Le Monde à la carte de Rodolphe De Koninck (original) (raw)
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Charles Mopsik Textes choisis Le Monde Divin
Charles Mopsik - Cabale et Cabalistes (extrait, textes choisis), 1997
Extrait de Cabale et Cabalistes, petite anthologie ayant trait à la nature du monde divin par rapport à notre monde de matière par divers penseurs entre le IIème et le XVIIème siècle raéssemblée par Charles Mopsik publiées chez Bayard presses en 1997.
Feuilletons sans frontières ? Le « Monde » selon Delphine de Girardin
Études littéraires, 2000
Cette étude des chroniques parisiennes que Delphine de Girardin publie au bas du journal La Presse, entre 1836 et 1848, vise à éclairer le décloisonnement des discours et le métissage des genres textuels que promeut la civilisation du journal dès le premier XIXe siècle. À l’époque, les feuilletons de Girardin firent l’objet de violentes attaques portant sur la mise en spectacle de la mondanité et les menaces qui pèsent sur les figurations genrées du journaliste, chez la feuilletoniste. L’analyse des images tendues de la distinction et celle de la mise en oeuvre de la polémique politique, dans le feuilleton, annoncent la refonte des discours et des représentations dans l’espace social et politique moderne.
Créer une forme de l’informe : Le Poids du monde de Peter Handke
Études littéraires, 2019
Consacré au premier livre de Peter Handke à se présenter tel le fruit d’une écriture journalière et discontinue, cet article vise d’abord à en montrer la singularité par rapport au genre même du carnet et aux pratiques littéraires en général. Le Poids du monde constitue en effet un ouvrage où doit s’inventer une nouvelle façon de percevoir, d’écrire, voire de faire oeuvre, puisqu’il semble que ce soit dans un en deçà de la littérature que doive désormais s’élaborer la nouvelle écriture que revendique Handke. Dans cette perspective, j’entends ici retracer les linéaments d’un tel programme marqué par une défiance systématique vis-à-vis des formes et des réflexes littéraires institués, au sein de l’oeuvre surtout, et dégager les traits généraux de son exécution. Je serai, du même coup, conduit à envisager le rapport au lecteur qu’instaure le carnet-journal, puisqu’une nouvelle littérature implique nécessairement une transformation de l’expérience de lecture de celui qui la reçoit.
Le monde judiciaire selon Garfinkel
Criminologie, 2003
1949 : H. Garfinkel publie dans Social Forces un article intitulé Research note on inter- and intra-racial homicides, lequel doit « en premier lieu, fournir des matériaux relatifs au traitement réservé aux auteurs blancs et noirs impliqués dans des homicides inter ou intraraciaux, et en second lieu, soumettre une hypothèse qui rende compte des particularités des données mises en évidence lorsque les différents indicateurs de traitement […] sont classés selon la race de l’auteur et de la victime ». Il y montre comment la différenciation raciale du travail pénal reproduit la structuration raciale de la société. Le monde judiciaire selon Garfinkel décrit dans un premier temps les termes et l’articulation de la démonstration à laquelle Garfinkel se livre dans cette étude. Dans un deuxième temps, il explicite le choix de raison où son interprétation de la différenciation raciale du travail pénal s’enracine, avant d’en tirer, dans un troisième temps, les implications pour l’étude du droit...
Le monde comme problème philosophique chez Jan Patocka
Les études philosophiques, 2011
C’est par le probleme du monde que le jeune Patocka choisit de reprendre l’heritage husserlien, et c’est par le probleme du monde qu’il sera conduit a en briser les cadres, en developpant une phenomenologie asubjective dans laquelle le primat de la conscience transcendantale sur l’horizon du monde laisse place a la description d’une existence en mouvement dans, a partir de et vers le monde. Le probleme cosmologique est celui d’une phenomenologie qui a pour ambition de se prolonger au-dela d’elle-meme, de reconnaitre ses conditions de possibilite asubjectives : il renvoie a l’ambition paradoxale de remonter en deca du sujet – au projet de jeter la philosophie dans une ouverture plus originaire que la cloture du sujet transcendantal. Patocka tente ainsi d’assumer jusqu’au bout le defi de penser depuis les limites memes de la phenomenologie.
Le monde selon Xenophane [2011]
LE MONDE SELON XÉNOPHANE [2011] (à propos de la reconstruction magistrale d'Alexandrer P. D. Mourelatos) En mai 2010, Alexander Mourelatos (Austin, Texas) a présenté en italien, aux Eleatica IV, organisées comme toujours par Livio Rossetti (Perugia, Italie) à Ascea-Velia sur le site de l'antique Elée, une suite de trois conférences consacrées à Xénophane. Leur originaux anglais furent distribués. Elles devaient être publiées, suivies d'un dibattito, dans la série Eleatica éditée à Sankt Augustin par Academia-Verlag. Le texte ci-dessous devait figurer dans la discussion. Mais cette publication n'a pas abouti et mon compte rendu est resté sans emploi. Entretemps Mourelatos a publié la presque totalité du contenu des conférences sous forme d'articles (cf. Bibliographie ci-dessous) et prépare un livre sur Xénophane où le lecteur en retrouvera toute la substance. Il m'a donc autorisé à publier ce qui suit.
Revue de D. Liberski La Terre souveraine
Natures, sciences, sociétés , 2024
africaine sur l'habiter Danouta Liberski-Bagnoud Seuil, 2023, 461 p. Le modèle du livre de Danouta Liberski-Bagnoud est celui de la « leçon », c'est d'ailleurs le sous-titre de son ouvrage. L'auteure veut administrer une leçon magistrale, définitive, « issue du terrain », sur la manière africaine d'habiter aux administrateurs, experts, investisseurs et chercheurs sur le foncier. Tous ceux qui, selon elle, pratiquent (peu ou prou 1) un « forçage » et une « imposition » de l'individualisme possessif, et par leurs actions funestes, aideraient à
La beauté, l' émotion esthétique, permet de mieux comprendre » Lucrèce Vignes, le Monde dans un Sac Une porte s'ouvre sur la Route des Indes. C'est une invitation au Voyage, un Grand Tour semblable à celui des aristocrates du XVIII ème siècle, assoi ffés d'exotisme et de découvertes. Parmi les sommets escarpés du Rajasthan où s'aventure parfois au crépuscule la chèvre Krispati... A la recherche d'un temps révolu où élégance et ra ffinement scandaient harmonieusement chaque instant de la vie. Paysages de Java, à l'aube, dans le tressaillement de la Nature puissante qui s'éveille parmi la rosée délicate d'un jour nouveau.