Débat sur les drogues en Amérique latine: un développement décisif (original) (raw)
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Débat sur les drogues en Amérique latine : un développement décisif – Centre tricontinental
2013
L’échec des politiques antidrogue actuelles a conduit plusieurs pays latino-américains à se distancier du modèle historique de la « guerre contre les drogues » et à entamer des réformes. Ils contestent la domination unilatérale des ÉtatsUnis et réclament une démocratisation des débats et des pratiques. En dépit des avancées, le bras de fer se poursuit et un accord politique sur des changements d’envergure reste encore à trouver.
Réforme(s) du contrôle des drogues : l'Amérique du Sud en pointe
Politique étrangère, 2013
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Analyses du Développement et Théories de la Dependance en Amérique Latine. L'actualite d'un débat
Resumo: O objetivo principal deste artigo consiste em avaliar em que medida as teorias da dependência, particularmente aquelas ligadas a CEPAL, poderiam servir de referência para contribuir, em uma perspectiva crítica, para um melhor entendimento do atual debate sobre o desenvolvimento da América Latina. Résumé: L´objectif principal de ce texte est d´évaluer dans quelle mesure les théories de la dépendance, en particulier celles liées à la CEPAL, pourraient servir de référence pour contribuer, dans une perspective critique, à une meilleur compréhension du débat actuel sur le développement de l´Amérique latine.
Une décennie de luttes et de changements en Amérique latine
2011
La délégitimation du néolibéralisme, à laquelle ont participé les mouvements sociaux latinos dès les années 1990, a fait place à la confrontation entre trois projets distincts : néodéveloppementaliste (Argentine, Brésil...), socialiste (Venezuela, Bolivie...) et... libéral-conservateur (Mexique, Colombie...). Portés par la croissance, les trois consolident la primarisation de l’économie et l’extractivisme, en dépit des contestations sociales.
Débats et combats autour du populaire en Amérique Latine
Hermès, 2005
Traduit de l'espagnol par Bruno Ollivier Matrices populaires et imaginaires de masse 1 Depuis le début des années 1980, la recherche latino-américaine a fait apparaître la culture populaire dans sa diversité. Marquée par un caractère conflictuel et une grande ambiguïté, la culture populaire se constitue comme une non-contemporanéité, une béance face à la modernité détournée de nos pays et face à la logique selon laquelle le capitalisme voudrait épuiser la réalité du monde présent. Mais on a aussi découvert pendant ces années que la nature du populaire ne s'exprime pas seulement dans les cultures indiennes ou celles de la campagne mais aussi dans la trame épaisse des métissages et les transformations des villes. Nous ne pouvons pas penser le populaire en action hors du processus historique de constitution des masses, considéré à la fois comme leur accès à la visibilité sociale et comme la massification à travers laquelle ce processus se réalise historiquement. Il nous est de même impossible de rester enfermés dans une critique qui sépare la massification culturelle de l'événement politique que constitue l'émergence sociale des masses et du mouvement contradictoire qui s'y produit. D'une part, le massif et le populaire ne sont pas séparables. De l'autre, l'un se constitue historiquement comme une des manières d'être de l'autre. C'est le nouveau sens du populaire. C'est le sens qui émerge de cette autre histoire que josé Luis Romero, Carlos Monsiváis et Renato Ortiz ont écrite, en dépassant les modes de pensée dualistes. Parce que le piège consiste tout autant à confondre le visage et le masque (la mémoire populaire et l'imaginaire de masse), qu'à croire qu'il pourrait exister une mémoire sans imaginaire. Il nous faut autant de lucidité 78
Entre la fin des années 1960 et le début des années 1970 un large courant critique sur le rôle des sciences et des technologies apparaît à travers le monde. De même, en Argentine, ce mouvement s’est traduit dès 1968 et 1969 par la création d’espaces institutionnels pour le débat et la production des connaissances sur les sciences et les technologies. La confrontation d’idées a mis en évidence un processus de politisation de la science qui entraînait des sens bien différents : d’un côté, un courant « modéré » qui cherchait des outils analytiques et normatifs pour la mise en place des politiques publiques de S&T et, d’un autre côté, les « radicaux » qui impulsaient l’intégration des sciences et des technologies dans la politique tout court. Cet article propose de se concentrer sur le courant radical, dont le représentant le plus saillant fut Oscar Varsavsky, ce qui nous permet d’analyser : a) le processus de « politisation/radicalisation » de la science émergeant vers la fin des années 1960 ; b) les principaux points de confrontation entre les positions politiques et épistémologiques de Varsavsky et d’autres acteurs importants de l’époque ; c) l’émergence de nouveaux canaux de diffusion des débats sur les sciences et les technologies, comme la revue Ciencia Nueva et les échanges autour de la relation « science-idéologie » ; d) l’adoption et la réinterprétation du discours de Varsavsky de la part des organisations politicosyndicales de l’époque.
Le débat industriel latino-américain
Revue Tiers Monde, 1988
par Carlos OMINAMP i.-L%TAT DE LA QUESTION Afin de faire ressortir les contours du débat industriel qui commence à avoir lieu dans la région, une présentation, ne serait-ce que rapide, des formes qu'il a prises lors de la décennie écoulée paraît indispensable. Ce n'est que par ce biais qu'il est possible de mettre en évidence les é16ments nouveaux d'une discussion encore préliminaire qui avance d'une façon désordonnée, par approximations successives, vers un objectif luimême largement indéterminé. Par opposition au débat des années 1970, dans l'actualité celui-ci présente un caractère beaucoup plus diffus. Vis-&vis de la multitude de nouveaux problèmes posés par le déclenchement de la crise, le débat industriel apparaît, d'un côté, comme un parmi beaucoup d'autres thèmes significatifs de controverse et de l'autre, comme étant animé par des positions moins tranchées et davantage éclectiques. Cette apparence de confusion a été cependant un grand progrès. Le trait caractéristique des années 1970 a été sans doute l'offensive mise en oeuvre par les courants néo-libéraux. Comme on le sait, leurs objectifs ne se limitaient pas à l'introduction de simples retouches à la conduction macro-économique. Bien au contraire, il était explicitement question d'un changement en profondeur de tous les principaux paramètres d'organisation et fonctionnement économique. Quoique son rayon d'action se soit concentré dans les pays du Cône Sud (Argentine, Chili et Uruguay), Chercheur CNRS-ORSTOM actuellement en détachement à la CEPAL (Programme de Relations internationales de l'Amérique latine). 1. Ce travail fait partie d'une étude plus large intitulée DEsind[cstriaZisation et rdindustrialisatioir en Amdrique Latine : ddbats autour de la politique industrielle, ORSTOM, Département H.
Le partenariat euro-américain en matière de lutte contre la drogue (1996)
La lutte contre le couple infernal « production / consommation», a créé, de facto, une interdépendance Nord/Sud, qui nécessite des engagements à long terme pour promouvoir un développement économique et social durable et qui constitue, selon les termes employés par la Commission européenne , un thème transversal auquel il convient de donner un haut niveau de priorité.
Ouvrages récents sur l’Amérique latine
Bulletin d'histoire politique
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