El sueño de Europa: Alexander von Humboldt y la comunicación con la alteridad en Homo-Humus y Mburucuyá, cuadros de la naturaleza de Jorge Acha (original) (raw)
Related papers
Humboldt im Netz, 2018
This paper studies the role Alexander von Hum-boldt played as forerunner of an iconographic representation of the New World. Humboldt's aim was to provide a new image of America, based on actual facts, found in situ, and not coming out of the European imagination. This representation lies somewhere between his rigorous scientific vision and its combination with his elaborate artistic sensibility, therefore using both textual and visual elements to convey the knowledge produced. In this work, the sources that inspired Humboldt to develop what today is known as "scientific art" as well as the criteria that should be applied to this genre, are analyzed. Starting with the relevance of travel painting for his great American project, the study of its interaction with the incipient photographic technology is of particular interest, as well as the benefits he identified on the utilization of this innovation. RESUMEN: Este artículo estudia el papel de Alexander von Humboldt como promotor de una representación iconográfica del Nuevo Mundo. El objetivo de Hum-boldt era proporcionar una nueva imagen de Amé-rica, basada en hechos reales, encontrados in situ, y no en la fantasía europea. Esta representación se sitúa entre su estricta visión científica, y su com-binación con su elaborada sensibilidad artística, y, por lo tanto, utiliza tanto elementos textuales como visuales para transportar el conocimiento producido. En este trabajo se analizan las fuen-tes que inspiraron a Humboldt para desarrollar lo que hoy entendemos por "arte científico" así como los criterios que deberían aplicarse a este género. Partiendo de la importancia que tuvo la pintura de viaje para su gran proyecto americano, interesa de particular manera su interacción con los inicios del nuevo medio de la fotografía y las ventajas que él vio en este importante avance tecnológico. ZUSAMMENFASSUNG: Dieser Artikel untersucht die Rolle Alexander von Humboldts als Förderer einer ikonographischen Repräsentation der Neuen Welt. Humboldts Ziel war es, ein neues Bild von Amerika zu liefern, basierend auf realen Ereignissen, die in situ und nicht in der europäischen Fantasie stattfanden. Diese Darstellung verbindet seine strenge wissen-schaftliche Vision mit seiner ausgeprägten künst-lerischen Sensibilität und verwendet sowohl text-liche als auch visuelle Elemente, um das erzeugte Wissen zu transportieren. In diesem Beitrag wer-den die Quellen analysiert, die Humboldt dazu in-spirierten, das zu entwickeln, was wir heute unter "wissenschaftlicher Kunst" verstehen, sowie die Kriterien, die für dieses Genre gelten sollten. Aus-gehend von der Bedeutung, die die Reisemalerei für sein großes amerikanisches Projekt hatte, ist auch seine Interaktion mit den Anfängen des neu-en Mediums Fotografie und die Vorteile, die er in diesem wichtigen technologischen Fortschritt sah, von besonderem Interesse.
Alexander von Humboldt - Entre lo uno y lo múltiple (Revista Arcadia)
Revista Arcadia 163 (junio 2019) // "El verdadero propósito del ser humano es la formación más alta y más proporcional de sus capacidades con vistas a un todo. La libertad es la primera e indispensable condición para esta formación. Pero aparte de libertad, el desarrollo de las capacidades humanas requiere algo más, que está estrechamente relacionado con la libertad: la variedad de situaciones.” Esto escribía Humboldt en un texto breve pero vigoroso titulado algo así como: “Ideas para un ensayo de establecer los límites de la efectividad del Estado”. Lo había escrito en 1792, pero el ensayo solo fue publicado en su totalidad en 1851 a causa de la censura por parte del régimen que gobernaba en Berlín, en aquel entonces capital de Prusia: el texto examina nada menos que la necesidad y los modos de restringir la influencia estatal sobre la vida y la educación de la gente. Ya en este texto juvenil, Humboldt revela las bases de una generosa visión del mundo y del espíritu humano: el desarrollo personal como objetivo primordial de la existencia; la preocupación liberal por limitar la intromisión del Estado en los asuntos privados; el énfasis sobre la importancia de la libertad para el avance intelectual y social de los individuos; y ante todo la idea de que los seres humanos solo podemos desarrollar adecuadamente nuestras capacidades si existe una correlación entre la multiplicidad de impresiones que recibimos del mundo (la “variedad de situaciones”), el conocimiento de muchas cosas particulares y un saber universal. Se trata, pues, de una profesión de fe esencialmente humanista –dirigida a la formación intelectual, moral e incluso física de mejores seres humanos– y holística –donde el sistema universal de conocimiento no es otra cosa que la interacción compleja entre los saberes particulares–. Algunos años tras haber formulado por primera vez estas ideas, Humboldt se había convertido en uno de los principales reformadores del sistema educativo prusiano, que más tarde influiría en la estructuración de escuelas y universidades en toda Alemania. La teoría que reposa sobre las tesis del ensayo de 1792 ha sido llamada en alemán “Humboldtsches Bildungsideal”: “Ideal de Humboldt sobre la educación” o, mejor, “formación”, palabra que enfatiza un proceso más integral de transmisión de valores cívicos, capacidades intelectuales, saberes técnicos e incluso deportivos (basado a su vez en lo que los griegos llamaban “Paideia”). En el núcleo