20. Yüzyılın İkinci Yarısından Sonra Türk-Yunan İlişkilerinde Bir Yakınlaşma Aracı Olarak Müzik (original) (raw)
Related papers
Antik Yunan Kültüründe Müziğin Kullanım Alanları ve 20. Yüzyıldan Günümüze Etkileri
2019
In this study, the interest and interest in music in ancient Greek culture is examined, but the perspective of music, philosophers in which areas of music used in that period and what contributions are investigated. The aim is to determine the place of music in Greek culture and how it has evolved since the 20th century. As a priority, there is a place for music through mythology. Music and mythology have been mentioned side by side since the Antiquity to the present day because they are areas that feed on imagination. Greek mythology is seen intertwined with art. Painting, music, sculpture, literature, theater takes place in such branches. Because it is accepted that what is accepted as the raw material of art is equivalent to the meanings found in myths. This raw material will then be used by composers Wagner and Carl Orff in their operas. The ancient Greeks believed that music possessed a moral, social and individual act. The change of moods of music through the makams caused metaphysical interpretation. For example, he led Phythagoras to the idea that the universe was a harmony. Music has been seen as a major factor in the education and purification of the soul. It is used in religious ceremonies, wars, treatment of diseases and daily life. Phythagoras, Plato, Aristotle and Boethius, who made important contributions to music during the period, found a place in the music with the written tragedies, metaphors in his works and experimental studies and argued that it was a fact that should be kept alive.
Antik Yunan Felsefesinde Ahlaki Eğitim Aracı Olarak "Müzik
2015
Ahlak ve muzik, tarih boyunca, insanligin ortak bilinci tarafindan bir araya getirilen insan faaliyetinin iki farkli alanidir. Muzik aracigiyla insanin ruhsal durumunu etkilemeye yonelik sihirsel ve dinsel ritueller buna ornektir. Ancak sadece Antik Yunanistan'da bu iki kavram birlestirilmis, bir teoriye donusmus ve bu teori felsefi bir doktrin olarak degerlendirilmistir. Bu teorinin adi Ethos'tur. Bu kelime Yunanca Hqo? (gelenek, huy, karakter) kelimesinden uretilmis ve Etik kavramina hayat vermistir.Antik Yunan filozoflari Ethos teorisi cercevesinde, armoni, ritim, mod, calgi gibi muzik kategorilerini detayli bir sekilde incelemislerdir. Bu muzik araclarinin, insanin ahlakina edebilecegi etkiye yonelik degerlendirmelerinin sonucunda onlarin kullanimiyla ilgili onemli neticelere ulasmislardir. Ethos teorisinin onemli kisimlarindan birisi olan muzik egitimi; muzigi, insanin ahlaki terbiyesinin en onemli araci olarak degerlendirmektedir.Bu calismada Antik Yunan felsefesinde E...
IV. Uluslararası Türk Dünyası Araştırmaları Sempozyumu, 2017
Turkish history contains numerous immigration events for various reasons. Whatever the couse, migration can be caused lasting changes in the lives of the people who living in the migration area and the migrants. As a result of migration, a lot of elements such as ethnographic, folkloric features and music culture may be subject to change. During the Turkish - Greek population exchange period, there was a significant population change in Niğde. Therefore, there are numerous villages where emigrants live in Niğde. This study is based on literature review and field research which carried out in Yeşilburç, Ballı, Tırhan, Hasaköy Villages. It has been investigated that cultural and musical life and interviewed with villagers by researchers. Kerkük Abstract:The Kerkuk region Turkmens have been living since ancient times. This community, which has a very rich cultural structure, possesses precious treasure in the field of folk literature and folk literature in poet. When the tradition of Kerkuk region is called folk song tradition, it is doubtless that the first order will take uzun havas. The characteristic pattern of uzun hava tradition is the formation of hoyrats. Hoyratlar is a bridge between some regions of Anatolia and the Kerkuk region. The Hoyrat bridge connects Diyarbakir, Şanlıurfa, Elazığ and Erzincan regions with Kerkuk region. As a result of the literature survey made within the scope of this study, it is determined that there are insufficient numbers of folk song studies of Mosul, Erbil and Kerkuk provinces in Mosul region. Kerkuk be made on work with few resources with which they were seen leaving the fate of the other regions. The result is that the Kerkuk region is the Hoyrat of the basic culture of folk music and the tribes that migrate from certain geographical regions of Anatolia carry this culture.
