“La travesía del faraón Sesoncosis: Hipótesis de reconstrucción del texto de la novela griega” (original) (raw)
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ΑΠΟΙΝΑ/ ÀPONIA: estudis de literatura grega dedicats a Carles Miralles, 2021
Sesonchosis is one of the most important representatives of the prose fiction genre. The protagonist is the legendary Pharaoh Sesonchosis of the Twelfth Dynasty. The remains of the original text of this lost novel comprise five papyri. I offer a proposal for the plot of the first part of the work
Littera Aperta. International Journal of Literary and Cultural Studies, 2013
Few years ago in a meeting organized in Paris by the IPS we dealt with Plutarch's treatment of Herodotus’ story regarding the meeting of the Athenian councilman with Croesus of Lydia in his Life of Solon. It is our aim in this occasion to focus on the suppression of two crucial elements from Herodotus’ story, to wit the alleged ‘envy of gods’ and the historian’s cyclic conception of history. Therefore, from an analysis of the reasons behind this elimination, we think that we will be able of understand the consequences for Plutarch's theory of tyche.
Las bases del canon: literatura griega
Minerva Revista De Filologia Clasica, 2012
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Aspiraciones historiográficas de la hagiografía griega
Ianua Classicorum. Temas y formas del Mundo Clásico · vol. 1II · Madrid 2015 · 159-168
In some hagiographical texts of the fourth and fifth centuries we find some prologues showing the historiographical aspirations of their authors. These texts point out the special relationship between biography and historiography in the first floruit of Greek hagiography.
Egipto en la novela griega antigua
Habis, 1992
vela griega se requiere un previo examen de hacia qué fecha y por qué razones este país se convirtió en el escenario más atractivo para los lectores del género. El fin principal de este trabajo es subrayar dos hechos importantes: en primer lugar, que el énfasis que suele ponerse en la constante presencia de Egipto en el género contrasta agudamente con nuestros conocimientos acerca de su desarrollo; en segundo lugar, que también un "antimilagro", y no sólo el "milagro egipcio", mucho más estudiado, contribuyó al fomento de tal interés. In order to understand the full significance of Egypt in the history of Greek romance it is necessary to examine previously when and why this country becarne most apt to cater for the reading public. The basic aim of this paper is to stress two important facts. First, the constant presence of Egypt in the genre, so repeatedly emphasized, is in sharp contrast with what we know about its development. Secondly, it is also an "antimiracle", and not only the much more under consideration "Egyptian miracle", what helped towards such a growing interest. Nadie puede dudar de la importancia que tuvo Egipto para la cultura griega durante toda la antigüedad. Fue, sobre todo, un foco de interés científico y religioso
Los antecedentes remotos: "prosopon" en la literatura griega
2010
I. Orígenes etimológicos del término latino pers na y del griego prÒswpon La presencia en la lengua castellana del término persona y personalidad, formados a partir del latín pers na ('máscara de autor', 'personaje teatral'), data de finales del siglo XI y principios del XII. Se trata inicialmente de un cultismo cada vez más frecuente y popularizado desde finales de la Edad media. También se produce, como en otras lenguas hispánicas, una gramaticalización del término persona en su acepción de 'uno' y 'gente' 1 .
Una nueva versión latina del texto griego sobre Alejandro y Brahmanes
Cuadernos de filología …, 1979
Versión latina del texto griego sobre Alejandro y los Brahmanes 71 el relato del Pseudo-Calístenes (III, 7-16) consta> en realidad, de tres partes bien diferenciadasa) la primera (III, 7-10) puede ser designada como Commonítorium Patladíí, es decir, como obra de Palladius Helenopolítanus, b) la segunda (III, 11-12) procede con toda seguridad de Arriano, c) la tercera (III, 13-16), de autor desconocido, es designada por Pfister con el título de «Conversación con Dandamis», y se refiere al diálogo habido entre Alejandro y los brahmanes> en especial con Dandamis. Estos tres tratados griegos (III> 7-10, 11-12, 13-16), que se leen ahora en el manuscrito A de forma continua, como sí se tratase de un único texto, se encontraban originariamente provistos cada uno de ellos de titulación independiente. Fueron editados por primera vez, como un texto único y continuo, por Joachín Kammermeister 7 (.1 Camerarius) A esta edición siguieron las de Edward Bysshe~,C. Muller ya citada, L Fruchtel~> J Duncan M Derret 10, H Engelmann1' y, finalmente, la de W Berghoff~quien ha estudiado con toda clase de detalles, erudición y sabiduría el problema de la tradición manuscrita de la obrita en cuestión Según Berghoff se pueden establecer dos recensiones, E y e A la primera pertenecen los códices A, indispensable para la constitución del texto, P (Par. Bibí Nat gr. 1597) y y (Bibí Palat Víndob Híst Gr 121), además los códices it D y C pertenecientes a la recensión y de la Novela de Alejandro, los cuales no ofrecen el texto completo Representan la segunda recensión los manuscritos Q (París Bibí Nal Gr. Coíslm 83); Z (Mus Brít Arundel 546), F (Athous, Ivnron 408) y los Excerpta Palladíz El valor relativo de las recensiones con vistas a la reconstrucción del texto es difícil de establecer, salvo en los casos en que el papiro de Genl er coincída con una u otra De los manuscritos utilizados son considerados por Berghoff como fundamentales A 1' y Q, es decir, un códice> O, de la recensión e, y tres, AP y, de la recensión E.