del hábitat primigenio al que no volverá salvo en sueños de paraíso perdido. De vez en cuando sufre visiones infernales con los ojos abiertos, se mira como una cosa de comer en lista de espera a ser sacrificada por el Homo sapiens, y asume que en sí este hecho no es la mayor crueldad, lo teratológico es verse anegada en la fetidez de una pocilga inmunda antes de caer en el matadero que, paradójicamente, hubiese sido la liberación del tormento de ansiar el fin. Rescatada por la providencial acción de la persona que no la quería como platillo sofisticado que provee la pluviselva, continuó su estancia terrenal en calidad de mascota y que, al cabo, por esos ajustes del destino para que ella llegue a ser lo es, fue a dar donde el señor A, quien fue cómplice y encubridor de que además de ser un ente de largo aliento terrenal, sea un ser para la contemplación. Por otro lado, la rata parda, encarna al ser pasajero que huye para delante a base de procrear a lo bestia para la conservación de su especie roedora; sin embargo, ha sido tocada por el portento de la palabra. Revienta un joven novelista dentro de la corriente autor-editor. Asmodeo en brisa con sus novias FB, es lanzada en distintas ferias internacionales de libros (FIL), que en realidad son ferias nacionales tipo escenarios Disney, aunque de escaso presupuesto y circunscrita a la esmirriada parcela planetaria de lectores que es el Ecuador. El novel escritor cumple el noble cometido de difundir su obra que, por añadidura a su regio contenido, goza de una presentación impecable gracias a la mini-imprenta portátil que poseía cual mina dispensadora de libros, al por menor, de tapa dura y papel reciclado, dando la impresión de haber sido cocidos a mano y haciendo de cada uno de ellos un tomo de colección. Iba viento en popa hasta que huye de aquellas fiestas o reventones para los gestores culturales, que sacan pecho por sus dádivas en pro de la lectura embudo o lectura tirabuzón. No hubo casualidad en su partida, sí previsión porque las FIL fueron infectadas por un extraño mal denominado Síndrome de Animal de Feria, por sus siglas SAF. Ecos de Berdog, abriga cierto espíritu stevensioniano. Así hablaba Berdog. «Ocupación: existente; recreo: vivir. Habito entre lomas fractales, son los senos de Gea amamantando al montañés en su hogar de madera; el indígena gime de placer hundiéndose en ellas…«. Adiós CorniSancho, se une ultimadamente a los mundos paralelos de El sátiro y la princesa y La humana doña Fátima, aumentando un relato a la lucha a muerte que sostienen en dos dimensiones distintas la pareja protagonista. Este nuevo aporte narrativo cierra con un adiós lezamiano a CorniSancho, allá en las regias instalaciones de Paradiso, que viene a ser una dimensión luminosa tan cerca pero aparte de las sombras tenebrosas que se ciernen en la ciudad Medusa Multicolor. Paradiso, pompas del adiós lezamiano; ha sido creado en un lapso de espacio tiempo que destierra a las exequias fúnebres tradicionales. En la despedida de CorniSancho primará la celebración por lo alto, la que en vida él mismo encargó con minuciosidad, apersonándose en el taller de escenarios y cuarto de mando de Franz Kinto, colaborando en los detalles del festejo póstumo, como implementar un sol de los venados y la temperatura abrigada de valle interandino subtropical, a lo largo y ancho del magno evento. Café Vía Tarot, Crónicas de Islas Encantadas y La Noche del Búho Argento, son fragmentos que están estrechamente relacionados entre sí por su forma y fondo. En el exclusivo Café Vía Tarot —o mejor dicho el establecimiento que admite hasta un puñado de invitados a servirse de sus instalaciones—, se develan por turno y dando la vuelta a las obras pictóricas que tiene el privilegio de guardar el dueño, y de exhibirlas de vez en cuando para goce de sus amigos, así son objeto de contemplación cuadros como Aya Uma, La Noche o Magia Ancestral. Entre estas jornadas de asombrosos descubrimientos en Café Vía Tarot, se cuecen futuros acontecimientos del Señor A, en las Islas Encantadas. ( Olegario Castro)