Müziğin Yunan Mitolojisi ve Batı Kültürü İçindeki Algılanışı
2011
Bu calisma, muzigin Yunan mitolojisi icindeki konumunu ele almak suretiyle, Bati kulturu icindeki algilanisini analiz edebilmek icin olusturuldu. Yunan mitolojisi icindeki diger kahramanlar gibi muzikle ilgili kahramanlar da Avrupalinin dusunme bicimini aciga cikarmaktadir. Muzigin Bati kulturundeki algilanisini Yunan mitolojisi o denli belirlemistir ki Avrupa, bugunku muzik sozcugunun etimolojik kokenini bile bu mitolojiye borcludur. Yunan mitolojisi icinde, muzisyenlikle ugrasan kahramanlarin yani sira, muzisyen olmayip muzik icindeki onemli terimlerin adlarinin kendisinden odunc alindigi ‘Harmonia’ gibi kahramanlar da yer almaktadir. Dolayisiyla Yunan mitolojisi, muzigin Avrupa kulturu icindeki algilanisi hakkinda bize cok onemli ipuclari vermektedir. Ozetle ifade etmek gerekirse, muzigin Musalar mitinde bellek ve yaraticilikla ilgili kadinsi bir nitelikle; Hermes mitinde akil ve kurnazlikla; Pan mitinde karsi cinse ait erotik duygularla; Orpheus mitinde Platonik baglamdaki sev...
Türk Müzik Tarihi Dönem Anlayışına Yeni Bir Yaklaşım
2017
Tarihsel donemlerin isimlendirilmesinde, insanligi etkileyen evrensel nitelikli olaylar esas alinmistir. Bu donemler belirlenirken sosyal, siyasal, kulturel ve ekonomik gelismeler onemli rol oynamistir. Turk muzik tarihine yonelik yapilan arastirmalarda daha saglikli tespitlerin yapilabilmesi icin, kulturel ve yapisal degisim surecinin katmanlara ayrilmasi onem arz etmektedir. Turk muzik tarihi ilk evrelerinden, gunumuze kadar cesitli donemlere ayrilmaktadir. Turk muzigine ait donem tespiti calismasi sayisi kadar, farkli donem tasnifleri mevcuttur. Yapilan calismalarin bir kisminda Bati muzigi donem anlayisindaki ayni isimler kullanilirken, diger bazi calismalarda ise sadece yuzyillara dayali bir donem anlayisi sergilenmistir. Bu tur donem anlayisina yonelik farkliliklar, arastirmacilarda kafa karisikliklarina sebep olmaktadir. Bu calisma kapsaminda Turk muzik tarihine ait ozgun yedi donemden olusan bir oneri gelistirilmistir. Bu onerinin, siyasi, kulturel, ekonomik gelismeler ile p...
Osmanlı toplumunda büyük değişimlerin yaşandığı ve "değişim" olgusunun değiştiği dönem Tanzimat dönemidir. Multi-kültürel bir yapı taşıması nedeniyle, bu dönemde yaşanan değişimler sadece Türk toplumunu değil aynı zamanda bu toplumla aynı yaşam alanını paylaşan gayrimüslim cemaatler üzerinde de büyük etki yaratmıştır. İlerleyen tarihsel süreçle birlikte değişen ve yozlaşmaya başlayan bu kültürel hayatın yeniden yapılandırılması için, bu cemaatler bir çözüm yolu olarak bazı kültürel alanlarda Türk kültürüyle ilişkilerin sıklaştırılması yolunu seçmiştir. Bu ilişkilerin sıklaştırılması neticesinde, özellikle Türk ve Rum-Ortodoks cemaatlerine ait bazı kültürel alanlar arasındaki sınırlar belirginliğini kaybetmiştir. Tanzimat çağı boyunca, Bizans müziği olarak bilinen Rum-Ortodoks dinî müziği ile GTM (Geleneksel Türk Müziği) arasındaki bağlar daha da sıkılaşmış ve Bizans müziği kuramsal yapısı meydana getirilirken GTM' den fazlasıyla etkilenilmiştir. Bu araştırmada; 19. yüzyıla ait Bizans müziği yazılı kaynakları ve 19. yüzyıl GTM kuramı inceleme altına alınarak bu iki müzik kültürü arasındaki kuramsal etkileşim bulgularla ortaya konulmaya çalışılmıştır.
