Las metáforas de la forma y del formar (original) (raw)
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El presente artículo expone algunos de los puntos de vista más recientes acerca del uso de los modelos y las analogías en la investigación científica. Se trata, desde luego, de un tema polémico y que plantea interrogantes como: ¿Son los modelos meros recursos heurísticos o atajos útiles para la elaboración de una teoría? ¿Podemos prescindir de ellos una vez que hemos elaborado la teoría, echarlos por la borda sin acusar pérdida por ello? ¿Es su utilización un síntoma de debilidad o, por el contrario, de fuerza? ¿Son los modelos necesarios no sólo en fases iniciales de la investigación sino también para ampliar su dominio de aplicación y establecer posibles contrastaciones? ¿Son los modelos formas más generales de metáfora? Siguiendo a Max Black, entre otros, veremos cómo entre los modelos teóricos de la ciencia y las metáforas literarias hay menos distancia de lo que pudiese parecernos, al ser expresiones, en definitiva, de la imaginación creadora del ser humano, de la capacidad de establecer analogías fértiles y productivas. En resumen, si toda ciencia termina posiblemente en alguna forma de álgebra, sin la metáfora posiblemente tampoco hubiese habido álgebra alguna.
1994
El objetivo de este articulo es el estudio del tipo de expresiones que los teoricos denominan metaforas convencionales. La cuestion se plantea de inmediato si partimos de la idea de que aquello que caracteriza a las proferencias metaforicas como proferencias diferentes de las no-metaforicas son los significados metaforicos y que estos a su vez se caracterizan por ser significados que no estan convencionalizados. En este trabajo defenderemos que los ejemplos que caen bajo el rotulo de ‘metafora convencional’ no se identifican como casos de proferencias metaforicas. Por ello, no deberan llamarse ‘metaforas’ a no ser que admitamos que el termino es equivoco. La expresion ‘metafora convencional’ recoge un conjunto de ejemplos que no deben considerarse casos de proferencias metaforicas. En las paginas siguientes expondremos los argumentos que permiten llegar a estas conclusiones. Primero analizaremos el contexto teorico donde surge la duda acerca del estatuto de las metaforas convenciona...
Tópicos, Revista de Filosofía, 2013
Es imposible deshacerse de las metáforas, como ciertas corrientes filosóficas modernas quisieron, y esto permite hablar de una concepción metafórica del saber. Las metáforas no son formas incompletas de la racionalidad ni prótesis del pensamiento que deberían abandonarse en cuanto fuera posible, ni tampoco son tentativas previas de una razón inmadura; son un medio insustituible para la captación de contextos y relaciones, son el elemento fundamental del discurso racional. Se pierde demasiado cuando se pretende expresar en forma literal lo dicho por una metáfora, y el empleo de las mismas no debe verse como algo patológico sino normal o natural en el lenguaje. La validez contextual de una metáfora frente a otra implica la modificación de la significación con el cambio de contexto y posee una función mediadora entre lo conceptual o abstracto y lo mundano o de la vida, ampliando toda comprensión.
Memorias del VIII Foro Académico de Diseño, 2011
Lejos de ser una simple construcción lingüística, la metáfora aparece cada vez con más claridad en el escenario académico como una herramienta fundamental para comprender el funcionamiento de la mente humana. La propuesta que Lakoff y Johnson hicieran hace treinta años acerca de la naturaleza metafórica de nuestro sistema de conceptos (Metaphoresweliveby, 1980), no es en el presente una simple idea llamativa, sino la guía de un proyecto investigativo cada vez más fecundo y de sobra consolidado con el paso del tiempo. Así, lejos de ser un problema relacionado con la manera como hablamos, la metáfora resulta determinante al momento de comprender la manera como pensamos, y es en relación con esto que resulta válido hacerse de nuevo la pregunta por la naturaleza de la metáfora visual y el papel que puede jugar en la generación de pensamiento. Dos razones motivan entonces la ponencia: por un lado, la idea de que la creatividad visual no es, solamente, la búsqueda de configuraciones visuales novedosas e ingeniosas, sino, antes bien, la invitación a pensar el mundo de manera diferente; y por el otro, que para avanzar en el camino recién indicado, es fundamental recorrer el terreno de la metáfora.
Metamorfosis de la forma (Goethe)
Badebec
En Forms of life, Andreas Gailus — Chair, Department of Germanic Languages and Literatures University of Michigan — desarrolla dos tesis interrelacionadas: que la novela Los años de aprendizaje de Wilhelm Meister de Goethe es en buena medida parte de una reflexión acerca de la distinción entre la forma biológica y la humana; y que la exploración de esta diferencia debe comprenderse en función del interés contemporáneo por la estructura y forma de la vida. Gailus lee la novela en su contexto más amplio epistemológico y político: epistemológico, en relación con la pregunta kantiana acerca de las relaciones entre arte y naturaleza en la emergencia contemporánea de la estética y la biología como disciplinas hacia finales del XVII; político, bajo la hipótesis de que en la idea de que la vida se organiza a sí misma hay implicaciones liberales y biopolíticas.
ABSTRACT.― “Form, a forgotten cause”. What is left now of the philosophy of nature? Almost nothing since most scientists and philosophers seem to be satisfied with a non-explicative, positivistic, pragmatic, opportunist, and interventionist science which crumbles up reality. The world is seen as if it were devoid of reason and order. That is why this essay takes up again some old, forgotten ideas, such as the notions of realist metaphysics, causality, form and formal cause, natural intelligibility, and the value of symbols and images of natural language, silenced by the predictive efficacy of mathematics. The main thesis states that the formal cause is the first principle of natural intelligibility. From a point a view even more naturalist than that adopted by Aristotle, an effort is made in order to elucidate what the form and the formal cause are, how form and matter make up just one entity, and how the sense of hylomorphism can be reinterpreted. KEYWORDS: Form; formal cause; reinterpretation of hylomorphism; natural intelligibility; symbolisms; natural philosophy; realist metaphysics.
Las metáforas organizacionales
Papers. Revista de Sociologia, 1997
El ardculo examina las tres metáforas organizacionales: la máquina, el organismo y la cultura, a fin de explicar la complejidad de las organizaciones. Palabras clave: metáfora, máquina, organismo, cultura.
Metamorfosis en la era de los formatos
Comentarios a la exposición “Metamorfosis. Visiones fantásticas de Starewitch, Švankmajer y los hermanos Quay” presentada por La Casa Encendida de Madrid Madrid, del 2 de octubre de 2014 al 11 de enero de 2015.