PSICOANALISISYCIENCIA (original) (raw)
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El psicoanálisis nace con Sigmund Freud (1856-, su fundador. Entre sus conceptos básicos están el determinismo psíquico, el inconsciente dinámico y el papel fundamental del desarrollo de la infancia en la conformación del adulto. El determinismo psíquico se expresa en el concepto freudiano de "sobredeterminación", es decir que varios factores intrapsìquicos operan simultáneamente para producir un síntoma, pensamiento o comportamiento específico. Este método se introduce en el campo denominado "de la psicología profunda", aquella que se dedica al estudio de los fenómenos intrapsìquicos, los cuales suceden en el inconsciente. Como se puede inferir del principio de determinación psíquica, la construcción de la mente inconsciente es un hecho central en el pensamiento psicoanalítico. En el trabajo con pacientes histéricas Freud advirtió que durante el tratamiento emergían recuerdos antiguos que el paciente había olvidado. Ello lo lleva a concluir que la mente humana es de naturaleza censura, es decir que oculta ciertos recuerdos, pensamiento y/o sentimientos que el sujeto considera inaceptables. Este material se reprime, es decir, se entierra en el inconsciente y la persona pierde toda conciencia de ellos. Freud observa que los lapsus o actos fallidos, dan evidencia concreta del rol del inconsciente en la vida cotidiana. La emergencia de una palabra por otra, por ejemplo, es la emergencia de un pensamiento reprimido que revela este deseo inconsciente inaceptable. Actualmente se considera que el Psicoanálisis posee tres aspectos: es un método de investigación, una técnica terapéutica y un cuerpo de conocimientos científico teórico. El Psicoanálisis concibe que el aparato psíquico está formado por un nivel topográfico y otro dinámico ¿Cómo está formado el aparato psíquico según Freud?
Se entiende por tal la interpretación psicológica y psiquiátrica que hizo Segismundo Freud (1856-1939) y luego siguieron los demás psiquiatras y psicólogos sobre la personalidad y los hechos que de ella brotan. Fue 0 0 1 F verdaderamente el "padre del Psicoanálisis", tal vez la co rriente que más influencia tuvo desde mediados del siglo XX. Fue Freud quien denomino "Psicología Profunda" a su estilo analítico de la persona y de la conciencia del hombre. 1. Los orígenes El psicoanálisis de Freud, el original, dio mucha importancia a los registros cerebrales y a los ecos subterráneos que en la conciencia 0 0 1 F producen las impresiones. Descubrió el valor que en esas represio nes tiene el impulso sexual reprimido y lo consideró como una fuerza 0 0 1 F pri mordial para tenerse en cuenta, por lo que su sistema adoptó formas pansexualista, si bien su concepto de "sexualidad" en "Seis ensayos sobre sexualidad" fue de orden libidinal (placer general) que de orden genital (placer sectorial). Aunque desde 1885 investigó científicamente el cerebro y fue Profesor en Neuropatología en la Universidad de Viena comprendió que las neurosis no explican solo por lo neurológico. El psicoanálisis contaría en adelante con este factor, pero no se restringiría a él. Sería el estudio de la mente, de la psiche, lo que definiría al psicoanálisis en adelante. 2. Los niveles o rasgos Freud fue poco a poco, con el paso del tiempo y de los años, elaborando sus propias teorías y técnicas para comprender, aunque fuera de cierto modo, el complejo problema de la mente humana. Terminó dejando claro, para sí más que para los demás, que el psicoanálisis es el estudio del subconsciente.-Del yo (Ego), que es la subconsciencia que a veces se hace conciencia y hace referencia a la propia identidad.-En ese Ego se concentran las fuerzas que brotan del Ello, (Id) del 0 0 1 F inte rior instintivo, que son eróticas, o buscadoras el placer por el gusto, o que son satisfactorias por el placer de destruir lo desagradable o peligroso. Fuerzas o energías eróticas y thanatales" (thanatos, muerte)
Todo está en relación al goce. El goce consta tanto de placer como de dolor. Es decir el individuo al mismo tiempo que disfruta le duele. Ej: como chocolate pero a la vez me siento culpable por engordar. Lo malo del goce es que crece y este me genera síntomas, y estos síntomas a su vez generan roles. Los roles los puedo cambiar, y al cambiar estos puedo también cambiar el síntoma. Goce
El hombre es un adorador de héroes y busca grandes hombres a quienes atribuir ideas No se de quien es pero si 1. Introducción Ellemberger en su trabajo sobre Ana O nos habla respecto al "culto a los héroes", un personaje es tomado como punto central en la perspectiva y toda la historia es percibida a partir de ese punto. El personaje central es calificado de "genio". Todos los que están antes que él son precursores y los que vienen después discípulos si no traidores. Esta visión hace imposible una evaluación meridianamente objetiva de los hechos, ideas y personalidad del héroe, generando graves errores de perspectiva. Así es como se forman las leyendas que solo oscurecen nuestro conocimiento y nuestra comprensión. Algo de eso pensamos que ha pasado con Freud, no generada únicamente por sus seguidores si cultivada también por él como veremos, hizo mucho para que lo vean así. Freud es por lo general presentado o imaginado algo idealizado, quizás como el héroe, o como alguien sereno, racional, que es la imagen que se puede obtener por ejemplo de cuando es presentado desde sus trabajos los sueños, tres ensayos trabajos en los que aparece como un investigador, un neurólogo científico positivista que pudo crear el psicoanálisis. Al respecto esta podría ser la leyenda de Freud si escuchamos las palabras de Jones cuando comenta su noviazgo: "el carácter intenso de las pasiones de Freud, y la enorme diferencia que hay entre el tranquilo hombre de ciencia bajo cuyo aspecto se le representa tan a menudo, y la clase de hombre que fue en la realidad", a las que podemos añadir la de Masson cuando publica las cartas a Fliess. dice en su prólogo que esta presentación va a "modificar la imagen de un grande hombre" y yo estoy de acuerdo con ese planteamiento y con su siguiente aseveración "pero dibuja a un Freud más humano", el hecho de que se plantee de esa manera ya nos da luces a como se le ha presentado anteriormente. La pregunta cae por su propio peso, como puede un científico positivista crear el psicoanálisis, en el fuero interno de muchos fue un fenómeno que se dio ex nihilo, es decir autónomo de un conjunto de circunstancias o influencias de su entorno. Frente a estas posturas nosotros optamos por otra que pensamos nos puede acercar más a la verdad, y es la del determinismo científico, vinculado a las ideas de Kuhn y Foucault sobre el avance de la ciencia. En un momento de terminado se dan las condiciones por los avances y cuestionamientos a la ciencia en ese momento para que surjan determinadas teorías, para citar algunos ejemplos tenemos a Darwin y Wallace que descubrieron lo de la selección natural y la evolución de las especies en la misma época y en diferentes lugares o lo de, Leibnitz y Newton con el cálculo, Esta es una tenencia común a muchas biografías de Freud, De aquí la importancia de ubicarlo en su contexto. Emilio Rodrigué en el prólogo a la biografía de Freud titulada "El siglo del Psicoanálisis", recurre a una metáfora. Tomando como referencia un cuento de PAGE 2