Adopción y derechos. El acceso a los orígenes en Argentina, Chile y España (original) (raw)
La búsqueda de los orígenes en la adopción
… de Psicología, 1996, núm. 71, p. …, 1996
En este articulo se presenta una revisión de 10s conceptos e investigaciones en torno a la búsqueda de 10s orígenes en la adopción. Se indican las líneas generales para poder realizar un asesoramiento a las personas implicadas. Se sugiere la creación de servicios postadopción y la necesidad de una nueva regulación legal para que prevalezca el derecho de las personas adoptadas adultas que deseen conocer sus orígenes.
Papeles del Psicólogo, 2013. Vol. 34(1), pp. 2-10
Los discursos sobre la adopción constituyen, para las familias adoptivas y las personas adoptadas, un repertorio que las interpela y en relación con el cual negocian el significado de la adopción en sus trayectorias vitales e identidades. A partir de los resultados de una investigación etnográfica sobre los discursos de las familias adoptivas, las personas adoptadas y los profesionales que con ellas intervienen, se analiza cómo se ha construido la noción de “los orígenes” en la adopción en España, desde el silenciamiento hasta la penetración de un discurso que considera al “abandono” como insoslayable en la trayectoria vital de toda persona adoptada y cuáles han sido sus implicaciones.
Alteridad, etnicidad y racismo en la búsqueda de orígenes de personas adoptadas. El caso de España
Revista de Estudios Sociales, 2019
En España, la búsqueda de orígenes de las personas adoptadas, motivada por la necesidad de comunicar la historia previa a los/las menores provenientes principalmente de China, Rusia, Etiopía y Vietnam, transita entre lo biológico y lo cultural. Las adopciones internacionales introducen en el contexto de la adopción un replanteamiento de las nociones origen e identidad e incorporan las de etnicidad y raza. En este artículo, mediante el análisis crítico de discurso de un trabajo etnográfico, se subraya la importancia de repensar qué se está entendiendo por “orígenes”, tanto institucional como académicamente, y cuáles son las consecuencias —tanto teóricas como metodológicas y prácticas— de esta conceptualización en la construcción de otredad y diferencia en las personas adoptadas, en función de su procedencia.
El derecho del adoptado a conocer sus orígenes biológicos
Diario La Ley, 2010
The right of adopted children to know their biological origins. RESUMEN: El reconocimiento en el artículo 180 del Código civil español del derecho del adoptado a conocer sus orígenes biológicos no supone la desaparición de todos los conflictos que pueden suscitarse. La tensión entre el citado derecho y la intimidad de los progenitores biológicos y, en general, de los integrantes de su familia biológica se mantiene latente. Además, cabe la posibilidad de que en la «investigación» pueda verse afectada la intimidad de terceros ajenos a esa relación familiar. La concreción de hasta dónde pueden llegar «los datos sobre los orígenes biológicos» que el adoptado tiene derecho a obtener, la legitimación para ejercitarlo directamente sin intermediación de las Entidades Públicas o la situación que se genera cuando la familia biológica sea contraria a facilitar los datos y a entablar ningún tipo de relación son cuestiones que merecen ser abordadas.
Activismo por el derecho a conocer los orígenes en Argentina
Nuevo Mundo Mundos nuevos. Francia, 2019
En Argentina desde 2002 existen organizaciones de activistas que buscan sus orígenes y reclaman por leyes que garanticen su derecho a la identidad porque afirman que su demanda aún no ha sido atendida por el Estado. En 2013 el Consejo Económico y Social de la Ciudad de Buenos Aires convocó a todos los activistas para elaborar un proyecto de ley que ofrezca herramientas legislativas y jurídicas para quienes quieren conocer sus orígenes. Sobre la base del material etnográfico construido en las reuniones de la mesa de trabajo que integraron los activistas, exploro los sentidos que son atribuidos por este colectivo de activistas a categorías tales como víctima, afectado, identidad, origen, biología y también sus valores y posicionamientos sobre la cantidad de personas que buscan sus orígenes actualmente en Argentina. El artículo describe el proceso de construcción del proyecto de ley denominado “Derecho a la Identidad de Origen y Biológica” atendiendo a las características que asume este tipo de activismo y al dialogo que establece con otros activismos que han resultado nodales en las demandas por verdad y justicia en Argentina. Así, es posible comprender los activismos de finales del siglo XX y comienzos del siglo XXI como parte de una genealogía activista.
Las Adopciones Internacionales Desde Una Mirada Decolonial y Feminista
2017
En este articulo nos proponemos compartir algunos de los recorridos de la investigacion “Las fronteras de las familias. Un ejercicio de mirar la adopcion internacional desde el extranamiento antropologico y feminista” que sera presentada por Noemi Gonzalez Carballes en los proximos meses, en el Programa de Doctorado en “Estudios de las Mujeres. Discursos y practicas de Genero” de la Universidad de Granada, para la obtencion del titulo de doctora y que ha sido dirigida por la otra autora firmante de este trabajo. Nos ha parecido interesante compartir en este breve espacio, como surgen los interrogantes de esta investigacion y como nos conducen a releer etnografias y trabajos historicos, para realizar finalmente nuestra propuesta analitica de las adopciones internacionales, desde una Antropologia de las politicas publicas (Shore & Wright, 1997).
Identidad, orígenes y derechos en Argentina
Clepsidra, 2024
Identidad, orígenes y derechos en Argentina: la conformación de un campo entre legados, resignificaciones y tensiones Resumen En la lucha por encontrar a sus nietas y nietos robados durante la última dictadura cívico-militar argentina (1976)(1977)(1978)(1979)(1980)(1981)(1982)(1983) y en tanto promotoras del derecho a la identidad, Abuelas de Plaza de Mayo resultó una fuente de inspiración para otras formas de activismo. Desde el 2000 surgen en Argentina organizaciones sociales de personas que quieren conocer sus orígenes. Estas buscadoras y buscadores resignifican las consignas elaboradas por Abuelas y reclaman al Estado por la garantía de su derecho a la identidad. En este texto analizo la conformación de lo que conceptualicé como el "campo de la búsqueda de los orígenes". Una red de actores y relaciones en la que convergen distintas y distintos activistas, instituciones del Estado y organizaciones de Derechos Humanos. Y sostengo como hipótesis que, en tanto campo, se caracteriza por luchas, alianzas y estrategias, así como por disputas, tensiones y conflictos que se producen en su interior. Identity, origins and rights in Argentina: the conformation of a field between legacies, resignifications and tensions Abstract Abuelas de Plaza de Mayo has been a source of inspiration for other forms of activism struggling to find their grandchildren stolen during the last Argentine civil-military dictatorship (1976)(1977)(1978)(1979)(1980)(1981)(1982)(1983) and as promoters of the right to identity. Since the year 2000, social organizations of people who search to know their origins have arisen in Argentina. These searchers redefined the claims elaborated by Abuelas demanding the State to guarantee their right to identity. In this text I analyze the conformation of what I have conceptualized as the field of the search for origins. A network of actors and relationships in which different activists, State institutions and human rights organizations converge. I hypothesize that, as every field, it can be characterized by struggles, alliances and strategies, as well as by disputes, tensions and conflicts that occur within it.