Le vesti e la nudità del sovrano che si consegna al sepolcro. La monarchia di Sicilia e le strategie d'approccio alla cesura dell'evento morte (original) (raw)
2019, Medievalismo
El documento analiza el papel desempeñado por los status symbols en el funeral de los reyes de Sicilia. Esta investigación aplica el conocimiento arqueológico, antropológico y histórico, para contar la acción de la corte siciliana, que resuelve las cuestiones sobre los problemas de representación del funeral real. De esta forma, se evalúan las estrategias de comunicación orientadas al timor reventiae, que configuran las costumbres funerarias de los soberanos de Sicilia. Por lo tanto, se abre un nuevo horizonte de investigación para la fenomenología del dolor. This contribution analyses the role of status symbols during the burial of the kings of Sicily. This research applies archaeological, anthropological and historical knowledge. Information reported to the work of Sicilian sovereigns’ entourage, which solved those issues related to the problems in representing the royal funeral. In this way, communication strategies of the timor reverentiae, which shaped the funerary customs of S...
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Obiettivo di questo saggio è l’analisi della cerimonialità con la quale si partecipa al popolo siciliano la morte del proprio sovrano nel Seicento. Ho utilizzato, per ricostruire i contesti cerimoniali e sociali, la documentazione bibliografica e archivistica relativa ai funerali del re Filippo IV ai quali si collega il giuramento di fedeltà al suo erede legittimo Carlo. Una rappresentazione complessa, fastosa e lugubre nello stesso tempo, nella quale si mescolano arcaiche ritualità del pianto rituale con l’elaborazione di un cerimoniale innovativo il cui punto focale è costituito dall’esposizione dell’effige del sovrano, sotto forma di statua, inserita all’interno di una struttura architettonica effimera nella quale statue, fregi e cartigli veicolano messaggi esoterici complessi e articolati.
I funerali del duca di Milano Gian Galeazzo Visconti (1402) videro una presenza inconsueta per l’area italiana: due ghostly knights, equivalenti ai cavalieri che nei funerali dei grandi di tutta Europa avevano il compito di impersonare il defunto. Nel saggio l’autore intende illustrare il ruolo che i due cavalieri ebbero nel corso delle esequie, e l’importanza di un dettaglio solo apparentemente insignificante come quello della loro duplicità. I due cavalieri fantasma rimandavano infatti ad un tratto fondamentale della costituzione materiale dello stato di Gian Galeazzo Visconti, strettamente legato alle ambizioni accentratrici dello stesso duca: il mantenimento di un equilibrio tra opposte fazioni. The funeral (1402) of Gian Galeazzo Visconti, duke of Milan, staged a peculiar sight, unusual in Italian funerals: two ghostly knights,. similar to those representing the deceased in the funerals of the greatest rulers all over Europe. In the essay the author aims to explain the role played by the two riders during the funeral, and the importance of their duplicity, only seemingly an insignificant detail. The two ghostly knights actually referred to a key aspect of the material constitution of the state of Gian Galeazzo Visconti: the balance between opposing factions.
The king’s death. Funerary rituals and royal commemoration in the Early Middle Ages The article reviews the historiographical and archaeological debate about the transformations of funerary rituals between Late Antiquity and Ealy Middel Ages in Western Europe, focusing especially on the diffusion of grave-goods in burials and the role of Christianity. The center stage is taken by the discussion of the different interpretative models used by historians and archaeologist, working especially on royal funerary rituals and burials in the post-Roman kingdoms, as well as the material «discoveries » of «royal» burials in Tournai, St. Denis in Paris and Sutton Hoo. The last part of the article is dedicated to the reconstruction, using written data and material evidence, of the strategies of commemoration of the rulers of the Italic kingdom from the Gothic kingdom in the sixht century through Lombard and Carolingian Ages, and ending with the Ottonian dynasty at the beginning of the eleventh century. The emphasis is on the progressive structuring of the imperial funerary rituals in the Ottonian Age and the «invention of tradition» of Early Medieval royal burials in the following centuries.
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