O Papel Da Mulher Na História: Uma Perspectiva Cristã (original) (raw)
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GÊNERO E TEOLOGIA: TRAÇOS HISTÓRICOS SOBRE A PARTICIPAÇÃO DA MULHER NO CRISTIANISMO
Revista Mythos, 2017
RESUMO: O saber teológico é um instrumento de poder, como qualquer outro conhecimento. Pensar e falar teologicamente foram e serão sempre decisivos na afirmação da cidadania em uma sociedade profundamente influenciada pela religião. Entretanto, a trajetória e a sistematização do pensamento teológico de raízes oriental e ocidental é de prerrogativa quase exclusivamente masculina. No cristianismo, não foi sem resistências que as mulheres aceitaram a condição de silêncio que lhes foi imposta. PALAVRAS-CHAVE: Mulher. Cristianismo. Teologia. SUMMARY: Theological Saber is an instrument of power, like any other knowledge. Thinking and talking theologically were and will always be decisive in the affirmation of citizenship in a society deeply influenced by religion. However, the trajectory and systematization of theological thought of oriental and western roots is almost exclusively masculine prerogative. In christianity, it was not without resistors that women accepted the condition of silence that was imposed upon them. KEYWORDS: Woman. Christianity. Theology.
Esta tese tem como objeto de estudo as representações do feminino e o sagrado veiculadas nos discursos a respeito das origens e expansão do Tawantinsuyo. O corpus dessa pesquisa é constituído por crônicas dos séculos XVI e XVII, e também por algumas obras da historiografia produzida na segunda metade do século XX e início do XXI no âmbito da etnohistória. Na leitura minuciosa desse corpus foi possível recortar as superfícies discursivas que trazem à luz matrizes de sentido, – representações sociais, valores e normas, – indícios que informam sobre as subjetividades e relações de gênero que estiveram nas origens e expansão do governo dos Incas sobre os Andes. A partir desses recortes foram analisados os sentidos que essas representações imprimiram/imprimem sobre o real. Nesse trabalho se entrecruzam basicamente dois objetivos: primeiro, a desconstrução”/desnaturalização de imagens elaboradas no passado e no presente, revelando suas condições de produção, ou seja, o seu caráter histórico e seus mecanismos de construção; segundo, a procura de indícios nos discursos que nos permitam vislumbrar outras possibilidades de existência para o humano e o sagrado na história, imagens que representem uma ruptura com os esquemas que instituíram uma essência feminina/masculina e uma determinação biológica das identidades e papéis sociais. Palavras-chaves: Incas, mitos, crônicas, representações de gênero, sagrado, feminismo e etnohistória.
A PARTICIPAÇÃO DAS MULHERES NA CONSTRUÇÃO DO CONHECIMENTO HISTÓRICO
Resumo Este artigo se propõe a compor um panorama bibliográfico das linhas teóricas e metodológicas norte-americanas e inglesas que discutem a relação das mulheres com a história e a escrita histórica. Parte-se do princípio que este tema precisa ser relacionado a uma questão epistemológica importante, qual seja, a do pressuposto de que na constituição do cânone historiográfico ocidental, o sujeito do conhecimento é quase sempre masculino. Historiadoras e teóricas feministas têm se preocupado em investigar a vida e a obra de historiadoras " amadoras " e profissionais, bem como o gênero como parte estruturante da consciência e da escrita histórica. A escolha das pesquisas abordadas se dá conforme a significativa representatividade no interior dos estudos sobre a relação das mulheres com a disciplina história e, especialmente, por trazerem luz a uma área que se encontra incipiente no Brasil. Palavras-chave: Gênero. Historiadoras. Cânone. Historiografia. Abstract This article proposes to make a bibliographic overview of the American and British theoretical and methodological lines discussing the relationship of women and history with historical writing. We assume that this matter must be related to an important epistemological issue, namely the assumption that in the formation of the Western historiographical canon, the subject of knowledge has been almost always a male subject. In contrast, historians and feminist theorists have focused on investigating the life and work of historians "amateur" and professional, as well as the structuring of gender awareness and historical writing. The choice of research addressed occurs as a significant representation of these authors within the studies on the relationship of women to the discipline of history and especially for bringing to light an area that lies incipient in Brazil.
Embora tenham prevalecido na documentação resultante da Primeira Visitação à América Portuguesa as práticas judaizantes, outros delitos previstos no Monitório inquisitorial também emergiram, como por exemplo, o interesse em contar com alguns indivíduos reconhecidos naquele espaço por praticarem rituais de adivinhação. Interesse que se deu com maior força com relação à figura feminina, como se pode depreender do processo inquisitorial contra Felícia Tourinho, acusada ao longo da Visitação em Pernambuco. Propomos, assim, investigar a presença da mulher no campo do sobrenatural, em especial, com relação às práticas de adivinhação, no intuito de decodificar as simbologias bem como de analisar os laços culturais em torno da associação da mulher à religiosidade enquanto capacidade de intervir nos destinos. PALAVRAS-CHAVE: Inquisição; Primeira Visitação do Santo Ofício; Práticas de Adivinhação; Gênero.
