Avanguardia, identità nazionale e tradizione del moderno: Ignacio Zuloaga e la critica italiana (a partire da due articoli di Vittorio Pica) (original) (raw)
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Vittorio Pica e la ricerca della modernità. Critica artistica e cultura internazionale
2016
Cosmopolita, «amante del raro» e convinto sostenitore degli artisti e dei letterati «d’eccezione », Vittorio Pica è stato una figura centrale del sistema dell’arte in Italia fra Otto e Novecento. Prolifico scrittore per riviste e quotidiani nazionali e internazionali, collaboratore di lungo corso della Biennale di Venezia e poi suo segretario generale negli anni Venti, commissario per la sezione straniera dell’Esposizione internazionale di belle arti di Roma del 1911, fu fra i primissimi a scrivere in Italia di impressionismo e di simbolismo o di autori a lungo incompresi e derisi come Rodin o, più tardi, Modigliani. Questo volume indaga i più diversi interessi del critico italiano, dalla pittura al teatro, dalle arti decorative alla letteratura, dalla grafica alle prime ricerche d’avanguardia, con particolare attenzione alle ricadute della sua azione nel più ampio contesto della storia del gusto e della cultura europea a cavallo fra i due secoli.
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Montaggio e straniamento: la modernità radicale di Pagliarani
2004
Montaggio Francesco e straniamento: la DI PaGLIARANI MODERNITA RADICALE Muzzioli Dipartimento di Uniuersita di Italianistica e Spettacolo Roma, La Sapienza C'e una logica corrente che considera l'avanguardia come una lotta della forma contro il contenuto: e su questa base, cerca di strappare all'ambito avanguardistico quegli autori nei quali e riscontrabile e riconoscibile un trattamento dei contenuti e cosi accade spesso a Pagliarani, nelle nuove avanguardie degli anni Sessanta, di essere tirato fuori dalla poetica novissima , quasi depuratone e fattone salvo, riassorbito in piu calme acque. Ma lotta se s'intende l'avanguardia, come sarei propenso a ritenere, di come il doppia nelle forme e nei contenuti, quella operazione si elisione viene a cadere e tratta piuttosto di considerare dove e quanto senso comune (formale e contenutistico insieme) venga intaccato e deformato. di quello che mi propongo di accertare riflettendo sul senso una tecnica come quella del mo...
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La cultura popolare nell’italianismo francese. L’Agrégation e tre riviste
2017
International audienceSono passati 40 anni dalla pubblicazione del Superuomo di massa di Umberto Eco. Che cos’è diventata la cultura popolare nelle società post-industriali? Quali sono i suoi margini, i suoi limiti, i suoi confini? Quali tipi di creazione possono figurare nel campo coperto da questa definizione? E questa definizione è ancora adatta alla configurazione delle culture nella nostra società liquida?Quanto alla cultura pop italiana, possiamo chiederci se e cosa si trasmetta del su emergere nelle Università francesi, nell’insegnamento, nei centri di ricerca, su su fino ai vertici del Ministère de l’Éducation nationale, de l’Université et de la recherche. Quanto è stato reattivo l’italianismo francese allo stravolgimento delle gerarchie, al ribaltamento del sistema culturale, alla vera e propria rivoluzione culturale pacifica ma irrefrenabile che ha cambiato il volto della cultura italiana, delle pagine culturali dei giornali, delle case editrici, del sistema culturale nel ...
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