La réflexion morale des adolescents : émotion, cognition ou socialisation ? (original) (raw)

Emotions et cognition dans le dilemme moral

Comment décidons-nous qu'un objet est bon ou mauvais ? Dans une situation donnée, quels facteurs importent et quels principes utilisons-nous pour émettre un jugement moral ? Ces principes moraux, et plus largement, tout ce qui nous permet de juger moralement un objet, semblent trop complexes et rapides pour pouvoir les expliciter comme un raisonnement logique. En effet, Hauser et ses collègues (Hauser et al. 2007) montraient que la grande majorité d'entre nous ne peut accéder aux principes moraux qui expliquent nos choix. Il semblerait que des situations hautement conflictuelles en termes de morale puissent éclairer ces processus : je veux bien-sûr parler des dilemmes moraux. Traditionnellement, on distingue les réponses « utilitaristes » et les réponses « déontiques ». Le courant déontologique, doctrine kantienne, se concentre sur le jugement de l'acte et se base sur des principes irrévocables. A l'inverse, l'éthique utilitariste de John Stuart Mill est une doctrine conséquentialiste. Le jugement moral va se porter sur les conséquences de l'acte. Ces deux idéologies morales sont présentes dans le sens commun, dans différents contextes. On peut donc se demander : qu'est-ce qui nous pousse à choisir des réponses déontologiques ou des réponses utilitaristes ?

Le théâtre de Facebook : réflexion autour des enjeux psychiques pour l'adolescent

Adolescence, 2013

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La psychothérapie de l’adolescent centrée sur les émotions

Perspectives Psy, 2018

Que savons-nous sur les émotions ? Que savons-nous de la régulation émotionnelle ? Quelles sont les modèles à notre disposition ? De quelle manière ces modèles contribuent ils à l’expérience clinique du psychothérapeute dans son travail avec l’adolescent ? Fort des résultats de la recherche et des propositions des approches psychothérapeutiques récentes, nous soumettons un certain nombre de propositions techniques et pratiques sur le travail émotionnel dans la psychothérapie de l’adolescent. Deux courtes vignettes cliniques illustrent ces propositions.

Evolution, émotion et morale

Morale et évolution biologique (dir. C. Clavien …, 2007

By giving through the emotions a sense of who one is and of what one hopes to be, [shame] mediates between act, character, and consequence, and also between ethical demands and the rest of life » Williams, Bernard, Shame and Necessity, (p. 102).

Psychologie, morale et culture : l'évolution de la morale de l'enfance à l'âge adulte

1999

Quels sont les mécanismes d'acquisition de la morale ? A partir de quel âge l'enfant prend-t-il en compte les intentions quand il juge la conduite de quelqu'un ? Les femmes ontelles une orientation morale spécifique ? La morale varie-t-elle selon la classe sociale, la culture ? Comment les gens font-ils pour transgresser, en toute tranquillité d'esprit, des principes moraux, dont ils admettent par ailleurs la légitimité ? Voilà quelques-unes des questions auxquelles la psychologie morale donne des éléments de réponses. L'objectif de ce livre est de présenter ce domaine d'étude très développé dans les pays anglo-saxons, mais qui est peu connu en France. A cette occasion, plusieurs thèmes sont abordés : l'évolution de la morale de l'enfance à l'âge adulte ; les différents types de pratiques éducatives ; le rôle des facteurs intellectuels, sociaux et culturels dans le développement de la morale ; les rapports entre morale et action. Nous avons cherché à faire une analyse critique de ce domaine, en mettant en évidence le fait que la morale peut être envisagée en dehors de la dichotomie classique entre universalisme (une seule morale partout) et relativisme (chaque culture a une morale spécifique et incommensurable), qu'une troisième voie, pluraliste et psychosociale, est possible. Sans préjuger des questionnements philosophiques, inévitables et souhaitables dans un tel domaine, notre objectif est finalement de présenter une morale réaliste, c'est-à-dire qui tienne compte des possibilités, des principes de vie des individus, mais aussi des contraintes, des opportunités liées aux contextes sociaux et culturels.

