« De la singularité de l’événement à Mai 68 : le sens de l’universel » (original) (raw)

Paul Ricœur et la question de la singularité et de l’unicité de l’événement à l’épreuve de la Shoah

Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies

The aim of this article is to analyze the work of the event’s relative desingularisation that Ricœur operates by coupling with the narrative in Time and Narrative in the early 1980s, then the re-opening of the question of the singularity and uniqueness of the event in Memory, History, Forgetting (in 2000) in the reconstructed theoretical frame of historical representation put to the test of the "event at the limits" which is the Shoah. In Time and Narrative Ricœur intends to transcend, through the interweaving of history and fiction applied to founding events of collective identity like the Shoah, the epistemological aporia of the dichotomy between a history which dissolves the event in the explanation and a purely emotional attitude in the face of events of considerable ethical intensity. However, this narrativisation of the event runs up against the traumatic power of the radical extra-textual of the event — the Shoah, which thus constitutes a challenge for the historica...

Perspectives sur l’énonciation autour de l’événement mai 1968.

Je souhaite présentement montrer en quoi l'analyste du discours et le sémioticien dialoguent à leur façon pour rendre compte de l'impensé de l'énonciation, en lisant et relisant Benveniste. Ce dialogue, nous allons le présenter sur la base de divers exemples, le discours colonial et néocolonial de la France en premier et surtout le moment 1968 en France pour l'analyste de discours, avec à mi-chemin le discours européen pour le sémioticien. Le présent texte resitue principalement notre présentation d'une partie de nos Mémoires sur mai 1968 (Presses Universitaires de Franche-Comté, 2013) antérieurement publiée (« Mémoires d'un étudiant en mai 1968 : le flux des manifestations et le protagoniste de l'événement », Le Mouvement Social, octobre-décembre 2010, p. 165-181) dans le cadre d'une réflexion sur l'énonciation qui se situe au-delà de notre première investigation sur l'historique de la catégorie d'énonciation en analyse de discours du côté de l'histoire (J. Guilhaumou et D. Maldidier, « De l'énonciation à l'événement discursif en analyse de discours », in J. Guilhaumou, D. Maldidier, R. Robin, Discours et archive, Bruxelles, Mardaga, 1994). Je souhaite présentement montrer en quoi l'analyste du discours et le sémioticien dialoguent à leur façon pour rendre compte de l'impensé de l'énonciation. C'est donc ce dialogue que nous allons présenter sur la base de plusieurs exemples, le discours colonial et néocolonial de la France et surtout le moment 1968 en France pour l'analyste de discours, et à mi-chemin le discours européen pour le sémioticien.

De l’événement à l’écriture : Alain Nadaud et Mai 68

Publifarum, 2020

Le rapport problématique entre Mai 68 et sa mise en récit a été remarqué très tôt par plusieurs protagonistes du mouvement. Selon plusieurs réflexions théoriques (parmi lesquelles celles de Blanchot, J.-C. Milner, Lyotard), le langage discursif se révèle inadéquat pour restituer le caractère de pur surgissement et d’action permanente des « événements ». L’article se propose de montrer comment l’oeuvre d’Alain Nadaud, qui revendique l’influence de Mai 68 sur sa décision d’être écrivain, exprime la quête de la nature événementielle de l’écriture littéraire. The problematic relationship between May 68 and its recounting was noticed very early by several protagonists of the movement. According to several theoretical reflections (including those of M. Blanchot, J.-C. Milner, J.-F. Lyotard), discursive language proves itself inadequate to restore the character of pure emergence and permanent action of “events”. The article aims to show how the work of Alain Nadaud, who claims the influence of May 68 on his decision to be a writer, expresses the quest for the événementielle nature of literary writing.

L’histoire de marque. Récit émotionnel de la singularité

KokiCom., 2024

L’histoire de marque joue un rôle important dans la légitimation de l’offre commerciale et la différenciation stratégique des marques. Ces dernières années, les grandes firmes ont embauché des historiens pour archiver et narrer leurs trajectoires. Ce processus va au-delà de la simple chronologie pour devenir un storytelling engageant et émotionnellement captivant, structuré en plusieurs phases. En combinant authenticité et innovation, le storytelling renforce l’identité de la marque et crée une connexion émotionnelle durable avec le public.

La singularité au fondement de l’éthique

2014

Nous sommes partis de deux questions qui peuvent ou non être unies : Que puis-je savoir ? et Que dois-je faire ? Nous avons successivement décrit deux conceptions de l’éthique : l’une philosophique et l’autre démocratique. Nous avons vu que la première a connu une évolution, dans le sens que l’éthique s’est déconnectée du domaine du savoir. D’un savoir au sujet de ce qui est, on ne peut tirer aucun devoir. Nous avons vu culminer cette histoire dans la perspective éthique de Wittgenstein. Cette dernière met en lumière la tendance naturelle de l’éthique (tendance en hacun de nous) à vouloir dire l’indicible (le Bien, le Mal, et tout ce qui justifie de devoir agir absolument de telle ou telle manière). Nous avons ensuite décrit l’éthique démocratique, dont le rôle est tout autre que celui de l’éthique philosophique traditionnelle. Alors que cette dernière cherche à justifier les discours moraux (qui visent chacun un Bien), l’éthique contemporaine cherche désormais à coordonner les points de vue divers qui habitent l’espace public vidé des repères moraux.

Richard Millet, du personnel vers l’universel

Richard Millet, du personnel vers l’universel , 2012

Richard Millet, du personnel vers l'universel Ján Drengubiak Filozofická fakulta Prešovskej univerzity v Prešove Prešov 2012 Certains passages du présent ouvrage sont des versions remaniées et complétées des articles publiés dans les revues et dans les actes des colloques. Pour les références plus détaillées, voir la bibliographie. Le chapitre 5 de la monographie s'inscrit dans le cadre du projet VEGA 1/0666/11 L'image de la famille dans la littérature conteporaine française et d'expression française et du projet APVV SK-FR 0011-11 La famille et le roman. The chapters 2 and 4 of this contribution/publication are the result of the project implementation: Retrofitting and Extension of the Center of Excellence for Linguaculturology, Translation and Interpreting supported by the Research & Development Operational Programme funded by the ERDF.

Herder entre universalisme et singularité

Revue germanique internationale, 2003

Herder est généralement célébré comme le théoricien de la diversité des langues, de l'enracinement profond des langues dans la culture et la vie des peuples. Il s' agit sans doute d'un aspect central de sa philosophie des langues. Et pourtant, dans la Métacritique ...