FEMINISMO E AS MULHERES CRISTÃS CONSERVADORAS: A HISTÓRIA TORNANDO POSSÍVEL O DIÁLOGO
Vox Scripturae, 2017
Artigo de Vanessa Meira Esse artigo fará uma reflexão sobre a influência do cristianismo nos movimentos de emancipação feminina que culminaram na Primeira Onda do Feminismo dos séculos XIX e XX. É possível observar um histórico padrão de oportunidades para a participação e liderança femininas em diversos movimentos cristãos igualitários. No entanto, movimentos cristãos igualitários são frequentemente negligenciados em pesquisas e publicações sobre as origens dos movimentos dos direitos das mulheres. Tal negligência é injustificável. Neste artigo, através de pesquisa bibliográfica histórica, será destacado o papel do cristianismo nos movimentos que levaram ao surgimento do feminismo nos EUA.
PERSPECTIVAS SOBRE O PAPEL DAS MULHERES NO CRISTIANISMO DO SEGUNDO SÉCULO
2018
Ao longo do século XX, no campo das ciências humanas e sociais, um bom número de estudiosos se lançou no estudo da cultura popular. Na antiguidade, apesar da carência de documentos, as narrativas religiosas constituem ricas fontes para sondarmos as representações populares. Sendo assim, o presente artigo objetiva analisar dois textos do segundo século da era cristã. O primeiro, um texto apócrifo intitulado “Atos de Paulo e Tecla” que oferece a representação das mulheres com características mais autônomas, capazes de protestarem e se revoltarem frente a uma situação de injustiça. O segundo escrito, o segundo capítulo de II Timóteo, onde são feitas algumas considerações restritivas acerca do comportamento da mulher. A comparação entre os documentos nos permitirá pensar as discussões sobre o papel feminino nas comunidades cristãs. Não somente questões doutrinais estavam em debate, mas, também, o papel da mulher, seu espaço e suas margens de atuação naquele sistema religioso, ainda em processo de ordenação. Acreditamos também que a análise desses textos ajude a problematizar a dificuldade existente em alguns segmentos cristãos, como a Igreja Católica, que titubeia em aumentar a participação feminina em funções litúrgicas e sacramentais.
A Representação Da Mulher No Discurso Religioso
Este trabalho, que é fruto de uma pesquisa de iniciação científica, visa a analisar a representação da mulher e o papel do feminino no discurso religioso cristão, mais especificamente no discurso bíblico. Para tanto, recorre à Análise do Discurso de corrente francesa, justamente por considerar que essa teoria dá suporte para compreender a Formação Ideológica presente no discurso. O corpus de análise é formado pelos livros bíblicos de 1 Timóteo, Efésios e Tito. Por meio da análise, observou-se que a mulher tem papel marginalizado, submisso ao homem, que se em geral a mulher é retratada por meio de uma ideologia machista. Nos textos analisados, o objetivo é capturar a mulher que já é oprimida pela sociedade patriarcal e assujeitá-la ainda mais à opressão, que, nesse caso, vem de um poder ainda mais superior (poder de Deus), determinando a ela papéis secundários, de inferioridade, de submissão. Ela é representada como frágil, dependente e, por vezes, pecadora. Palavras-Chave: Discurso religioso. Representação. Mulher. Ideologia. CONSIDERAÇÕES INICIAIS Este trabalho, resultante de pesquisas desenvolvidas no âmbito do Programa Institucional de Iniciação Científica, subprojeto de Licenciatura em Letras-subárea Linguística, visa a analisar a representação da mulher e o papel que o feminino ocupam nas religiões cristãs, mais especificamente no discurso bíblico. Para tal, utiliza-se da Análise do Discurso de corrente francesa, justamente por considerar que essa teoria dá suporte para compreender a Formação Ideológica (que em sua maioria, possui caráter de enaltecer ou desprestigiar a figura da mulher, por meio do discurso proferido). Trabalha-se, então, com uma teoria que, interessada no discurso e entendendo que "as relações de linguagem são relações de sujeitos e de sentidos e seus efeitos são múltiplos e variados" (ORLANDI, 1999, p. 21), preocupa-se com o efeito de sentido entre interlocutores. Esta pesquisa é desenvolvida na Universidade Estadual do Norte do Paraná, campus de Cornélio Procópio (UENP/CCP), e está vinculada ao grupo de pesquisa Diálogos Linguísticos e Ensino: Saberes e Práticas (DIALE).