Espacios: naturaleza, poder y género (original) (raw)

Espacios de arte y género

2022

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Mujeres y espacios

Triangle

i Virgili "El mundo es mi representación" (Schopenhauer) 1. Feminismos posmodernistas y postestructuralistas De las grandes corrientes que han interactuado con el feminismo destaca particularmente la llamada posmodernidad. Este concepto, paradójico en sí mismo, pretende significar tanto la muerte de la modernidad como su revitalización, por medio de su radicalización. Muerte, porque evoca la no validez de la razón, de la historia, de la metafísica, del pensamiento; es decir, todo el esqueleto intelectual que vertebraba la modernidad como proyecto de emancipación del sujeto racional. Vida, porque supone la revitalización y recuperación del proyecto moderno, pues la posmodernidad surge también de las contradicciones y de las promesas no cumplidas por la razón moderna (Amorós, 1997: 303-374). Con la posmodernidad cae la "lógica-jerga de la identidad", según Juan Cascajero, pero, lejos de arrastrar en su caída al conjunto de la modernidad, supone un momento reflexivo y, por tanto, su revitalización. Además, el feminismo no puede aceptar la ruina total del sujeto, el fin de la razón, pues * Este artículo se enmarca en el proyecto de investigación financiado por el Institut Català de les Dones, n. • de expediente U-33/10, que tiene por título Per amor a la ciutat: dones del passat, present i futur de Tarragona, del cual soy investigadora principal.

Yerma: espacio, género y destino

RUO. Repositorio Institucional de la Universidad de Oviedo, 2020

El trabajo se centra en presentar el análisis del espacio en la obra teatral "Yerma" para establecer unas guías de estudio del desarrollo de la obra. También aborda la revisión de los modelos de mujer anteriores al tiempo de Lorca, así como los que le resultarían contemporáneos, posibilitando un estudio mucho más completo del rol de la mujer en el mundo diegético que describe.

El Sujeto: Los Espacios Públicos y Privados Desde El Género

Se ubica la mirada en argumentos que evidencian que el sujeto no es estático. Tal afirmación significa que las esferas públicas y privadas también son móviles. En ese sentido, el presente documento ubica la reflexión en tres aspectos. En primer lugar, el significado del sujeto desde una perspectiva de género. En segundo lugar, el debate sobre la dicotomía entre lo público y lo privado, categorías desde las cuales se fundamenta que el sujeto es móvil. Finalmente, se incorpora a la discusión el poder como una categoría de análisis ineludible para la comprensión del sujeto móvil desde una perspectiva de género.