"Vers une société sensible ? Morale / politique / réflexivité"

Colloque international du GT Emotions et société de l'AISLF, 2023

Dans la continuité de la première manifestation scientifique du GT 07 Émotions & Société organisé lors du dernier congrès de l'AISLF (Tunis, juillet 2021), ce colloque propose d'explorer trois nouveaux axes de réflexion autour de l'articulation entre émotions, morale, politique et réflexivité. L’analyse des émotions constitue en effet un angle d'approche particulièrement fécond pour dévoiler les dynamiques sociales et les grammaires morales de nos sociétés. Le premier axe, le sensible en mouvement, propose d'interroger les déplacements susceptibles de s'opérer entre les sensations, les émotions et les sentiments moraux, à l'articulation entre l'individuel et le collectif, l'intime et le public. Le second axe, les gouvernements de la déviance émotionnelle, s'intéresse à la gestion et au traitement différentiels des émotions, depuis les espaces ordinaires de la vie quotidienne jusqu'aux lieux et institutions accueillants des publics qualifiés de vulnérables ou dangereux. Le troisième axe, la morale de l'enquête, propose de revenir sur les enjeux de méthodes et de réflexivité dans les travaux consacrés à l'articulation entre émotions et vie sociale, en examinant les questions épistémologiques, morales ou éthiques qu'ils soulèvent.

L'enfance renversée ou le gouvernement moral des sensibilités

Chronique de la violence (préface), 2021

Infans, infantis, « celui qui ne parle pas ». Cette étymologie latine du terme enfant peut aujourd'hui sembler bien simpliste, réductrice, voire anachronique à une époque où non seulement il n'est plus interdit aux enfants de s'adresser aux adultes, mais où, au contraire, ils sont fortement encouragés à s'exprimer, à parler d'eux-mêmes et de leurs émotions comme des personnes à part entière. Aussi cette étymologie n'a de cesse de mettre en question le monde des adultes sur la manière dont nous, celles et ceux qui avons la responsabilité des enfants, souhaitons les considérer socialement, moralement et politiquement. At on véritablement renversé notre manière d'envisager l'enfance ? Les enfants dont parle ce livre sont ces jeunes qui se situent dans ce temps de transition entre la période d'identification aux parents (la petite enfance) et l'âge où l'on construit sa propre identité et négocie ses propres normes 1. Dans un monde sursaturé de discours en tout genre, démultipliés à l'infini par les réseaux sociaux, que fait-on réellement de leur parole ? De quelle manière est-elle suscitée ? Quel statut lui accorde-ton ? Quel espace lui 1. O. Galland (2011 [1991]). Sociologie de la jeunesse. Paris : Armand Colin.

Prise en charge des troubles des émotions et de la cognition sociale chez l'adolescent et l'adulte

2015

Ce materiel propose des seances d'exercices ludiques sur divers supports (enregistrements sonores, BD, histoires) aux professionnels prenant en charge des personnes presentant des troubles des emotions et de la cognition sociale. Cet outil de reeducation permet aux professionnels de sante de prendre en charge les troubles, legers a moderes, de la cognition sociale chez les patients cerebroleses. Cet outil de reeducation permet aux professionnels de sante de prendre en charge lestroubles, legers a moderes, de la cognition sociale chez les patients cerebroleses.Il aidera les patients a prendre conscience des perturbations des competences socialesdont ils souffrent et permettra une prise en charge specifique et adaptee, afin de favoriserleur reinsertion sociale, familiale, scolaire ou professionnelle.Les exercices proposes dans cet ouvrage sont divises en quatre thematiques :- emotion ;- communication ;- comportement ;- implicite.Ils s'appuient sur du materiel audiovisuel varie...