Психологическии портрет эскимосов Аляски (original) (raw)

Современные ономастические представления азиатских эскимосов

Сибирские исторические исследования, 2015

Статья посвящена современной системе имянаречения и вариа- тивности комплекса представлений эскимосов о личном имени. Особенное вни- мание уделено анализу социальной жизни имени и характеристике «традицион- ного» имянаречения в современном контексте. Комплекс традиционных пред- ставлений эскимосов о личном имени, важнейшей составляющей которого яв- ляется система имянаречения, продолжает оставаться актуальным практически среди всех групп этого арктического народа на обоих континентах, несмотря на длительную историю таких процессов, как христианизация и паспортизация, а также инкорпорацию европейских имен и введение фамилий. Имянаречение, являющееся частью ритуального пространства, напрямую связано с эскимос- скими представлениями о бессмертии души и о взаимодействии мира живых с миром умерших.

Аляска в современной российской геополитической риторике

Аляска в современной российской геополитической риторике (Alaska in Modern Russian Geopolitical Rhetoriс), pp. 64-104, 2016

Знаменский A.A. Аляска в современной российской геополитической риторике. Автор исследует сюжеты, связанные с историей Русской Аме-рики и ее последующей продажей США, как они представлены в российской популярной исторической беллетристике, и открывает окно в мир воображае-мой истории и географии, конструируемых современными российскими публи-кациями имперско-националистической направленности. Предпринимается по-пытка выявить источник интереса к теме российского присутствия в Северной Америке, анализируется содержание основной массы книг и статей, которые формируют представления российского общества об Аляске. Статья демонстри-рует, что эмоционально-политические всплески вокруг такой маргинальной и малопонятной темы, как Русская Америка, берут свое начало в самой природе нынешнего русского национализма, все еще крепко связанного с идеей импе-рии. Несмотря на то что часть русских националистов сегодня активно выступа-ет с резкой критикой геополитических амбиций политического руководства страны и своих проимперски настроенных коллег, историческая ностальгия по Российской и советской империи остается все еще сильной в современной по-литической жизни страны. Кроме того, пристальное внимание к истории рос-сийского присутствия на северо-западе североамериканского континента, по сравнению с такими сюжетами, как, скажем, экспансия России в Центральную Азию и на Дальний Восток в XIX в., очевидно, указывает на то, насколько зна-чимую роль антиамериканизм играет в развитии современного русского национализма. The article explores the issue of Russian America and its sale to the United States as represented in Russian popular historical fiction that uncovers not so much the history of the Russian presence in North America but rather constitutes a window into the symbolic geography and history constructed by current Russian nationalist media. It seeks to identify the source of keen attention to the Russian presence in northwestern North America through the analysis of the print media that shape Russian understanding of Alaska. The major argu-ment of the article is that the rhetorical outbursts around such marginal and obscure topic as Russian America originated from the very nature of current Russian nationalism, which is still heavily entangled with the idea of empire. Although the imperial component has been increas-ingly undermined by dissent nationalists, who assail geopolitical and foreign policy schemes of their empire-oriented colleagues, it remains the dominant trend in current Russian national-ism. It is also argued that the disproportional attention to the history of Russian presence in northwestern North America compared, say, to the nineteenth-century Russian expansion to Central Asia and the Far East clearly points to the large role anti-Americanism plays in the development of current Russian nationalism.

РАССМОТРЕНИЕ ИСЛАМСКОГО МЕНТАЛИТЕТА (ПОЛИТИКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ЭССЕ)

Международные отношения, 2014

В работе осуществлен концептуальный анализ феномена исламского менталитета с опорой на методологический потенциал принципа субъектности и догматического принципа. Исламский менталитет рассмотрен в единстве исторического, теологического, психологического и политологического аспектов. Показана связь политических менталитетов с монотеистическими религиозно-догматическими системами. В статье проведён сопоставительный анализ догматических истоков формирования иудейского, христианско-го и исламского менталитетов. Раскрыты кардинальные отличия трех монотеистических менталитетов в политологическом контексте. Означены фундаментальные основания феномена политической субъектности. Выявлены особенности корпоративно-национального, индивидуально-личностного типа политической субъектности, а также бессубъектный тип политического менталитета. Автор высказал мнение о влиянии ментально-догматических установок ислама на политико-психологические свойства мусульманского мира. Сделан вывод о том, что ислам, будучи феноменом сверхсознания, является для мусульман ценностью высшего порядка, которая определяет ментально-догматическое качество мусульманского политического мира. Сформулированы проблемы, основания и возможности политического взаимодействия с исламом.

