Arte contemporânea e precariedade (original) (raw)

Precariedade como a base conceitual para o entendimento da arte como jogo ininterrupto

The condition of being precarious is something that has accompanied mankind since its civilizational consciousness was ferociously seized, although we know that said condition may have been the most fought against throughout human history, mainly during Modernity, when we experienced an era that sought to eliminate ambiguities typically found in precarious structures via the abstract discourse of reason. This essay does not deal specifically with the heritage left by Modernity but rather with the rise of thought structures that find in precariousness their own conceptual mobility. Throughout the essay, these ideas unfold in a way that connects them to the being of art as an aesthetic play.

Percurso Artesanal Sobre as Desigualdades Contemporâneas

Revista de Políticas Públicas

Esta pesquisa trata do debate sobre as desigualdades globais contemporâneas. Para abordá-las, toma como referência autores das ciências sociais, especialmente o sociólogo sueco Goran Therborn com seu livro The Killing Fields of Inequality (2013). Nesse livro, o autor trata do tema a partir de um exaustivo estudo teórico-empírico global aliado à sua atitude cívica em defesa de uma vida societária mais igualitária. Nesse diálogo com o autor, a pesquisa apresenta a sua reconstrução teórico-empírica do conceito de (des)igualdade em sua multidimensionalidade inspirada no ideário seniano, na medicina social e epidemiologia. Descreve sobre a evitabilidade das desigualdades contemporâneas e, nessa perspectiva, conclui estas notas reconhecendo a importância do pensamento do autor na compreensão conceitual do tema e na sua crença nas forças de desconstrução e no combate às desigualdades globais.

Sob o domínio do capital: a precariedade do trabalho artístico nas indústrias culturais

Revista Novos Rumos

Este artigo tem como objetivo abarcar as características capitais do trabalho artístico, de forma geral. Também reside neste intento o esforço em compreender o trabalhador e trabalhadora do campo artístico como elementos centrais na criação de valor e acumulação de capital no contexto da indústria cultural. O mundo das artes tem se tornado um segmento cada vez mais economicamente relevante, iluminando um duplo processo: em primeiro lugar, nota-se que a arte é dotada de valor econômico, é transformada em mercadoria da Indústria Cultural, o que a localiza no universo das relações sociais de produção; em segundo lugar, observa-se também que os valores e competências típicos do universo artístico são conduzidos à esfera da produção de bens materiais.

Comunicação, cultura e arte contemporânea

A arte, como um processo de produção simbólica, é um espaço rico para questionamentos acerca da comunicação e da cultura contemporâneas. Daí podermos pensar as manifestações contemporâneas da arte como fenômeno cultural complexo, na medida em que indicam a possibilidade de interessantes experimentações nos processos comunicativos, como campo de circulação de valores e signos. O uso que artistas vêm fazendo de materiais pouco convencionais e de mídias como fotografia, vídeo e as chamadas novas tecnologias chama a atenção por possibilitar arranjos singulares com a técnica e um diálogo inusitado com nossa contemporaneidade. Por meio dessas operações, é possível revisitar a relação que mantemos com a própria técnica, promover uma releitura de discursos e práticas sociais ligados à constituição de nossos modos de vida, jogos de poder e criar novas condições de Possibilidade para a produção de diferença na atualidade.

Arte e Religião no Contemporäneo

Durante anos tenho trabalhado com pessoas que usam diversos recursos para buscar eventos extraordinários para suas vidas. Desde carnavalescos, passando por estudantes e pesquisadores com seus projetos e trabalhos de campo, por médiuns ou outros participantes procurando serem arrebatados por entidades ou por outras forças invisíveis. Trabalhei particularmente com pessoas que usam substâncias e plantas que se considera modificam ou expandem a consciência. Estas que são chamadas por uns "alucinógenos", por outros enteógenos, palavra que como nas classificações das outras experiências sugere um vínculo entre a "natureza" e um "estado de divindade"(RUCK ET allí 1979), que se chamam genericamente de êxtase (PERLONGHER 1994). Desfilar na avenida fazendo parte de uma escola de samba, estar diante de uma banca de examinadores, sentir o formigamento e o tremelicar das pernas que aponta a chegada de uma entidade do plano espiritual, ou aquele momento em que ingeri...

