Altercientific Transversality: Other Narratives and Epistemologies Looking for Justice (original) (raw)
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Transversalidade Altercientífica: Narrativas Outras e Epistemologias À Procura De Justiça
2020
This article deals with a cross-scientific proposition that seeks to interweave knowledge built on the Global South axis, as a collective production that is configured as a struggle movement and claims for justice in the face of the historical epistemicide and the necropolitics that destroy different forms of knowledge, cultures, and lives that are not assimilated by the coloniality of the white West. Based on a bibliographic review we analyzed variables and compared notes from different theorists those dealing with this theme. In this sense, we propose an educational praxis based on diversity, and respecting differences, in order to produce strength for the daily confrontations, and the promotion of changes in the way of thinking, science, teaching, and education, with a view to changing the understanding of the subjects and the world. Key-words: Necropolitics. Epistemicide. Knowledge. Diversity. Education. Resumen: Este artículo aborda una propuesta transcientífica que busca entre...
Quando pesquisamos nos principais compêndios da história da filoso- fia contemporânea, encontraremos, via de regra, a seguinte definição para o binômio “argumentos transcendentais”: eles seriam estratégias dialéticas sui generis de inspiração kantiana que buscariam refutar um ceticismo global. Entretanto, essa compreensão está muito longe de ser minimamente satisfatória. A despeito das muitas décadas transcor- ridas desde a abertura do debate, não parece um exagero dizer-se que ainda hoje pouco se sabe sobre o verdadeiro alvo de tais argumentos e muito menos sobre a sua estrutura e forma. Esse ensaio está dedicado à elucidação dos chamados “argumentos transcendentais”. Além do es- clarecimento dos diferentes sentidos do binômio “argumento transcen- dental”, minha pretensão consiste em fornecer uma série de interpre- tações originais sobre a natureza de tais argumentos que, a meu juízo, passaram despercebidas ao longo dessas décadas.
Narrativas "especializadas" da alteridade: a ciência segundo o outro
O presente artigo busca investigar efeitos de recepção, estimulados, em seus partici-pantes, pelo projeto "Divulgação e popularização da ciência junto aos movimentos sociais do campo e professores da educação básica em Uberlândia/MG e região", aprovado pelo programa "Comunicação pública da ciência e da tecnologia: apoio à organização e à execução de ações de popularização da ciência, da tecnologia e da inovação", da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais (Fapemig), e coordenado pela professora Fabiane Santana Previtali, ligada à Universidade Federal de Uberlândia (UFU). Por meio da análise de etapas, processos e princípios da iniciativa-assim como de entrevistas com organizadores e participantes do proje-to (neste último caso, leia-se: "público-alvo da iniciativa de divulgação científica")-, pretende-se problematizar questões ligadas à transcriação do discurso especializado, à percepção públi-ca da ciência e à construção de narrativas da alteridade. Palavras-chave: narrativas; divulgação científica; alteridade; recepção.
PORTILHO-MACIEL, Ceila, 2020
This Thesis aims to propose the concept of transcorporeity, from the perspective of the body wisdom and proposes to rethink the question of the construction and elaboration of knowledge, still governed by a colonial heritage - from an Eurocentric epistemic perspective - which includes the belief in the traditional method of modern science as a hegemonic paradigm. The investigation in the territory of the sensitive and creative body arts, having as reference the methodological proposal of the Performative Research, proposed to develop an investigative corporeality and its own methodology born from the field experience and an indisciplinary performance, which came to be designed as a intuitive-creative methodology. The initial steps of the research pointed to both the need for the decolonization of thought and the corporeity of the researcher herself, as well as the theoretical alignment with the epistemic decolonization movements. In this path, a strong intertwining of epistemic references from the global south was built, more specifically of traditional epistemologies of the peoples originating in Brazil and of African-Latinamerican origin, among others, interweaving and inclusive transepistemic perspective, of knowledge coexistence. The germination of the notion of transcorporeity, and the perception of several dimensions of its manifestation, became a medullary axis and an integrating elements of the constellations of concepts, knowledge and experiences with which the thesis is involved and takes shape. Keywords: Performance Studies. Investigative Corporeity. Transcorporeity. Performative Research. Intuitive-Creative Methodology.
2018
Objective: to analyze the relation between the cisnormative social policies and the invisibility and (physical and symbolic) death of trans entities through their life histories. Method: a qualitative and multicenter research that uses the Necropolitics and Thanatopolitics as a theoretical framework. The study participants were 70 trans individuals from Brazil and Costa Rica who were interviewed in 2014 and 2015. The data were analyzed by means of content analysis. Results: based on the category “Chronicle of various announced deaths”, one can consider many phenomena related to the structural, systematic and institutional violence in the Latin American society which the trans population “experiences”. Those phenomena expropriate the control of the subjects’ lives and impose a “bare” life, inscribing them into general macroeconomics of terror that reveals the (un) productive and destructive potential of the trans necropower. Conclusions: the (un)logical trans necropolitics is an unin...
TRANSCONSTITUCIONALISM: FROM A STRUCTURAL COUPLING TO THE TRANSVERSAL RATIONALITY
The idea of transconstitucionalism represents a milestone in innovative proposals in constitutional law. It is a perspective that seeks to demonstrate how the context of “world society” (Weltgesellschaft) develops new mechanisms for exchanging experiences constitutional at the local, national, regional and international levels. Furthermore, the transconstitucionalism model breaks with the famous and worn debate between monists and pluralists in international law. The author’s proposal seeks to overcome the idea of constitution as luhmannian structural coupling to allow for a more adequate for new situations faced. So if makes use of the concept of “cross rationality”, which would be more able to cope with the analysis of the conditions of transconstitucionalism. However, the proposal is not without limitations. As the author of the theory notes, is not free of obstacles imposed by empirical conditions of world society.
