La prudence selon Thomas d'Aquin : Un éclairage pour le manager contemporain (original) (raw)

Guide de lecture du Commentaire des Seconds Analytiques de Thomas d'Aquin

2015

Avec son traité de la démonstration intitulé Seconds Analytiques, c’est un véritable discours de la méthode qu’Aristote nous livre. L’auteur parvient au sommet de l’art logique dont il est l’inventeur. Pourtant, de l’avis unanime des interprètes anciens et actuels, nous sommes devant un de ses écrits les plus difficiles à comprendre. C’est pourquoi Thomas d’Aquin a voulu commenter minutieusement ce texte dont il juge la maîtrise essentielle au travail intellectuel. Tous ses écrits, tant philosophiques que théologiques sont, en effet, construits sur cette trame méthodologique qui leur donne force de science. C’est aussi grâce à cette discipline d’esprit partagée, qu’il a pu entrer en dialogue fécond avec les penseurs païens, musulmans et juifs qui l’ont précédé dans la voie ouverte par Aristote. Une invitation pour notre époque de conflits culturels et religieux ? Pour la première fois en langue française, nous en proposons une traduction qui permet à nos contemporains d’accéder à cette école de rigueur pour l’intelligence : la logique.

Le problème des universaux chez Thomas d’Aquin, vu avec des lunettes analytiques

Praxis Filosófica, 2015

Dans cet article, nous nous proposons d’aborder le problème des universaux chez Thomas d’Aquin avec des lunettes analytiques (pour reprendre lacélèbre expression de Jonathan Barnes). À partir du critère sémantique de Peirce repris par Armstrong, nous présenterons une nouvelle lecture de la position de Thomas, notamment à partir du De ente et essentia. Nous introduirons par la suite la thèse de Thomas d’Aquin dans les discussions contemporaines, afin de révéler la difficulté de classer Thomas d’Aquin comme un simple réaliste, voire universaliste. Notre objectif est alors deprésenter une nouvelle lecture de la position de l’Aquinate, tout en montrant comment et pourquoi elle pourrait se présenter comme une solution prometteuse dans la discussion du problème des universaux

Lecture du Commentaire de la Démonstration de Thomas d'Aquin - Savoir, c'est connaître la cause

L'Harmattan, 2005

C’est un véritable Discours de la Méthode qu’Aristote nous livre avec son traité de la démonstration intitulé Seconds Analytiques. Avec lui, l’auteur parvient au sommet de l’art logique dont il est le véritable inventeur. Pourtant, de l’avis unanime de tous les commentateurs qu’ils soient anciens grecs et latins ou contemporains, nous sommes devant un de ses écrits les plus difficiles. Aristote le rédige au fil de sa pensée, sans préparatifs pour le lecteur. C’est sans doute pourquoi, s’il est souvent cité en référence, le traité est comparativement beaucoup moins étudié pour lui-même que les autres œuvres de l’auteur. On compte peu de commentaires et tous sont également ardus. Cette méthode scientifique qu’il expose, nous en discernons la trame constante dans toutes ses œuvres majeures tant en philosophie de la nature et de la vie qu’en métaphysique. C’est donc bien le secret de sa démarche philosophique et scientifique qu’Aristote veut livrer à notre méditation. Notre propre travail se veut l’expression de la lecture lente et laborieuse entreprise d’abord pour nous-même. Puisse le lecteur se hisser sur notre propre promontoire afin de voir plus haut encore. Car l’effort reste à achever, nous en avons parfaitement conscience.

Une métaphysique propre à Thomas d'Aquin ?

Laval Philosophique et Théologique, 2017

RÉSUMÉ : Le thème de la Métaphysique de l’acte d’être a connu un succès jamais démenti au cours du siècle dernier, avec des auteurs comme Gilson, Maritain ou Fabro, pour ne citer que les plus célèbres. Pourtant, des questions de fond n’ont jamais reçu de réponse satisfaisante, et ont laissé le sentiment d’une doctrine inachevée et inachevable. Trois observations contribuent à cette insatisfaction : la quasi-absence d’une telle problématique chez Thomas d’Aquin, les désaccords entre certains points de la théorie ainsi qu’entre les auteurs, et les incompatibilités avec certains thèmes centraux de la philosophie de Thomas d’Aquin. ABSTRACT : The theme of the Metaphysics of the act of being has known a never denied success over the last century, with authors like Gilson, Maritain or Fabro, to name only the most famous. Nevertheless, some important questions have never been fittingly answered, and have left the feeling of an unachieved and unachievable doctrine. Three observations contribute to this disappointment : a quasi-absence of such a problematic in Thomas Aquinas, contradictions between certain points of the theory as well as between the authors, and incompatibilities with certain central themes of the philosophy of Thomas Aquinas.

Les Pratiques De Veille Chez Le Haut Manager Marocain : Quelles Echelles De Mesure

In order to explain the factors influencing the use of business intelligence by senior managers, this paper seeks to sift through all the measuring instruments that have been used, in previous work, to operationalize the variables and the dimensions forming our theoretical construct. Based on Churchill's (1979) paradigm, which proposes a systematic procedure, this choice of items will result in the administration of a questionnaire. Also, it is aimed at testing our conceptual model in the context of Moroccan industrial enterprises. Résumé Dans l'objectif d'expliquer les facteurs influençant l'utilisation de la veille stratégique par les hauts managers, ce papier cherche à passer au crible l'ensemble des instruments de mesure ayant été utilisés, lors des travaux antérieurs, pour opérationnaliser les variables et les dimensions formant notre construit théorique. Appuyé sur le paradigme de Churchill (1979) qui propose une procédure systématique, ce choix des items aboutira à l'administration d'un questionnaire qui vise le test de notre modèle conceptuel dans le contexte des entreprises industrielles marocaines.