ARTE E TRANSGRESSÃO NA MODERNIDADE

Resumo O presente artigo busca explorar a arte como ferramenta para mudanças sociais na modernidade relacionando-a com os conceitos apresentados por Nicolas Bourriaud em seu livro Estética Relacional. A Street Art é apresentada como recorte dentre os movimentos artísticos, ressaltando-se sua importância e suas características do ponto de vista espacial e temporal e na criação de " lugares de pausa " no meio urbano, que levam o observador a refletir sobre a obra e o desviam do seu percurso. A transgressão é apresentada como ponto de ligação entre a Street Art e a arte relacional conceituada por Bourriaud. Abstract This paper explores art as a tool for social changes in modern times. Relating it to the concepts presented by Nicolas Bourriaud in his book Relational Esthetics. Street Art is presented as a side view from the artistic movements, highlighting its importance and its ephemeral and spacial caracteristics. It also emphazises the creation of " pause places " in the urban centers. Which makes the viewer reflect about the art work, changing their course. The transgression is presented as a link between Street Art and relational art conceptualized by Bourriaud.

A Precarização Do Contemporâneo Ou O Espetáculo De Tudo

Revista Anpoll, 2011

A precArizAção do contemporâneo ou o espetáculo de tudo 1 tHe precArizAtion oF contemporAneous or tHe sHoW oF eVerYtHinG Rogério Lima* RESUMO: O objetivo deste artigo é contribuir para a discussão do conceito de cultura popular, refletindo sobre o processo de espetacularização em várias esferas da vida social e cultural e sobre as novas formas de ocupação do espaço público na contemporaneidade. PALAVRAS-CHAVE: Literatura, cultura contemporânea, vida cultural, precarização cultural, estética. ABSTRACT: This article aims to contribute to discussion of the concept of popular culture, reflecting on the process of spectacularization in various spheres of social and cultural life and the new forms of occupation of public space in contemporary society. KEYWOORDS: Literature, contemporary culture, cultural life, cultural impoverishment, aesthetic sensibility. 1 Precariedade: termo adotado por Eugène Dupréel para designar esta característica dos valores segundo a qual qualquer que seja a sua "consistência", eles estão sempre sujeitos a serem violados, ignorados ou mesmo negados. "O valor é precário, pelo fato de apenas ter valor para um sujeito." Esquisse d'une philosophie des valeurs, p. 91. Ver sobre a consistência e a precariedade, 1a. parte, 3a. seção, cap. I. André Lalande. Vocabulário técnico e crítico da filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 1999.

Retrato do Artista Quando Jovem: Contracultura e Precaridade na Cidade Contemporânea

O objetivo deste estudo é contribuir para uma mais aprofundada noção de contracultura e underground através de uma sistematização de ideias sobre arte, cidade e precaridade. A juventude e, cada vez mais, a precaridade revelam-se conceitos que contêm em si muitas das tensões entre comunidade e marginalidade, que consideramos relevantes para um estudo da contracultura. Questionamos as consequências da precaridade laboral no que toca a um perpetuar de insegurança e instabilidade e estudamos respostas a esta, nomeadamente fenómenos de alienação, autonomia e emancipação. Partindo de uma análise das vanguardas artísticas do século XX, e tendo presente o conceito de Sociedade do Espetáculo de Guy Debord, caracterizamos o jovem artista precário, e definimos o circuito (contra)cultural através de teorias de antropologia urbana e conceitos (a)políticos como “comunização”. Construímos assim um discurso sobre uma classe algo ignorada na cidade contemporânea através de uma corrente (contra)ideológica já por si contracultural. Não se pretende uniformizar uma ideia de underground ou contracultura mas sim refletir sobre o corpo teórico de ideias que estão ligadas a manifestações destes fenómenos multiformes. Palavras-chave: contracultura, precaridade, autonomia, espetáculo.