El aborto en Colombia: dinámica sociodemográfica y tensiones socioculturales (original) (raw)
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2014
El estado de excepcion tiene varias formas de manifestarse. Una de ellas es la subrogracion o suspension del goce pleno de derechos fundamentales, alegando o utilizando los vacios normativos; la prelacion de derechos o, el caso del enfrentamiento de derechos con igual relevancia. Pero, en todo caso, al solucionar un caso en particular se debe escoger o determinar cual de los derechos presenta mayor carga argumentativa. Aclarado lo anterior, a continuacion se analizara el estudio del control de constitucionalidad efectuado por la Corte Constitucional en la sentencia C-355 de 2006, en donde se despenaliza el tipo penal del aborto en ciertas situaciones, subrogando el derecho a la vida en algunos eventos, siendo ello una situacion de las tantas que encaja en lo concebido por Giorgio Agamben como estado de excepcion. La despenalizacion del aborto como una subrogacion del derecho a la vida, se debe entender como ejercicio de biopolitica o tanatopolitica.
La política contenciosa y la contramovilización legal conservadora del aborto en Colombia
Derecho PUCP
El presente artículo estudia la movilización legal de los activistas conservadores en contra del aborto en Colombia en el periodo comprendido entre 2006 y 2020. Para tal propósito, en primer lugar, analiza a profundidad las nulidades promovidas en contra del aborto ante la Corte Constitucional y el Consejo de Estado. En segundo lugar, estudia cada una de las demandas de inconstitucionalidad a favor de la protección de la vida prenatal promovida por abogados/as conservadores/as en contra del aborto. Todas estas estrategias consolidaron una contramovilización legal para retroceder en el acceso al aborto, o impedirlo y obstaculizarlo. Con base en la literatura de los movimientos sociales y el uso del derecho, el artículo busca entender las dinámicas de la política contenciosa en las que los movimientos sociales incursionan, dividiéndolas en dos ciclos contenciosos según el uso de las estrategias legales y los actores involucrados. En este contexto, se explica por qué se ha privilegiado...
La distancia entre el discurso jurídico y la práctica del aborto en Colombia
scielo.unal.edu.co
Este artículo es un producto de la investigación el Derecho al aborto en Colombia, dirigida por Carlos Mario Molina Betancur y terminada en junio de 2005, el cual combina resultados de investigación con otro proyecto denominado «La tolerancia en el discurso iusfilosófico y la vigencia del pensamiento liberal en América Latina» terminado en el segundo semestre de 2006, dirigida por el profesor Andrés Botero
Sociologia y aborto Palabras claves: creencias normativas personales, norma social, norma descriptiva, expectativas empíricas, expectativas normativas y creencias condicionales. El mes pasado se discutio sobre el aborto en el congreso. Una expositora dijo que no se producira un incremento de la cantidad de aborto si se cambia la ley que prohibe el aborto por una ley donde el aborto sea un derecho libre y gratuito. En el presente trabajo usamos una de las teoria sociologicas actuales con mas apollo empirico para ver que sucederia con la cantidad de aborto si se modifica le ley. Para poder saber que pasra con la cantidad de abortos si se modifica la ley necesitamos hacer un diagnotico, medir ciertas variables sociologicas y usando la teoria ver que predicciones podemos hacer. En el año 2006 la filósofa Cristina Bicchieri escribió un libro que tuvo una gran influencia en la sociología. En "The Grammar of Society: The Nature and Dynamics of Social Norms" Bicchieri usa la teoría de los juegos para integrar distintas teorías sociológicas en un solo marco teórico. Es un libro teórico con mucha matemática pero tiene la ventaja frente a otras teorías de que es fácilmente operacionalizable, esto es hay formas simples de medir las variables que para la teoría tienen gran importancia. Luego de trabajar para Unicef en distintos paises de Africa con problematicas como el casamiento infantil, el corte el clitoris de las niñas, la defecacion al aire libre, la falta de higiene, la violencia contra las mujeres y los niños. En el año 2016 Bicchieri publica el libro "Norms in the Wild. How to Diagnose, Measure, and Change Social Norms", un libro mucho más práctico que el anterior, donde integra su teoría sociológica con el trabajo en campo que realizó en África para cambiar conductas. En lo que sigue trato los puntos más importantes de esta teoria sociologica Hay decisiones que tomamos sin tomar en cuenta lo que otras personas hacen o dicen. Estas acciones son independientes de lo que hagan los demás. Decimos que estas acciones independientes están motivadas por creencias normativas personales. La palabra normativo se refiere a lo que se debe hacer. Y la palabra personales se refiere no solo a lo que yo creo que debo hacer sino también a lo que yo creo que las otras personas deben hacer. Ejemplos de creencias personales normativas son las creencias morales, las creencias religiosas. Por otro lado hay decisiones que tomamos que están motivadas socialmente. Muchas de las cosas que hacemos están determinadas por lo que nosotros creemos que los demás piensan que debemos hacer o por las cosas que vemos que están haciendo los demás. Una creencia de lo que los demás piensan que nosotros debemos hacer es una creencia normativa pero de segundo orden. Es una creencia sobre la creencia normativa de las demás personas. Decimos que estas acciones están motivadas por preferencias condicionadas a las expectativas sociales. Hay dos tipos de expectativas sociales: lo que creemos que la mayoría de la gente hace, y lo que creemos que las demás personas piensan que nosotros debemos hacer. Se llaman expectativas empíricas a nuestras creencias sobre lo que la mayoría de las personas hace. Un ejemplo de conducta motivada por expectativa empírica son las modas, imitar como
Visibilizar, influenciar y modificar: despenalización del aborto en Colombia
