Séminaire de phénoménologie transcendantale, 2022-2023, Université Libre de Bruxelles/Bergische Universität Wuppertal, Istvan Fazakas & Paul Slama (organisation) (original) (raw)
Related papers
https://www.amazon.fr/ph%C3%A9nom%C3%A9nologie-transcendantale-aujourdhui-Clignotement-Alexander/dp/B0BQ6DT5GZ/ref=sr\_1\_2?qid=1677149523&refinements=p\_27%3AIstv%C3%A1n+Fazakas&s=books&sr=1-2&text=Istv%C3%A1n+Fazakas "Cet ouvrage collectif présente le dialogue entre de jeunes chercheurs en phénoménologie et Alexander Schnell, phénoménologue contemporain, à partir de son ouvrage Le Clignotement de l'être (2020). Il défend la vivacité de la phénoménologie transcendantale aujourd'hui, en tant que méthode philosophique qui interroge les secrets de la subjectivité et son rapport à la réalité, au fil conducteur des concepts d'intentionnalité, de réduction, de générativité, d'absolu, et d'histoire. La question directrice qui rassemble les contributions réunies ici est la suivante : quand le phénoménologue effectue la réduction phénoménologique et fait l'expérience du transcendantal comme tel, à quelle réalité fait-il face ?"
La psychologie et le chemin de croix de la phénoménologie transcendantale
This article focuses on the analysis of the highly problematic relationships between psychology and phenomenology given in Husserl’s Crisis of European sciences, in order to show that this last writing allows us to reconsider the criticisms addressed to descriptive psychology since the first breakthrough of phenomenology. Husserl not only tries to bring psychology back into the phenomenological field by describing it as a privileged “way to reduction”, but he more fundamentally shows that the closest examination of the crisis-structure of psychology is essential to the understanding of subjectivity. The psychological dimension of subjectivity is neither a mere difficulty of transcendental philosophy, nor an accident in history of subjectivity, but it discloses the problem upon which lays the transcendental meaning of subjectivity. Psychology has, from this point of view, to deliver its fullness of content and its empirical richness to subjectivity, and so to give phenomenology back its descriptive dimension.
Le transcendantal au service du phénomène
Eikasia, Revista de Filosofia, 2014
The fertility of transcendental phenomenology comes from its ability to distinguish on the one hand pure transcendental questions (that is to say the questions of the structures of the questions), and on the other hand phenomenologic transcendental questions. On the one hand, the transcendental perspective allows to specify the status of phenomenological, and on the other hand it allows to propose a methodology
La Phenomenologie Transcendantale comme «Phenomenologie Generative»
DoisPontos
Dans cette contribution, l’auteur expose une refondation de la phénoménologie transcendantale en termes de « phénoménologie générative ». Quatre perspectives pour entrer dans cette « phénoménologie générative » sont exposées – respectivement par une considération relative à l’être en phénoménologie, à la créativité, à l’ontogenèse et à une réinterprétation du concept même du « transcendantal » moyennant une descente en deçà du phénoménal. Cette dernière perspective est développée plus en détail et met en œuvre une voie méthodologique, une voie par la logique transcendantale et une voie par les structures de la transcendantalité (qui s’explicitent dans la « matrice générative de la Sinnbildung »).