Рецензия на: Wood J. The Politics of Identity in Visigothic Spain. Religion and Power in the Histories of Isidore of Seville. Brill, 2012. (original) (raw)
Related papers
Theological Herald, 2020
В числе научных направлений, разрабатываемых в отечественной исторической науке последних нескольких лет, особенно выделяется то, что связано с изучением христианской Испании периода раннего Средневековья. За сравнительно короткий период времени вышло в свет сразу несколько изданий, предлагающих читателю как источники, отражающие становление христианского общества и культуры на Пиренейском полуострове периода поздней Римской империи и варварских королевств, так и исследования, в которых даётся новый взгляд на особенности иберийской истории того времени. Рецензируемая книга, подготовленная коллективом автором под общим научным руководством О. В. Аурова, является ярким примером успешного осмысления, а где-то переосмысления, исторического опыта христианства и Церкви вестготской Испании. Among the scientific directions that have been developed in the domestic historical science of the last few years, the most prominent is that associated with the study of Christian Spain in the early Mi...
Теология и политика. Власть, Церковь и текст в королевствах вестготов (V — начало VIII в.) : Исследования и переводы / ред.-сост. О. В. Ауров; общ. ред. О. В. Ауров, Е. С. Марей. М. : Издательский дом «Дело», 2017. — 352 с., 2017
Esta monografía está dedicada a la historia de las relaciones entre el Estado y la Iglesia en los Reinos visigodos de Tolosa (418–507) y de Toledo (507–ca. 713). El Reino de Tolosa fue el primero de los así llamados reinos romano-barbáricos que aparecieron en el territorio del Imperio Romano de Occidente. El Reino de Toledo, la primera de estas instituciones cuasipolíticas, recorrió toda una trayectoria de transformación histórica: de ser una provincia formalmente sujeta a Roma, aunque usurpada de hecho por los generales romanos de procedencia barbárica, pasó a ser un estado stricto sensu, íntegro y autosufi ciente, modelo desarrollado más tarde en el sistema del estado carolingio. En una época en que las instituciones del poder público heredadas del pasado romano se encontraron en una crisis profunda, las doctrinas e ideas de la Iglesia fueron casi el único elemento de cohesión entre un sistema de poder en degradación y una sociedad que se desintegraba. La conquista musulmana a comienzos del siglo VIII terminó con la historia del Reino de Toledo, pero no pudo destruir su herencia cultural, ideológica y política, la cual fue verdaderamente enorme.
Theological Bulletin / Богословский вестник, 2021
Since the time of the Romanist and Germanist debates, the civilisation of medieval Europe has been seen as the result of a synthesis. Cultura letrada e idendidades sociales en el mundo medieval, siglos IV-XV (Culture of Enlightenment and Social Identities in the Medieval World, IV-XV centuries), published in 2019 in Buenos Aires, attempts once again to answer the question of what was the significance of Christianity in this synthesis. The book is a collection of articles on written culture and education in the Mediterranean region. However, due to both the narrowness of the theme stated in the title and the unity and complementarity of the articles in conceptual terms, the reviewed edition is quite coherent. All the articles are written within the framework of the approach which characterises medieval culture as a product of the synthesis of the Bible (Christianity) and Hellenism. The specificity of this approach is due to the fact that the geographical scope of the research covers the entire Mediterranean region. This methodological peculiarity has affected the conclusions reached by the authors of the collection.
Испания в эпоху вестготов. СПб.: Евразия, 2019
A short description of the main periods of Visigothic Epoch (from 5th to the begining of the 8th cen.) in Spainsh National History, including political and social history, public Church history, royal power and public administration, political mechanisms of the "Visigothic Symphony" in State-Church relation, economy, culture etc. Elected bibliography is included. В монографии, в основу которой положены материалы лекционного курса, в течение ряда лет читавшегося студентам-испанистам, будущим историкам и филологам, в кратком изложении представлены основные периоды истории страны в вестготскую эпоху (начало V — начало VIII вв.), начавшуюся расселением варварских народов на землях Пиренейского полуострова и завершившуюся мусульманским завоеванием. Именно в этот период испанские земли были впервые объединены в границах единого государства, образ которого, сохраненный в Средние века, оказал самое непосредственное влияние на становление основ современной испанской государственности. Для специалистов — историков, филологов и историков права, студентов соответствующих специальностей, а также всех, интересующихся историей народов Пиренейского полуострова.
Барышников А.Е. 2014: Концепт идентичности в современных исследованиях римской Британии // Antiquitas Aeterna / Под ред. А.В. Махлаюка, О.Л. Габелко. Выпуск 4. Нижний Новгород. С. 373-388. Резюме/Summary Статья посвящена появлению и распространению концепта идентичности в современных романо-британских исследованиях. Автор рассматривает важнейшие публикации, связанные с теоретической разработкой концепта и его практическим применением в исследованиях истории провинции. Несмотря на интересные результаты и выводы, полученные в ходе этих исследований, сам концепт идентичности требует совершенствования. Ряд проблем, таких как, избыточная популярность идентичности, недостаточная ясность самого термина «идентичность», опасность модернизации исторической реальности, должны внушить исследователям дополнительную осторожность. При этом концепт идентичности остаётся одним из наиболее перспективных инструментов исследования жизни римской Британии. The paper deals with emergence and development of the concept of “identity” in contemporary Romano-British scholarship. The author considers the most important publications concerned with the theoretical research of the concept and its practical use in the studies of provincial history. Despite some interesting results and conclusions made during these studies the concept still needs to be upgraded. Several problems such as an odd popularity of identity, an insufficient clarity of its meaning, a danger of anachronisms must make scholars more careful. But with despite all this matters the concept of identity remains one of the most promising tools for the investigation of life in Roman Britain.