"Humanidades digitales" al alcance de todos (original) (raw)

Humanidades digitales

We read every day in the news that a discovery or important development has occurred in the sciences, in the technological, medical, biological or the digital sphere, but we do not read so much about how the Humanities are also evolving. The reality is that the human beings and their cultures are advancing at the same pace as the hard sciences. This article reviews the general changes caused by the new era, like the importance of a new communal identity versus the traditional based on individual identity, or the plurality of voices one can hear in the internet. Both occurrences indicate that the global community is at present our main source of information, a source much larger than any library or individual knowledge. In the last part of the article, we established a list of advantages and disadvantages of using a digital book versus the use of a paper one.

Humanidades Digitales: desafíos, logros y perspectivas de futuro

2014

This article discusses objectives and the development of the Ovidian Digital Library in relation to the study and dissemination of Spanish bibliographic heritage, showing the new research involved the illustrated editions, the study of the specimens and treatment data and digital materials as a new proposal in relation to the bibliographic information guarded in Spanish libraries collected and accessible via Catalogo Colectivo del Patrimonio Bibliografico Espanol.

Humanidades Digitales Hispánicas

Cincuentenario De La Asociacion Internacional De Hispanistas a Coruna Del 11 Al 13 De Diciembre De 2012 2014 Isbn 978 84 9749 595 0 Pags 151 166, 2014

El humanismo digital

Transformación digital de las universidades. Hacia un futuro postpandemia. Cuaderno de Trabajo, 2022

La relación entre sociedad, humanidades y universidad está viviendo una nueva etapa. La sociedad de la información se ha transformado en una sociedad de datos. La concepción y los análisis de la sociedad se hacen a partir de datos y no de individuos. En este contexto, las humanidades se hacen hoy más necesarias que nunca, a pesar de los que piensan que está en crisis. El desempeño de la universidad en este paradigma puede ser decisivo. Es un faro situado entre el mar y la tierra, lo líquido y lo sólido, lo teórico y lo práctico, lo antiguo y lo novedoso, lo analógico y lo digital, lo humanístico y lo tecnológico. Es un faro emplazado en un alto, con buena vista y a la vista. Es un lugar marginal, alejado de lo más obvio y frecuentado, donde se puede divagar, disponer de sí mismo y tomarse su tiempo. No es una torre de marfil, porque su aislamiento le aproxima a los marineros, a los riscos, a las zonas de peligro. Está emplazado para dar la voz de alarma con independencia. Sí, está enclavado en tierra firme y no se moja, no sufre los vaivenes de las olas, ni los azotes del viento (o no tanto como las embarcaciones), pero a cambio permanece en el lugar crítico, da luz a lo oscuro y voz a lo sordo, sin verse afectado por las corrientes del momento. La universidad es -o debería ser- el lugar de la mediación, del debate, donde no se acepta automáticamente lo nuevo por ser nuevo, sino que es filtrado, criticado y evaluado. Es una institución que no está cerrada al cambio, pero que no aprueba cualquier transformación por la simple argumentación del progreso.

Humanidades Digitales: una aproximación transdisciplinar

2014

1. IntroduCCIón Las Humanidades digitales representan hoy una realidad articulada, donde mu-chos conocimientos confluyen y se estratifican. Siendo así, no se puede considerar que las Humanidades Digitales sean un campo unificado, sino una amplia variedad de prácticas que aspiran a entender un universo heterogéneo, y tratan de tender un puente entre tradiciones de teoría crítica y aproximaciones basadas en la práctica. Este es un modo muy sencillo y esquemático para poder entender el Manifiesto 2.0 de las Humanidades digitales 1 , donde ya emerge con claridad el cambio que se ha ocasionado en el ámbito de la cultura humanística. De la combinación de los térmi-nos "humanidades" y "digitales", se puede deducir con claridad que el nuevo uni-verso se ha desligado del mundo de lo impreso: la investigación no depende exclu-sivamente o primariamente del texto publicado, diseminado y reconocido; al revés, incluye a menudo la versión impresa entre nuevas configuraciones mu...

Humanidades Digitales y Herencia Viva

Humanidades Digitales y Herencia Viva , 2019

En este artículo brindaremos un panorama general sobre las Humanidades Digitales, una disciplina que ha ido evolucionando conforme a su propio campo de acción en relación a lo digital y que ha alcanzado un gran auge los últimos años. Hablaremos sobre sus orígenes e historia en países con mayor desarrollo económico así como su incorporación en el ámbito académico de México. Asimismo, nos referiremos a las Humanidades Digitales Poscoloniales porque las consideramos relevantes para el ámbito de la herencia viva. En relación a esta última temática mencionaremos algunos proyectos digitales que conforman la etapa inicial de las Humanidades Digitales en Oaxaca. Abstract: In this article we will give a general view about Digital Humanities. This is a discipline that has evolved according to its own field of action in relation to the digital and that has reached a boom in recent years. We will talk about its origins and history in developed countries as well as its incorporation into the academy in Mexico. Also we will refer to Postcolonial Digital Humanities because we consider them relevant to the field of Living Heritage. In relation to this last topic, we will mention some projects that constitute the initial stage of Digital Humanities in Oaxaca.

Nuevo humanismo para la era digital

Nuevo humanismo para la era digital, 2022

Nuevo humanismo para la era digital ofrece propuestas a partir de obras de Miguel de Cervantes y otros autores clásicos que, en el marco del humanismo renacentista, pueden ser fructíferas en este inicio de tercer milenio: la “era digital”. El asombro ante la belleza del hombre y de la mujer; la apertura a la trascendencia; la conciencia de que somos un mundo abreviado… son legados humanistas de valor perdurable. El hombre es un ser en busca de sentido, y una visión humanista puede satisfacer ese anhelo. La globalización, la burocratización del Estado, el reduccionismo inherente a los medios de comunicación y redes sociales convierten al ser humano en un súbdito productor-consumidor esclavizado por la tecnología. El humanismo, síntesis lograda del mundo grecorromano y de la civilización judeocristiana, no ha dicho la última palabra, pero presenta un corpus abierto de ideas que alientan la libertad y la responsabilidad personales. Grandes obras del pasado como Antígona (Sófocles), Hamlet (Shakespeare) o el Quijote traen aire fresco a una cultura bipolar y narcisista como la nuestra. Cuestiones apasionantes como la relación entre las palabras y las imágenes, la traducción, el bilingüismo, el diálogo, la identidad, el mesianismo político, el progreso, el mito de la caverna, los modelos antropológicos, la Biblia, el amor, la cordura o la virtud desfilan por estas páginas. El destacado sociólogo Amando de Miguel afirma en el prólogo que la conexión continua de internet “supone la oportunidad para que se instaure una verdadera civilización humanística. Es la que se predica en este libro con un formidable espesor de conocimientos, aunando la tradición griega, la romana y la medieval. Sin todo eso, no habría podido existir la Europa moderna y científica. Lo común a tantas capas de conocimiento es la curiosidad. Uno está tentado de sospechar que la civilización que nos aguarda para este tercer milenio supondrá la desaparición de los libros. Ante la posibilidad de una catástrofe de tal magnitud, esta obra barnesiana es una especie de salvavidas para saber qué libros habrá que conservar como oro en paño”.