A trajetória das ideias políticas de Alceu Amoroso Lima: da contrarrevolução ao modernismo católico (1928-1938) (original) (raw)
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Um Intelectual Cristão Diante De Seu Tempo: A Trajetória De Alceu Amoroso Lima
2014
O presente artigo intenta examinar a trajetoria intelectual do pensador brasileiro Alceu Amoroso Lima, o Tristao de Athayde. Classificando seu trabalho, a partir de quatro periodos, disponibilidade, conservador, retomada e progressista, perceberemos como o contexto historico e as influencias intelectuais estao interligados e fundamentam as alteracoes em sua obra.
Fontes para pensar a trajetória do intelectual Alceu Amoroso Lima
Resumo: O estágio da pesquisa ora em andamento tem como foco principal apresentar e discutir dois conjuntos de fontes utilizados como auxiliares no estudo, em particular, da trajetória do pensador católico brasileiro Alceu Amoroso Lima, e também dos intelectuais que faziam parte do seu grupo. Os conjuntos são: uma seleção de obras de pensadores dos séculos XVIII-XIX (Donoso Cortés); a revista A Ordem, publicação de orientação católica criada nos anos 20 e que era o principal meio de expressão da intelectualidade católica laica. Certamente, o primeiro conjunto de fontes nos fornece elementos para pensar a produção de artigos de intelectuais católicos publicados na revista A Ordem, no Brasil dos anos 1930 e 1940, e particularmente por Alceu Amoroso Lima, o intelectual líder do grupo pessoas que escreviam nessas páginas.
Uma vida na história: pensando a trajetória de Alceu Amoroso Lima
Iberoamericana America Latina Espana Portugal Ensayos Sobre Letras Historia Y Sociedad Notas Resenas Iberoamericanas, 2013
A trajetória do intelectual brasileiro Alceu Amoroso Lima foi caracterizada por sua transformação de registro católico -de um modelo que reagia à modernidade a outro mais plural, em diálogo com o século. Passagem bem conhecida e, paradoxalmente, pouco trabalhada por seus biógrafos. Neste sentido, este texto pretende ilustrar como o mencionado autor tentou organizar seus câmbios eclesiológico e político, disciplinando a si mesmo e controlando os riscos de suas transformações, por intermédio de especial leitura da espiritualidade e de algumas das tradicionais práticas católicas.
Um crsitão em tempos de coléra: a crônica política de Alceu Amoroso Lima
Intellèctus
O presente texto analisa as colunas jornalísticas que o intelectual católico Alceu Amoroso Lima (1893-1983) escreveu entre 1964 e 1977. Corte temporal que abrange o período que vai dos dias seguintes à implantação da mais recente ditadura brasileira até o final do período de maior repressão do mesmo regime. Quer-se demonstrar aqui que a atuação jornalística de Amoroso Lima fundamentou-se em sua fé cristã, sendo por ela guiada. Deseja-se igualmente ilustrar como a mencionada ação de Alceu Amoroso Lima na imprensa, por sua ampla difusão, tornou nosso autor das mais conhecidas figuras de oposição ao regime ditatorial imposto ao país após março de 1964.
Catolicism in Amoroso Lima - revista da abhr
RESUMO: Escrita no início da década de Trinta do século passado, a obra Política do líder do laicato católico Alceu Amoroso Lima busca apresentar soluções para um problema candente da época: a reorganização do Estado brasileiro. Esta questão estava na agenda dos intelectuais, muitos inseridos no regime revolucionário liderado por Getúlio Vargas. Os intelectuais católicos buscaram marcar sua posição nesse debate, sem cair diretamente na "sacralização da política" ou no "populismo manipulador das massas". A partir da economia teo-política articulada, analisaremos as concepções de Estado, de nação e os princípios da governamentabilidade apresentados por aquele que foi o coordenador da Liga Eleitoral Católica e, depois, da Ação Católica Brasileira.
Por uma nova disponibilidade: o intelectual Alceu Amoroso Lima e o rompimento com o Estado Novo.
RESUMO: Este artigo trata da ação do intelectual católico Alceu Amoroso Lima na conjuntura específica do Brasil do período do Estado Novo (1937)(1938)(1939)(1940)(1941)(1942)(1943)(1944)(1945), procurando destacar suas aproximações e distanciamentos do ideário governamental, enquanto personagem defensor dos interesses do laicato e da hierarquia da Igreja. Daremos atenção especial a alguns de seus posicionamentos de fins do período em estudo, sobretudo aqueles relativos à ruptura com o pensamento conservador e sua concepção de democracia. Procuraremos ainda demonstrar sua relação, próxima, com as idéias do filósofo católico francês Jacques Maritain e como estas o influenciam rumo a uma nova disponibilidade, agora progressista e democrática.