Vaudevant – Église paroissiale (original) (raw)
L’étude de l’église de Vaudevant en Vivarais a été l’occasion de monter un stage d’archéologie du bâti destiné aux étudiants de l’université Lyon 2. Le premier objectif de ce stage était l’approche globale d’un édifice rural et l’apprentissage des outils du relevé comme support indispensable à la lecture archéologique, qu’il s’agisse de l’analyse des techniques de construction ou bien de l’évolution du bâtiment. En effet, malgré les travaux de restauration qui masquent en grande partie les jo..
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Les Vaudois, 2013
Les Vaudois, sous l'impulsion de Pierre Valdès de Lyon, forment au début 12 e s. un mouvement chrétien dont le but était de revenir à la simplicité de l'Evangile, à travers la pauvreté, ainsi qu'une foi et une prédication centrées sur la Bible. Ils ont été rapidement classés comme hérétiques, puis persécutés et pourchassés par l'Eglise Catholique et son inquisition. Contrairement aux Cathares qui ont disparu, les églises vaudoises ont survécu en se réfugiant dans les Alpes italiennes, et ont su se perpétuer en rejoignant la Réforme Protestante française.
Machecoul – Chapelle de Quinquenevent
2020
La nécessité de restaurer le chevet de cette chapelle du xiie s. a justifié une opération archéologique concernant la crypte et les abords de l’édifice. Cette mission devait répondre à trois objectifs : retrouver le niveau initial de la crypte, mettre en évidence le type de fondations sur lequel repose la chapelle, enfin vérifier si la nef a bien été réduite d’une demi-travée et s’il y a eu des aménagements extérieurs. Un premier sondage fut ainsi effectué à l’intérieur du bâtiment ; il a per..
Les virtuoses du religieux en paroisse
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Ce travail consiste en une ethnographie des pratiques ordinaires du catholicisme tres contemporain en milieu urbain. Il interroge tout a la fois, la relation des acteurs croyants a la dimension religieuse a partir d’une « pratique en acte » ; la gouvernance paroissiale comme mode d’organisation et de gestion du quotidien et encore, les rapports de coresponsabilite entre les acteurs laics et les acteurs religieux. Pour rendre compte de ces objets et les saisir dans leur contemporaneite la plus immediate, c’est l’echelle micro-locale qui a ete choisie a partir d’une population aujourd’hui minoritaire, celle des croyants « virtuoses » de deux eglises catholiques du centre-ville toulousain. Ce travail se situe a la jonction des etudes empiriques sur la construction et l’evolution du religieux, tant du cote des catholiques que du cote de l’institution. Il fait appel a plusieurs disciplines. L’anthropologie sociale et culturelle, la sociologie des religions, l’histoire de l’Eglise et la t...
Saint-Amant-de-Boixe – Église abbatiale
2021
Cette intervention s’inscrit dans le projet de restauration et de mise en valeur de l’abbatiale de Saint-Amant-de-Boixe. Les travaux envisagés par Philippe Villeneuve (ACMH) concernent le chevet de l’abbatiale, le transept et la crypte, ainsi que la création d’un accès PMR le long du mur nord de la nef. Au niveau du chevet il est notamment envisagé de rétablir les niveaux de sols d’origine et dans une tranche optionnelle de créer une crypte archéologique permettant de visualiser les vestiges ..
2008
La paroisse représente, en France d’Ancien Régime comme dans la colonie, une institution de base de la société locale. Repère tant spatial – grâce à son clocher – que spirituel, l’église devient une œuvre architecturale que la communauté inscrit dans la durée
Les paroissiales flamboyantes enPuisaye
M.A. Université Laval, 1992
Cette études des églises paroissiales de Puisaye, partie sud- ouest de l'Yonne en France, vise à formuler une définition syntaxique tant au niveau typologique que stylistique de ce type de construit et à formuler une interprétation sémantique à partir de cette définition syntaxique. Cette syntaxe repose sur la conception énergétique de l'objet d'art mise en forme par Fernande Saint-Martin avec ce que l'on nomme la sémiologie topologique. Nous cherchons à mettre en évidence tant la position stylistique architecturale de la Puisaye par rapport aux régions limitrophes de Paris, de la Champagne, de la Nièvre et du Val de Loire que les significations inconscientes des formulations spatiales régionales qui sont grosso modo séparables en deux grandes familles, les édifices longitudinalement uniformes et les édifices scindés par une coupure transversale.
Hodeng-Hodenger – Église Notre Dame
2021
Les parements ont été édifiés en opus spicatum, avec une densité moyenne de 71 moellons au mètre carré. Dans la deuxième moitié du xie s., l’édifice est agrandi du côté est avec la construction d’un transept saillant et d’une abside semi-circulaire. En effet, la chute de l’enduit gris pendant été 2017 a révélé le chaînage des deux assises entre le mur gouttereau sud de la nef et le mur ouest du bras sud du transept. À cette phase pourraient être associées deux portes de la nef, placées en vis..
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