« Circumferendo passim bello ». Introduction au dossier Villes et espaces en guerre dans le monde islamique médiéval (IVe-Xe/Xe-XVIe s.), Annales Islamologiques 55, 2021 (original) (raw)

Espaces vécus et temporalités de la ville en guerre. Mobilités et circulations à Damas et dans son arrière‑pays rural (XIIe‑début XVIe s.)

Annales islamologiques 55, dossier Villes et espaces en guerre dans le monde islamique médiéval (IVe-Xe/Xe-XVIe s.), M. Eychenne, É. Vigouroux, A. Zouache (éd.), p. 169-210, 2021

Abstract – From the beginning of the twelfth century to the Ottoman conquest in 1516, the city of Damascus was subjected to no less than twenty‐five military sieges and blockades. This article investigates the spatial and temporal dimensions of the “state of war” which, at least from the twelfth century, gripped the cities of the Near East. It looks at how warfare modulated the different spaces of a city (urban gates and fortifications, suburbs, rural territory, etc.) and tended to assign specific characteristics to them according to well‐defined temporalities. By focusing on the mobility and movement constraints of the inhabitants before, during, and after the siege, the aim of this paper is to highlight the uses and perceptions of these different spaces by people and the way in which they experienced the city at war.

Les deux chemins opposés de la cartographie arabo-islamique médiévale: la mappemonde «islamique» («L'école d’al-Balḫī», Xe siècle) ou le monde en sa diversité (al-Šarīf al Idrīsī, XIIe siècle)

Dominique de Courcelles (ed.). Parcourir le monde. Les voyages d’Orient, 2013

FRANCO SÁNCHEZ, Francisco. “Les deux chemins opposés de la cartographie arabo-islamique médiévale: la mappemonde «islamique» («L'école d’al-Balḫī», Xe siècle) ou le monde en sa diversité (al-Šarīf al Idrīsī, XIIe siècle)”. En: Parcourir le monde, les voyages d'Orient / études réunies par Dominique de Courcelles. Paris : École des Chartes, 2013, pp. 29-49; 191-199 | ISBN 978-2-35723-032-3 | Resumen: Las últimas aportaciones al conocimiento en el ámbito de la geografía árabe islámica medieval, presentadas bajo la óptica de una doble línea evolutiva: Por un lado se presentan los textos de geografía que suponen un desarrollo de la geografía griega y helenística, en especial desde las aportaciones de la geografía astronómica y cartografía propiciadas por Claudio Ptolomeo (s. II e.C.), desarrollados en la corte abbasí en los ss. VIII-X y cuyo cénit es el Mapamundi de al-Mamún. En parelelo, en el Iraq abbasí se gestó la que se ha dado en llamar por sus textos la “escuela de al-Baljî” y por su cartografía la “escuela del atlas del islam” en los ss. IX-X, estos textos y cartografía se desvelan como una clara manipulación tendente a la consecución de una “islamización de la geografía”. Como corolario, se presenta al gran al-Idrīsī (m. 1175 e.C.), ceutí que trabajó en la corte de Sicilia al servicio del rey normando Roger II como la última evolución de la geografía y cartografía científica de raíces helenísticas; esta grandeza fue marginada por los sabios musulmanes coetáneos por haber sido generada y puesta al servicio de un rey cristiano como Roger II. Es tan importante la obra que, tras el Corán, fue la segunda obra árabe que se tradujo en roma en el s. XVI. | Abstrct: The latest contributions to knowledge in the field of medieval Arab Islamic geography are presented from the perspective of a double evolutionary line: on the one hand, geography texts are presented which represent a development of Greek and Hellenistic geography, especially from the contributions of astronomical geography and cartography promoted by Claudius Ptolemy (2nd century BC), developed at the Abbasid court in the 8th-10th centuries and whose zenith is the Mapamundi of al-Mamun. At the same time, in Abbasid Iraq, what has come to be known as the "al-Baljî school" for its texts and the "Islamic Atlas school" for its cartography in the 9th-10th centuries, these texts and cartography reveal themselves to be a clear manipulation aimed at achieving an "Islamisation of geography". As a corollary, the great al-Idrīsī (d. 1175 CE), a Ceutan who worked at the court of Sicily in the service of the Norman king Roger II, is presented as the ultimate evolution of scientific geography and cartography with Hellenistic roots; this greatness was marginalised by contemporary Muslim scholars because it was generated and put at the service of a Christian king like Roger II. The work is so important that, after the Qur'an, it was the second Arabic work to be translated in Rome in the 16th century. | Link for downloading: http://hdl.handle.net/10045/31796 Link: http://www.enc.sorbonne.fr/content/parcourir-le-monde

« La ville en Arabie de l’Antiquité à l’Islam : nouvelles interrogations », dans Histoire, archéologies, littératures du monde musulmn, Mélanges en l'honneur d'André Raymond, édd. Gh. Alleaume, S. Denoix et M. Tuchscherer (IFAO, Bibliothèque d'études, 148), Le Caire, 2009, pp. 3-14.

Workshop, « Ǧihād et fitna : penser et concevoir la guerre dans le Mašriq médiéval (XIe-XVIe siècles)», UMR 8167 Orient et Méditerranée, CEFAS, Horn East, University of Paris Panthéon-La Sorbonne, Paris, January 24, 2018.

Journée d'étude organisée par : Clément ONIMUS (Université Paris 8/UMR 8167 Orient et Méditerranée -Islam médiéval) Mehdi BERRIAH (Université Paris 1/UMR 8167 Orient et Méditerranée -Islam médiéval/Université Grenoble-Alpes/Service historique de la Défense) Mercredi 24 janvier 2018 9h -17h Université Paris 1 -Panthéon-Sorbonne 12, place du Panthéon 75231 -Paris cedex 05 -Salle 216 Bataille entre Tamerlan et le sultan d'Egypte, miniature Kamaleddin Behzad (1515), palais Golestan, Téhéran.