de aquel “Ideal” se encuentra la combinación de las artes y las ciencias con la investigación empírica, con el fin de alcanzar un saber general que incluya tanto conocimientos técnicos como culturales. En este ánimo, Humboldt escribió al rey de Prusia en 1809 (un año antes de fundar la universidad en Berlín que hoy lleva su nombre): “Existe cierto saber que debe ser general y, aún más, una cierta formación de sentimientos y carácter que no debe faltarle a nadie. Claramente solo se puede ser un buen artesano, comerciante, soldado y hombre de negocios si se es… una persona y un ciudadano bueno, decente e ilustrado según su clase. Si las lecciones de la escuela le dan lo que se requiere, adquirirá después muy fácilmente la habilidad especial de su profesión, y siempre conservará la libertad de pasar de una a otra, como ocurre a menudo en la vida.” Ahora bien, jamás se ha logrado implementar por completo los principios formativos de Humboldt, tampoco en las universidades alemanas. De hecho, es claro que la educación superior contemporánea –cada vez más entregada a la especialización y a seguir las reglas del libre mercado– se aleja más y más de ellos (en esa medida, el nombre de “Ideal” sigue siendo el más adecuado). Por lo demás, hay que aclarar que el autor de aquel ideal progresista y sutilmente subversivo, el “Humboldt” del que venimos hablando, no es el legendario Alexander von Humboldt, cuyo nacimiento hace 250 años se celebra actualmente, sino el otro Humboldt, su no menos notable hermano mayor: el estadista, educador y lingüista Wilhelm von Humboldt. Y no obstante, si entendemos la teoría de Wilhelm como él pretendía que se lo hiciera –como un modelo no solo de educación institucional sino de formación humana integral–, nadie parece mejor equipado para encarnar el espíritu humanista y totalizante del “Ideal de formación” que, justamente, Alexander von Humboldt. Y ello de forma palpable y consecuente, desde diversos aspectos de su obra y su personalidad como naturalista, explorador y genio universal. [...]
Vacíos fascinantes: Alexander von Humboldt y el mito del Chimborazo
2017
El ascenso de Alexander von Humboldt al Chimborazo se convirtio en uno de los mitos fundacionales de una America Latina independiente. El propio viajero, sin embargo, estructuro sus relatos de modo expreso para que tuvieran un caracter antiheroico, autoironico y estuvieran abiertos a la interpretacion. La manera en que Humboldt opera con su logro mas legendario es caracteristico de su actitud autorreflexiva en relacion con el Otro colonial, de su conceptualizacion multidisciplinaria del conocimiento y de su poetica fragmentaria y experimental. Los vacios que dejo los llenaron los pintores y los escritores de fantasias artisticas que exageran o desmitifican el suceso
"Entre mundos: vías de Alexander von Humboldt hacia la conciencia universal."
2009
In: Holl, Frank / Knobloch, Eberhard / Ette, Ottmar (Hg.): Humboldt und Hispanoamerika. Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. / Humboldt e Hispano-América. Pasado, Presente y Futuro. Band 1. Sondernummer der Zeitschrift HiN - Alexander von Humboldt im Netz (Potsdam - Berlin) X, 19 (2009), pp. 18-33 <www.hin-online.de>
Apuntes sobre Alexander von Humboldt y su obra
Boletin Del Instituto De Investigaciones Bibliograficas, 2013
With Licea de Arenas y Javier Valles Apuntes sobre Alexander von Humboldt y su obra E l estudio de la obra de Alexander von Humboldt en disciplinas tan variadas como la geografía, meteorología, geofísica, astronomía, zoología y botánica continúa despertando el interés de los investigadores. De su inicial obra escrita destacan la descripción de la flora de Friburgo: Flora Fribergensis specimen: accedunt aphor. ex doctor physiol. chem plant. Berolini, 1793, 190 p., así como Versuche über die gereizte Mushel-und-Nervenfaser nebst Vermuthungen über den chemischen Process des Lebens in der Thier-und Pflanzenwelt von Frieddr. Alexander von Humboldt. Posen: bei Decker und Compagnie; Berlin: bei Heinrich August Rottmann, 1797, 2. v., especializada en fisiología. Sin embargo, la obra más importante de su trabajo científico estuvo basada en el gran viaje a América. Es París la ciudad escogida por Humboldt y Aimé Bonpland para ordenar los resultados de las observaciones realizadas durante su recorrido a tierras americanas, y para la publicación de una parte importante de su obra, si bien las obras de Humboldt también ven la luz en otras ciudades europeas. Igual que en los tiempos modernos, las conferencias dictadas por Humboldt dieron lugar a publicaciones, por ejemplo: Essai sur la géographie des plantes; Judith Licea de Arenas. Doctora en Bibliotecología, Facultad de Filosofía y Letras.
Arte y ciencia en la pintura de paisaje: Alexander von Humboldt
Ediciones Doce Calles, Madrid. ISBN 978-84-9744-241-1, 2019
Humboldt estuvo en contacto con el arte toda su vida desde sus primeros periplos de juventud: en aquel pequeño Grand Tour que hizo junto a su admirado Georg Forster; en sus visitas a Londres, donde se encandilaba con las estampas orientales de artistas como Thomas Daniell y William Hodges; en sus contactos con los artistas de expediciones españolas como las de Mutis o Malaspina y sus ilustraciones de la naturaleza americana; en sus viajes a Roma, donde disfrutaba de los círculos artísticos de la ciudad eterna; y por supuesto en París, donde vivió gran parte de su vida y se dedicó a perfeccionar con mimo las láminas de su Atlas Pintoresco de América, en el que arte y ciencia se unen para desplegar ante nuestros ojos una suerte de galería portátil del paisaje americano.