Prólogo Baldacci, M. Más allá de la subalternidad (original) (raw)
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Reseña. Baldacci, Massimo. Oltre la subalternità. Praxis e educazione in Gramsci
Praxis e hegemonia popular, 2020
En las últimas décadas en Italia se asiste a un verdadero redescubrimiento de la obra de Antonio Gramsci. El trabajo comenzado en la década del 90 por una Edición nacional de los escritos gramscianos ha involucrado a un conjunto de especialistas que arrojaron una renovada visión del prolífero y versátil corpus. Inspirados, en buena medida, por la perspectiva que en 1984 inauguró Gianni Francioni con L'officina gramsciana, nuevas camadas se acercan a Gramsci y estudian diacrónicamente una obra que emerge no tanto como un riguroso sistema sino como una reflexión abierta e inacabada. Dentro de esta renovada camada, se sitúa el trabajo de Baldacci (2018): Oltre la subalternità. Praxis e educazione in Gramsci. Constituye la primera indagación educativa del pensamiento gramsciano a partir de la Edición nacional de los Cuadernos. Pero el nuevo interés por la obra del intelectual sardo ha superado los confines de la península. En diversos países, el estudio sobre Gramsci creció considerablemente. En América latina, se han fundado una serie asociaciones gramscianas: Brasil, (2015), Argentina (2018), México (2018) mientras que en países como Chile, Paraguay o Colombia también una pléyade de especialistas se dedican a la obra del líder sardo. En la región, este nuevo interés se entrecruza con pulsiones políticas de manera palpable. En los años 80 y hasta mediados de los 90 la hegemonía neoliberal se presentaba insuperable. Luego de la caída del muro de Berlín, parecía asistirse "al fin de la historia". Sin embargo, en América latina, desde mediados de los 90, con mayor o menor cercanía temporal, comenzó una oleada de movilizaciones populares que desenmascararon la nueva promesa modernizadora y tendieron a torcer las correlaciones de fuerzas. Sobre esta escena, en
Subalternidad y Prácticas Desde La Subalternidad
2013
Nos proponemos pensar en la genealogia del concepto de subalternidad, desde Antonio Gramsci a Gayatri Spivak, para luego relacionarlo con otros conceptos surgidos de las investigaciones feministas latinoamericanas y a partir de alli analizar practicas concretas de mujeres; para este analisis elegimos dar cuenta del protagonismo politico, social, cultural y simbolico de las “Mujeres por la Dignidad”, organizacion surgida en un barrio de Bahia Blanca, en la provincia de Buenos Aires. El trabajo fue realizado entre 2007 y 2010 Las “Mujeres por la Dignidad” surgen como colectivo social despues de la crisis del 2000, desde el origen interactuaron de distintas formas con las politicas publicas (“Manzaneras”, Plan Jefes y Jefas de Hogar, Volver a Casa y otras), con las organizaciones sindicales y sociales. Los estudios subalternos surgieron en la India, en los anos ochenta, con el objetivo de recuperar la voz de los sujetos colonizados, que habian quedado invisibilizados por la ...
v. 5, 2020
En las últimas décadas en Italia se asiste a un verdadero redescubrimiento de la obra de Antonio Gramsci. El trabajo comenzado en la década del 90 por una Edición nacional de los escritos gramscianos ha involucrado a un conjunto de especialistas que arrojaron una renovada visión del prolífero y versátil corpus. Inspirados, en buena medida, por la perspectiva que en 1984 inauguró Gianni Francioni con L’officina gramsciana, nuevas camadas se acercan a Gramsci y estudian diacrónicamente una obra que emerge no tanto como un riguroso sistema sino como una reflexión abierta e inacabada. Dentro de esta renovada camada, se sitúa el trabajo de Baldacci.
El artículo analiza la forma en que los estudios subalternos comparten una tradición epistemológica y metodológica que determina un enfoque particular en que se acercan al objeto de estudio del sujeto subalterno. Para ello, se hace (1) una revisión de los principales referentes teóricos de los estudios subalternos enfatizando en la influencia de algunos supuestos post-positivistas, (2) una revisión de dos textos que hacen uso del enfoque de los estudios subalternos. Se concluye que la interpretación desde el referente de la subalternidad permite una aproximación novedosa a las problemáticas sociales.
Persistencia de la noción de subalternidad
La pregunta por cómo representar lo popular implica no sólo replantear cómo fue abordado teóricamente sino repensar la manera en que se puso en juego la semiosis de lo popular, con la irrupción de lo masivo sumado a las nuevas tecnologías de los medios y las migraciones latinoamericanas que provocaron la redefinición del alcance del concepto de lo popular.
Puede (in)visibilizarse el subalterno? Algunas reflexiones sobre
Studies. The aim of the presentation is depict the way media representations (RM) work in the frame of the media machine. Finally, we set out to a dialogue with the questions of power and the visibility regimes, taking in account the modalities of production of sense processes any time media representations spot practices and/or persons frequently stigmatized.
Cuadernos Literarios
En este trabajo se estudiará la representación del cambio social limeño en Navajas en el paladar, de Jorge Eslava. Aunque hay una Lima modernizada y modernizante, en la que se hallan las estructuras de la ciudad oficial, adornada muchas veces con la nostálgica visión de una ciudad arcádica colonial, también existe otra ciudad sumergida y subalterna. En Navajas en el paladar, los lugares públicos, el lenguaje y la pandilla, y la participación social constituyen espacios, instrumentos y situaciones en que los protagonistas tratan de construir, reconstruir o reinventar su sentido de identidad, resistiendo los ataques de la cultura y política hegemónica que los ve como actores de una otredad peligrosa.