Jacques, marchand d'esclaves (original) (raw)
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2008
L’article se propose d’aborder, a travers l’analyse du vodun Tchamba, la memoire de l’esclavage partagee par les adeptes du culte, chez les populations de langue ewe et mina des aires cotieres du Ghana sud-oriental, du Togo et du Benin.Tchamba est le lieu ou les esprits des esclaves et ceux des maitres se rencontrent. Sur l’autel, on celebre soit les ancetres impliques dans le commerce d’esclaves, soit leurs victimes, les esclaves integrees dans la famille. Les ceremonies collectives, au-dela de la sphere familiale, consacrent les esprits de tous les esclaves et de tous ceux qui sont morts loin de leurs terres. En suivant l’ambiguite ethique de la pratique du vodun, cet article presente une enquete sur les imaginaires opaques a l’interieur desquels agissent les fideles de Tchamba ; sur des lieux du sacre rememorant un passe de mort et de privation, mais aussi de passion et de desir de richesse.
RB 116 (2009), p. 415-439 & 572-597.
Where does the Epistle of James come from ? The usual objections against its genuineness as it stands can be removed, not by scrutinizing its content, but by studying the outstanding personality of James the Righteous, « brother of the Lord », who was expecting the Messiah to come soon. A leader or « bishop » of the Nazoreans, he was renowned in Judea. In spite of his remaining strictly Jewish, he was able to discern the importance of the mission of Peter and Paul, but without joining it. Legally killed by a Sadducean high priest, he was deemed to be a martyr, as the accounts given by Josephus and Eusebius show. Thus he became a major character in Acts, both on the stage and in the background. His fame grew well beyond the Nazorean faction, and one of the DSS styles him as a « Teacher of Righteousness ».
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Gascons trafiquants d'esclaves ? Du mythe à la réalité.
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Jacques Doucet, collectionneur et mécène
"Jacques Doucet (1853-1929), couturier et mécène, fut un important collectionneur d’œuvres du XVIIIe siècle. Il consacra ainsi une part de sa fortune à la création d’une bibliothèque d’art, accessible aux érudits et savants, puis, à partir de 1916, à la création d’une bibliothèque dédiée à l’histoire littéraire contemporaine qu’il légua toutes deux à l’Université de Paris en 1917 et 1929. Également collectionneur de l’art de son temps, il fut le premier possesseur des Demoiselles d’Avignon de Pablo Picasso."
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Analyse d’un manuscrit du Leodiensis S. Jacobi Monasterii Monachi Chronicon qui consigne les événements locaux de l’abbaye, de la Basse Lotharingie, des Croisades et du ciel aux alentours de l’an Mil, et qui nous permet une initiation aux arcanes des calculs de la date de Pâques, tels que développés au Moyen Age, en particulier par Bède le Vénérable.
Paris, mai-juin 1940. Lettres quotidiennes de Jacques Chauchat à son épouse, 2022
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