Reseña de "Foucault y el cuidado de la libertad. Ética para un rostro de arena" de Rodrigo Castro Orellana (original) (raw)
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Rebelión, 2021
Francisco Vázquez García es uno de los lósofos españoles que mejor conocen la propuesta de Michel Foucault y mejor han investigado a partir del horizonte que dejó abierto. El libro que nos ocupa no es uno más sobre Foucault: es una guía, tan clara como precisa, sobre cómo utilizar su método arqueogenealógico. Afortunadamente Vázquez García lo hace sin excesos retóricos, como es habitual con su estilo claro y preciso. Es una invitación que nos hace de la mejor manera posible, compartiendo su experiencia, centrado en su estudio, recientemente publicado, titulado Pater infamis. Genealogía del cura pederasta en España (1880-1912). Lo primero que reivindica el ensayo es lo que llama "una lectura de autor", es decir una lectura pragmática, híbrida, "impura", de los textos de Foucault. La cual se contrapone a una lectura hermenéutica de los textos, según la propuesta heideggeriana, y que acaba, como sabemos, en la concepción académica de la losofía entendida como comentario texto. Lo que propone este trabajo no
Foucault: rostro de arena, discontinuidad histórica y “jeux de vérité”
Cuadernos de Filosofía, 2021
Resumen: La muerte del hombre anunciada por Foucault está en estrecha relación con la muerte de Dios anunciada por Nietzsche. El retorno del lenguaje conlleva la desaparición del hombre como figura cardinal del saber moderno. La historia es discontinua. Foucault dudó de las verdades de cada época y de las verdades intemporales. En este artículo trazo el recorrido del hombre en Les mots et les choses, mostrando la tensión entre el lenguaje y la desaparición del hombre, hablo de la discontinuidad de la historia y los “jeux de vérité”, y muestro que Foucault se consideraba, por encima de todo, un pensador escéptico. Palabras clave: arqueología, genealogía, ciencias humanas, teoría crítica, discontinuidad, escepticismo, “jeux de vérité”. Abstract: The death of man proclaimed by Foucault is in close relationship with the death of God proclaimed by Nietzsche. The return of language is linked with the disappearance of man. History is discontinuos. Foucault doubted the truths of each era as well as the timeless truths. In this article I present man’s journey in Foucault’s Les mots et les choses, showing the tension between language and the disappearance of man, I talk about historical discontinuity and the “jeux de vérité”, and I argue that Foucault considered himself, above all, a skeptical thinker. Keywords: archeology, genealogy, human sciences, critical theory, discontinuity, skepticism, “jeux de vérité”.