Cuerpo y Feminidad: “Goce otro” de Jacques Lacan y “devenir-mujer” en Deleuze y Guattari (original) (raw)
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Cuerpo y demanda en “Psicoanálisis y medicina” de Jacques Lacan
PSICOANÁLISIS EN LA UNIVERSIDAD
Este trabajo presenta una lectura de la participación de Jacques Lacan en lamesa redonda del 16 de febrero de 1966 titulada “Psicoanálisis y medicina” en la cualexamina conceptos que atraviesan la práctica médica y que se contraponen con el discursodel psicoanálisis. El cuerpo, la demanda, el goce, la ciencia quedan interpeladas y puestasal servicio de la práctica psicoanalítica siendo resortes fundamentales de la misma yapostando a una doble función: por un lado, tensar el discurso de la medicina que soportauna hegemonía radical y, por otro, provocar a los practicantes del psicoanálisis a salir deesa extraterritorialidad en la cual se ubican ante ese discurso hegemónico.
Miradas sobre lo político: Las nociones de cuerpo en Michel Focault y Gilles Deleuze
Esfera, 2013
Resumen este texto aclara las nociones de cuerpo en michel Foucault y Gilles Deleuze con la intención de ampliar los alcances de la noción "sujeto/subjetividad" y hacer visible el principio de inmanencia que subyace al análisis del cuerpo en los dos autores para proponer una comprensión de la subjetividad trascendental, que asume la corporalidad como un puro vehículo de una dimensión espiritual superior, o como una dimensión más que debe integrarse con otras.
Alteridad de lo femenino. Debates y perspectivas de la mano de Lacan
2016
From locating a particular logic of the feminine, it is identified like a taboo in the social and extima condition for the speaker. Then it is place the position of Lacanian psychoanalysis: not deny the real female in pursuit of sameness. The text shows a passage that goes from female masochism posed by Sigmund Freud to the jouissance of deprivation introduced by Jacques Lacan, locating the place taken at the time the effects of the feminine speech. The feminizing effect of psychoanalysis, located far from an ideal is understood as an opening to the contingent.
Algunas Notas Sobre Lo Femenino en Lacan
2006
Se presentan avances del proyecto P091, "La estructura del nudo borromeo en la caracterizacion de la histeria en el ultimo periodo de la obra de J. Lacan (1974-1981)". Programacion 2004-2007. Planteamos como hipotesis que el autor siempre ubico la particularidad del goce de las mujeres mas alla de la metrica del falo y el modo en que ello incide en las relaciones entre los sexos. Establecimos como objetivo arribar a algunas conclusiones en torno al axioma "no hay relacion sexual". La metodologia es realizar un recorrido por los textos de Lacan que brindan soporte al avance como asi tambien indicar algunos obstaculos clinicos que hacen al modo en que se aborda el cuerpo en la actualidad. Palabras clave Goce Falo ABSTRACT SOME NOTES ON THE FEMALE THING IN LACAN Advances of the project are presented P091 "The structure of the knot borromeo in the characterization of the hysteria in the last period of the work of J.Lacan 1974-1981". Programation 2004-2007. ...
Colette Soler-El cuerpo en la enseñanza de Jacques Lacan.d
Que el inconsciente no existe sin incidencia sobre el cuerpo se descubrió desde los comienzos del trabajo de Freud. Aparece a partir de los primeros desciframientos de los síntomas histéricos, con el descubrimiento freudiano del carácter generalmente traumático de la sexualidad, y con el descubrimiento de lo que debemos llamar una falla en el instinto sexual en el hombre -al decir hombre me refiero al género, Lacan lo denomina parlètre (serdicente)-defecto del instinto sexual al que suple el Edipo en la teoría freudiana. Esta incidencia del inconsciente sobre el cuerpo surgió también con el descubrimiento de aquello que Freud denominó "más allá del principio del placer", a saber, eso que se presenta como un goce nocivo. De entrada pues, se sabe que el inconsciente no es sin relación al cuerpo.
Cuerpo, acontecimiento y política en Gilles Deleuze.
Daimon. Revista Internacional de Filosofía, 2016
El presente trabajo pretende analizar la reducción del cuerpo a los caracteres de Lo Mismo en que está escrito el mundo verdadero de la metafísica, tal y como es llevada a cabo por la Imagen Dogmática del pensamiento denunciada por Gilles Deleuze. Desde esta perspectiva, se intentará desmontar la supuesta inocencia axiológica de la Imagen Dogmática del pensamiento, bosquejando en primer lugar las indeseables consecuencias políticas que la misma lleva aparejadas y tratando en segundo lugar de dilucidar las condiciones de posibilidad del cambio sociopolítico en la filosofía de Gilles Deleuze y Félix Guattari.
The elaboration of this article stems from the interest in rethinking the conclusions of the study The other pandemic at home. In these we identified deficiencies in the prevention and immediate attention of the state system in the face of gender violence, which became even more evident during the SARS-CoV-2 pandemic in Peru. But, above all, we find a certain complicit silence that contributes to perpetuating cases of domestic violence against women in our country. To demonstrate this, we will start by explaining that the recognition of these deficiencies has an approach that stems from the exceptional circumstance of the pandemic and not from the structural problem of gender violence as such. Likewise, we will analyze confinement in terms of a new relationship of the human being with his around and the world in correspondence with the conceptual network of the body-world system of M. Merleau-Ponty. Finally, drawing on Simone de Beauvoir's critique of the eternal feminine, we will interpret the forgetting of pre-confinement knowledge, coupled with the slightest suggestion that adequate preventive and corrective measures cannot be taken against genderbased violence, as an act of "bad faith".
Revista Argus-a Artes y Humanidades, 2012
El presente artículo analiza la novela Donna in guerra de Dacia Maraini en el contexto de los años setenta, considerando la progresiva toma de conciencia de la violencia que el orden instituido ejerce sobre el cuerpo femenino. La década del setenta en Italia constituye un punto de ruptura y rechazo del orden patriarcal heredado, a partir del cual se genera una apertura hacia el cambio./ Il presente articolo analizza il romanzo Donna in guerra di Dacia Maraini nel contesto degli anni settanta, considerando la progressiva presa di coscenza della violenza che l’ordine istituito esercita sul corpo femminile. La decade del settanta in Italia costituisce un punto di rottura e di rifiuto dell’ordine patriarcale ereditato, a partire dal quale sorge un’apertura verso il cambiamento.