Le rôle des sociétés anonymes d'Ancien Régime dans le commerce entre la France et l'Empire ottoman, RHD, 2014/1, p. 37-54 (original) (raw)

Gilles Veinstein, Les Ottomans. Variations sur une société d’Empire, Paris, Éditions de l’EHESS, 2017, 264 p

Revue d'histoire moderne et contemporaine, 66, 2019, p. 130-132, 2019

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Identité politique et grand commerce des marchands ottomans à Vienne, 1739-1792

History of Ottoman merchants trading in early modern Central Europe is usually divided in particular community historiographies based on national and ethno-religious patterns. Studying them, according to the political protection allowed by the Sultan and respected by the Holly Roman Emperor on his own-estates, enables to figure out the stakes and the advantages to be a Turkish subject abroad and especially in the Austrian monarchy. Moreover, the national and religious categories singled out of the Hofkammer’s materials resulted from a late confessionnalisation lead by the Imperial administration that is very basic in the early modern German history. Yet, Muslim, Jewish, Armenian or Greek merchants from the Ottoman Empire, running their busyness in the 18th-century Vienna, are characterized by a same way of trade. Studying the entire Ottoman group reveals that, through a set of economic and political strategies, the Ottoman merchants modify the Austrian law to their benefit and to the detriment of the bourgeoisie of Vienna and its commercial monopoly.

« Bon pour Orient ». Les « marchands de merlettes » et la noblesse roumaine d’avant la Grande Guerre

Revue française d’héraldique et de sigillographie – Études en ligne, 2022

6. CERNOVODEANU, Ştiinţa… (cité n. 1), p. 173. 7. Il s'agit en premier lieu de la suppression des privilèges de classe par l'article 46 de la Convention de Paris de 1858 : « … Les Moldaves et les Valaques seront tous égaux devant la loi, devant l'impôt, et également admissibles aux emplois publics (…). Tous les privilèges, exemptions ou monopoles dont jouissent encore certaines classes seront abolis… » (Conférence de Paris. 1858 [Convention relative à l'organisation des principautés de Moldavie et de Valachie, signée à Paris le 19 août 1858. Protocoles des séances], Paris, 1858, p. 14). En second lieu, l'inadmissibilité des titres nobiliaires est proclamée par l'article 12 de la première Constitution roumaine de 1866 : « …Les titres étrangers de noblesse, tels que princes, comtes, barons et d'autres similaires, étant contraires aux anciennes coutumes du pays, sont et restent inadmissibles dans l'

La place de l’Empire ottoman au sein de l’administration joséphiste. Remarques sur la correspondance privée de Philipp Cobenzl et Peter Herbert entre Vienne et Istanbul (1779-1792)

While western history of the Ottoman Empire is usually focused on the Mediterranean, this paper stresses that Central European materials call for enlarging the field of enquiry of trans-imperial history and for re-evaluating the place of Eastern societies in the history of eighteenth-century Europe, usually considered as an era of decline of cross-cultural exchanges. The Cobenzl-Herbert correspondence shows, on a one hand, how the Ottoman Empire progressively integrated the social area of the Austrian ministerial clientele and, in a second hand, the economic, social, political and cultural familiarity of the new enlightened Imperial elite with the Eastern Mediterranean. The Austrian perspective thus invites to pay attention on a social dimension of trans-imperial phenomena and to drawn an other social geography of the place of the Ottoman Empire in eighteenth-century continental Europe.