Nómadas, 2006
A través del recuento y el análisis de las estrategias jurídica, de alianzas y de comunicación del proyecto LAICIA (Litigio de alto impacto en Colombia: la inconstitucionalidad del aborto) el texto pretende validar las acciones públicas de inconstitucionalidad como una herramienta de cambio social y convocar a la sincronización de agendas para adelantar campañas que promuevan los derechos de las mujeres. El artículo hace especial énfasis en la necesidad de articular diferentes actores a lo largo de todo el curso de acción de las políticas públicas y en particular sobre la estructuración de canales de comunicación. Palabras clave: aborto, visibilizar, influenciar, modificar, acción pública de inconstitucionalidad y campañas comunes. Através do reconto e da análise das estratégias jurídicas, de alianças e da comunicação do projeto LAICIA (Litígio de alto impacto na Colômbia: a inconstitucionalidade do aborto) o texto pretende validar as ações públicas de inconstitucionalidade como uma ferramenta de mudança social e convocar à sincronização de agendas para realizar campanhas que promovam os direitos das mulheres. O artigo faz ênfase especial na necessidade de articular diferentes atores ao longo de todo o curso de ação das políticas públicas e em particular sobre a estruturação de canais de comunicação. Palavras-chaves: aborto, visibilizar, influenciar, modificar, ação pública de inconstitucionalidade e campanhas comuns. Through the account of the LAICIA (High impact lawsuit in Colombia: unconstitutionality of abortion) legal strategy, alliances strategy and the communication strategy, the text tries to validate the public actions of unconstitutionality like a tool of social change and to summon the synchronization of agendas to overtake campaigns that promote women's rights. The article emphasises in the need to articulate different performers through the whole course of action of the public politics and, in particular, over the structure of the communication channels.
Ontoepistemologías del aborto en Ecuador: reflexiones críticas y bioéticas
Práctica Familiar Rural, 2019
El aborto constituye uno de los temas más candentes de la actualidad en cuestiones de salud desde la dimensión bioética. Su estudio ha devenido en inquietante misión para estudiantes, profesionales y demás miembros de la comunidad médica, entre otros interesados, por su impacto psicosocial, mórbido y cultural. El propósito de este artículo-ensayo es realizar una reflexión crítica sobre el aborto en el Ecuador y su impacto desde el punto de vista bioético. A través de este texto se busca ampliar las nociones del lector respecto al aborto y llegar a cuestionarnos: ¿cómo fortalecer juicios bioéticos respecto al aborto?, ¿cuáles son los beneficios, prejuicios y contraindicaciones de este?, ¿se respeta o no la autonomía y beneficencia del paciente? y ¿cómo esto podría afectar la vida de los mismo?
Sobrestimación del aborto inducido en Colombia y otros países latinoamericanos
Ginecol Obstet …, 2012
Hace poco, el Instituto Guttmacher estimó que en Colombia se realizan 400,400 abortos clandestinos. Por las implicaciones que este informe pudiera tener en distintas áreas de interés, se revisó en detalle el método de estimación. La metodología utilizada por el Instituto Guttmacher fue la siguiente: primero los autores estimaron las pérdidas espontáneas y los abortos a partir de la opinión de 289 sujetos en un número igual de instituciones de salud colombianas mediante la encuesta de opinión denominada "Encuestas IPS". Posteriormente, a los números obtenidos con la encuesta se les aplicó un factor multiplicador expansivo (x3, x4, x5, etc.) que también emergió de la opinión subjetiva de otros 102 entrevistados seleccionados por conveniencia. No hay datos objetivos basados en hechos vitales reales; toda la estimación se basa en números imaginarios subyacentes de opiniones. Aún como encuesta de opinión, la técnica de muestreo tuvo graves sesgos de selección en el levantamiento de la información. Con la utilización de métodos epidemiológicos de estimación válidos, objetivos y reproducibles, escogiendo los casos paradigmáticos de Chile y España como tasas estándar aplicadas a estadísticas vitales colombianas, se observó que la metodología del Instituto Guttmacher sobrestima en más de nueve veces las complicaciones hospitalarias por aborto inducido y en más de 18 veces el número total de abortos. En otros países de Latinoamérica, como Argentina, Brasil, Chile, México, Perú, Guatemala y República Dominicana, la metodología del Instituto Guttmacher también sobrestimó largamente la cifra de abortos. Estos resultados llaman a la cautela con este tipo de informes que alarman a la opinión pública.
Global Media Journal México , 2022
Las plataformas digitales bridan a los colectivos feministas la oportunidad de proponer agendas que tienen como finalidad visibilizar las disputas por los derechos sexuales y reproductivos de la mujer, el sexismo, la misoginia y la violencia de género. Si bien algunas de sus luchas reciben apoyo significativo en la red, otras, como la despenalización del aborto, producen reacciones de sectores opuestos, generando una dinámica de confrontación en el espacio virtual. Twitter es la principal red donde los diferentes grupos sociales luchan por la resignificación de los procesos sociales. Una herramienta comunmente usada en estas batallas discursivas es el hashtag, dando inicio al llamado activismo hashtag. Usando datos de Twitter se evidencia cómo estos colectivos usan el hashtag para tales fines, además se examina la manera en que activaron el tema de la despenalización del aborto en Colombia. Los resultados sugieren que, en el entorno digital, el uso activo del hashtag muestra los procesos de creación de significados que ocurren cuando varios sectores compiten para definir discursivamente los problemas sociales en el espacio virtual. De esa forma, la investigación contribuye a la literatura que sugiere que las redes sociales son una instancia fundamental en la disputa por los sentidos sociales.