ЕЛЬНИКИ ВЫСОКОТРАВНЫЕ – КЛИМАКСНЫЕ СООБЩЕСТВА НА НИЗИННЫХ БОЛОТАХ БРЯНСКОГО ПОЛЕСЬЯ

Евстигнеев О.И., Горнова М.В. Ельники высокотравные – климаксные сообщества на низинных болотах Брянского полесья // Russian Journal of Ecosystem Ecology. – 2017. – Vol. 2 (3). P. 1-23., 2017

Nettle grey alder forests are a dominant forest type on lowland swamp in the Bryansk Polesie. It is formed as a result of repeated cuttings instead of tall herb spruce forests. Tall herb spruce forests are very rare communities in the vegeta-tion cover in this area due to clear cutting, melioration and peat extraction. An assessment of the succession status of tall herb spruce forests and nettle grey al-der forests was carried out in this paper. The criteria of climax state and succes-sion state of communities, developed for Eastern European forests, were used. These criteria are based on the degree of intensity of the following signs in the community: 1) the completeness of species composition of tree synusia; 2) the ontogenetic structure of cenopopulation of tree species; 3) the gap-mosaic stand structure; 4) the diversity of microsites in soil cover; 5) the completeness of spe-cies composition and ecological-coenotic diversity of vascular species. We showed that tall herb spruce forest, as opposed to black alder forest, is close to communities of the climax type. This is evidenced by the following fea-tures of cenosis: firstly, all tree species in the area that covers the Bryansk Polesye and that are able to grow on lowland swamps are represented in the spruce forest (Alnus glutinosa, Betula pubescens, Fraxinus excelsior, Padus avium, Picea abies, Salix pentandra, Sorbus aucuparia, Ulmus glabra). Secondly, a steady turnover of generations is carried out in the cenopopulations of main edif-icators (Picea abies and Alnus glutinosa). This is evidenced by the complete and left-sided structure of their ontogenetic spectrum. Thirdly, a system of asynchro-nously developing gaps (parcels), which are formed on the site of old tree falls, is formed in the community. This ensures the continuous renewal of spruce and al-der populations and creates conditions for the regeneration of other tree species. Fourthly, the structure of biogenic microsites has been formed in the soil cover: fallen logs, treefall pits and mounds, sedge tussocks, tree hummocks and sub-strate composed of the surface tree roots. These microsites determine the stable existence of species of contrasting ecological-cenotic species groups (from water-marsh and nitrophilous groups to wet-meadow, nemoral and boreal groups) in the community. Finally, thanks to the well-developed treefall gap structure and system of microsites, the parameters of the species and ecology-cenotic diversity of tall herb spruce forests are maximal among all forest types in the lowland swamp of the Bryansk Polesie. All this suggests that tall herb spruce forests are the climax (final) stage in the development of black alder forests in lowland swamps within the areas of Picea abies and Alnus glutinosa. We showed that the derivative nettle black alder forest, in contrast to the tall herb spruce forest, is in the first stages of restoration. This is indicated by the following signs: firstly, in the black alder forests, not all species of trees that can grow on the lowland swamps of the Bryansk Polesie are present. This is often due to the fact that seed sources (generative trees) are absent in the immediate surroundings. Secondly, there is no normal turnover of generations in the ceno-populations of all tree species. Third, a treefall gap structure (parcel mosaic) is not formed in the communities, which is necessary for the stable turnover of gen-erations in tree populations. Fourth, the system of biogenic microsite is not de-veloped in the soil cover. Because of this, the composition of the ground cover is limited mainly by plant species of the water-marsh and the nitrophilous groups that are tolerant to the swampy substrate. Fifthly, black alder is distinguished by relatively low indicators of species richness and ecological-coenotic diversity. This is due to the undeveloped mosaic of parcels and microsites. It should be emphasised that the low age of felling (60–70 years) is the main reason for the "eternal" succession young of black alder forests. Felling does not allow the community to reach the final stages of succession with the maximum structural, species and ecological-cenotic diversity.

Особенности и динамика этнополитического сознания молодежи Алтайского края

Izvestiya of Altai State University, 2015

Россия исторически формировалась как полиэтническое евразийское государство, эта ее особенность вполне обоснованно может привести к серьезным угрозам экстремистского характера. Статья посвящена темпоральному анализу особенностей политического сознания, восприятия «других», «чужих» на примере алтайской молодежи. За последние годы интерес к политике и доверие к важным социально-политическим институтам общества у данной социальной группы снизились и остаются на стабильно низком уровне. Более того, в настоящее время отмечается рост числа преступлений среди молодежи, в том числе на почве этнической нетерпимости. Основываясь на материалах опросов общественного мнения за разные годы, авторы приходят к заключению, что подобные тенденции обусловлены комплексом экономических, политических, исторических и социокультурных факторов, а также психологическими особенностями молодежи. Исследование уровня этнической толерантности студентов Алтайского государственного университета показало двойственность позиции студенчества по этнополитическим проблемам, в связи с чем необходимо целенаправленно проводить этнокультурную политику, направленную на повышение уровня этнической толерантности в среде университета. Ключевые слова: этническая толерантность, интолерантность, политическое сознание, динамика межнациональных отношений, экстремизм, интерес к политике, межнациональные столкновения.

ПРИНЦИПЫ СОЗДАНИЯ РЕЛИГИОЗНОГО ЭПОСА АНГЛОСАКСОВ (НА МАТЕРИАЛЕ ПОЭМЫ «ИСХОД»)

Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Филология. Журналистика. 2014. № 4. С. 71-76.

B статье рассматриваются основные приемы создания религиозного эпоса в англосаксонской эпической традиции. Анализ древнеанглийской поэтической парафразы «Исход» позволяет проследить взаимосвязанное использование приемов «христианизации» и «героизации» ветхозаветного сюжета.the article deals with the main principles of creation of religious epic in Old English epic tradition. The analysis of the Old English poetic paraphrase Exodus reveals the interrelated use of the “Christianization” and “heroization” of the Old Testament plot.