Klasik Batı Müziği, 2021
Yirminci yüzyıl başlarından günümüze kadar olan zamanın müziği olarak tanımlanan yeni müzik, yüzyıllar boyu geçerliliğini korumuş birçok kavramın yerini yeni kavramlara ve deneysel arayışlara bırakmasıyla farklı bir boyut kazanmıştır.
Seminer , 2014
Türkler tarihleri boyunca müzikle ilgilenmiş bir millet olarak Gerek İslamiyetten önce gerek islamiyeti kabullerinden sonra bile müzik, Türkler arasındaki canlılığını daima korumuştur. Müziği hayatlarının her döneminde ve her şekilde kullanmaya çalışmışlardır. Halk, müziği hükümdarlarını sefer dönüşlerinde karşılamak için hastalık vb. gibi sorunlarda tedavi aşamasında dahi kullanılmış ve günümüze kadar gelen bu aşamaları yerinde incelemek müzikle olan münasebetlerini yakından görmek daha iyi olacaktır.
Batı Avrupa karşısında gücünü yitirmeye başlayan Osmanlı Devleti, 18. yüzyılla beraber bir yenileşme hareketi içerisine girmiştir. Bu yenileşme hareketi, üstünleşen Avrupa’ya, onun gibi olarak cevap verme amacı taşıdığı için yönü Batı’ya dönüktür. Başlangıçta sadece askeri alanda başlayan yenilenme süreci, zamanla toplumsal yaşama yansımış ve sanat dalları da bu durumdan oldukça etkilenmiştir. Ancak Osmanlı döneminde daha yumuşak bir zeminde ilerleyen Batılılaşma, Cumhuriyet’in ilanıyla beraber keskinleşmiştir. Osmanlı geçmişini ve “doğulu” unsurları barındırdığı iddia edilen Türk Müziğinin yasaklanıp, Klasik Batı Müziğinin ve yerel müzikte çok sesli tekniğin kullanımı bir dizi yasakla halka kabul ettirilmek istenmiştir. Ancak kültürel alışkanlıkların ve bu alışkanlıklar içinde halkın en kolay ulaşabildiği müziğin, devlet politikaları ile belirlenmesi bir süre sonra halkın bulduğu açık kanallardan kendi alışkanlıklarına en yakın müziğe, Mısır müziğine yönelmesini beraberinde getirmiştir. Mısır müziği, radyo ve sinema aracılığı ile nüfuz ettiği Türkiye toplumunun uzun vadede müzik dinleme alışkanları üzerinde kalıcı etkiler yaratacaktır. The Ottoman Empire, which was losing its competitive power against the West, initiated a process of modernization with the 19th century. This process was turning towards the West, as it had the aim to respond the increasingly superior West by becoming like it. While this modernization process was initially restricted to the military area, with time, it was also reflected to social life and affected the different branches of art. This Westernization process which was rather soft during the Ottoman period turn in the Republican era. Turkish music, considered to have an Ottoman past with oriental elements was banned. Classical Western Music and the use of polyphonic methods in local music were imposed on the population through a series of prohibitions. However, the state attempt to define cultural practices and the music easily accessible for these practices, led to an orientation towards Egyptian music, the closest to the people’s customs, through the open channels that were available to the public. In the long run, Egyptian music had permanent effects on the musical habits of the Turkish society which it affected through radio and cinema.