Epistemology of the South and Transdisciplinarity; a comparison
Over the past centuries, the scientific worldview discredited lots of knowing coming from other sources than science, declaring science to be the only legitimate way of creating true knowledge. Both the concepts of Transdisciplinarity and Epistemology of the South address this epistemological marginalization, and arrive at the conclusion that no hierarchy among epistemologies or ways of knowing should exist. The article systematically presents similarities and differences between the two concepts, analyzing and comparing the use of key terms as ‘absence`, ‘emergence’, ‘levels of reality’ and ‘hermeneutics’. Near the end, it proposes certain integration in the form of creating ‘Ecologies of Knowledges in Artful and Transdisciplinary ways’ addressing vertical and horizontal absence overcoming personal fragmentation and geographical marginalization. Keywords: Transdisciplinary, Epistemology of the South, Ecology of Knowledges, Artisanship of Hermeneutical Practices, Levels of Reality. SEE PAGE 729 ONWARDS IN THE CONFERENCE PROCEEDINGS
Alexandre Fabiano Mendes e Murilo Corrêa , 2021
Resumo Este artigo questiona a redução da ação política à sua dimensão narrativa, e a da alteridade a uma identidade binária, fixa e projetiva. Para tanto, mobiliza dois planos analíticos que progressivamente se interceptam: o primeiro apreende criticamente as relações entre direito e literatura, que submetem a realidade a um regime narrativo; o segundo revisa alguns pontos da fortuna crítica dos gender, postcolonial e subaltern studies, que arriscam perder sua eficácia política em função de sua captura por narrativas dependentes de autenticações identitárias. Os planos se interceptam na problematização constante da alteridade reduzida a um ideal moral e ao propor uma análise a partir de uma pragmática de inspiração pós-estrutural e pós-identitária, capaz de enriquecer problematicamente as abordagens mais estruturais. Como resultados, define-se um corpus de questões transversais para uma agenda de pesquisa em movimentos sociais identitários que se beneficie da interação criativa entre essas matrizes teóricas.
Do Nebenmensch ao Unheimlich: a presença da alteridade no processo de constituição da subjetividade
Revista aSEPHallus de Orientação Lacaniana, 2016
O objetivo deste artigo é discutir a presença da dimensão alteritária no processo de constituição da subjetividade. O ponto de partida é o Nebenmensch, o "outro ao lado", que inicialmente tem a função de atender às necessidades vitais do bebê. A partir dos cuidados deste outro próximo, o movimento desejante passa a fazer parte da gramática infantil e, ao mesmo tempo, a alteridade ganha status de potência simbólica conferindo ao eu um destino alienado e, consequentemente, preso a uma alteridade fornecedora da própria identidade. Na adolescência, Nebenmensh, além de ser força auxiliar, se torna um objeto estrangeiro e hostil que traz em si um elemento inquietante-Unheimlichresponsável pela instalação de um estranhamento em relação à dimensão alteritária. Tal inquietação, despertada pela destituição das figuras parentais encarnadas como potências simbólicas, possibilita ao jovem remanejar suas identificações e, consequentemente, construir um norte para o ingresso na vida adulta. Palavras-chaves: psicanálise; constituição da subjetividade; adolescência; Outro; alienação; separação. ______________________________ Du Nebenmensch au Unheimlich: la présence de l'altérité dans le processus de constitution de la subjectivité L'objectif de cet article est de discuter la présence de l'altérité dans le processus de formation de la subjectivité. Le point de départ est le Nebenmensch , « l'autre à côté », qui a initialement la fonction de répondre aux nécessités vitales du bébé. À partir de la préoccupation envers cet autrui qui est proche, le mouvement du désir commence à contribuer à la construction enfantine et, en même temps, l'altérité acquiert le statut de puissance symbolique en donnant au moi une destinée aliénée et, par conséquent, devient prisonnier d'une altérité qui produira sa propre identité. Pendant l'adolescence, le nebenmensh est une force auxiliaire et, sera aussi un objet étranger et hostile qui porte en soi un élément inquiétant-unheimlicheresponsable de l'agencement d'une inquiétude envers la dimension de l'altérité. Cette inquiétude, éveillée par la destitution des modèles parentaux, incarnés comme des forces symboliques, rend possible au jeune le changement ses identifications et, par conséquent, construit une voie d'entrée en vie adulte. Mots-clés: psychoanalyse; constitution de la subjectivité; adolescence; Autrui; aliénation; la séparation. ______________________________ From Nebenmensch to Unheimlich: the presence of alterity in the process of construction of the subjectivity The goal of this paper is to discuss the presence of alterity in the process of construction of an individual's subjectivity. The starting point is the Nebenmensch, which is the "other nearby" that has initially the objective of satisfying the vital needs of the baby. From the Nebenmensch, the longing movement becomes part of the child's grammar and, meanwhile, the alterity achieves a symbolic power status offering the self an alienated destiny and, consequently, becoming a prisoner to a subjectivity responsible for constructing the individual's identity. During adolescence, aside from being an auxiliary force, Nebenmensch becomes an external and hostile object which carries in itself a disturbing element-unheimlichresponsible for creating a feeling of strangeness with respect to the alterity dimension. This feeling of unsettlement, awakened by the destruction of the parental figures that are embodied as symbolic powers, makes it possible for the young individual to switch the objects of identifications and consequently, to construct a path towards adult life.