Colloque « La place des femmes dans l’hispanisme : les pionnières »/ “Ser mujer e hispanista: el papel de las pioneras” (original) (raw)

Vírgenes, reinas y santas. Modelos de mujer en el mundo hispano, David González Cruz (éd.). Huelva, Universidad de Huelva, Centro de estudio rocieros, 2007 (« Collectanea » 105), 415 p., 24 cm, 25 €

Revue De L Histoire Des Religions, 2010

Vírgenes, reinas y santas. Modelos de mujer en el mundo hispano, David GONZÁLEZ CRUZ (éd.) Huelva, Universidad de Huelva, Centro de estudio rocieros, 2007 (« Collectanea » 105), 415 p., 24 cm, 25 €.

SILL Présences, revenances et rejeux espagnols dans l’internationalisme combattant féminin au Rojava (2014-2018) [Paper in French]

Les Cahiers d'Histoire. Revue d'histoire critique n°141, 2019

Il s’agit dans cette contribution d’observer la mobilisation internationale en faveur du Kurdistan syrien contemporain, le Rojava, au travers des réemplois, des vestiges et des cadrages référentiels issus de la guerre civile espagnole, à la fois comme signifiants et comme horizon, c’est-à-dire le « transfert culturel ». Cette « hispanisation » du conflit en Syrie, opérée par les observateurs mais aussi par certains acteurs, peut s’observer à plusieurs échelles. En considérant la seule dimension du volontariat combattant féminin occidental comme un point de comparaison fonctionnel entre les deux conflits, il est possible d’interroger leurs similitudes et divergences pour identifier les superpositions et envisager cet internationalisme combattant au féminin comme un sujet en soi.

Vingt-cinq ans après, les femmes au rendez-vous de l'histoire, Études réunies par Enrica Asquer, Anna Bellavitis, Giulia Calvi, Isabelle Chabot, Maria Cristina La Rocca, Manuela Martini, INTRODUCTION

2019

En mai 2016, un colloque international était l’occasion de célébrer, à l’École française de Rome, le XXe anniversaire de la parution de l’Histoire des femmes en Occident et le XXe anniversaire de la publication de la Storia delle donne in Italia, deux entreprises collectives dont l’éditeur italien Laterza avait été à l’origine. Le livre collectif issu de cette rencontre revient sur la genèse de ces ouvrages pionniers, leur réception et la solidité des acquis historiographiques dont ils sont le fruit en donnant tout d’abord la parole à Michelle Perrot et à quelques-unes des éditrices d’alors; il s’efforce ensuite de rendre compte de l’extraordinaire évolution d’un champ d’études qui s’est enrichi en suivant les parcours déjà balisés par ces œuvres majeures, mais également en empruntant des directions plus inattendues. Plus de vingt éminent-e-s spécialistes font ainsi le point sur les thématiques les plus significatives qui, de nos jours, sont au cœur des questionnements de l’histoire des femmes et du genre, inscrite désormais dans une dimension globale : circulations, migrations et métissages, lois et droits, identités personnelles, familles et masculinités, économies et cultures matérielles.

Les colonnes de l’Église: l’implication et le leadership de femmes kaingang pentecôtistes de la Terra Indígena Xapecó

Revue d’études autochtones, volume 51, number 2-3, p. 151–168., 2021

La religion pentecôtiste connait une expansion phénoménale, entre autres au sein des communautés kaingang du Brésil méridional. Au sein du village Jacú de la Terra Indígena Xapecó, les femmes kaingang forment de loin la majorité des adeptes et sont extrêmement engagées dans les diverses activités pentecôtistes. L’intention de l’article est d’abord d’exposer la manière dont cette implication féminine contribue fortement au succès et à la croissance des églises, notamment grâce à la création d’espaces féminins comme les Cercles de Prière où est réalisé un travail spirituel considéré indispensable. L’article s’intéresse ensuite à la façon dont le pentecôtisme permet à certaines femmes d’acquérir prestige et autorité en agissant comme des mères pour leur communauté, des travailleuses sociales et de véritables leaders religieuses. La pratique du pentecôtisme leur permet de développer de nouvelles compétences et d’accéder à de nouveaux rôles et responsabilités. L’analyse dévoile que malgré l’absence de titres officiels, certaines femmes sont considérées comme des pasteures. Les différents mécanismes de légitimation de leur autorité sont mis en lumière. L’usage et les limites de leur autorité sont aussi discutés.