Ecofeminismo, mujeres y desarrollo sustentable: el caso de la Sierra de Santa Rosa en Guanajuato (original) (raw)
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El objetivo de este artículo es analizar el proceso de formación de la Organización de Mujeres Ecologistas de la Sierra de Petatlán (omesp) con base en una apuesta que combina, por una parte, un enfoque de campo histórico y, por otro, la perspectiva de género. Se intenta abonar con este análisis a la discusión alrededor del ecofeminismo, el feminismo ecologista, al ecofeminismo ilustrado y al medioambientalismo feminista. Asumo la omesp como un producto histórico al estudiar la participación de mujeres y hombres en la lucha por sus ejidos y bosques a través de los espacios de género respecto de largos procesos históricos. Dando cuenta de las transformaciones y continuidades en las relaciones de género que ha implicado el desarrollo de esta organización. Discuto finalmente que las mujeres ecologistas en tanto sujeto político son producto de relaciones históricamente diferenciales respecto de la participación en el espacio público.
Ecofeminismo y desarrollo rural sostenible
El ecofeminismo es una valiosa fuente del conocimiento humano que ofrece, desde su teoría y práctica, la oportunidad de contribuir a mejorar las condiciones de vida de las personas. En este artículo exploro la importancia que tiene para fomentar el desarrollo rural sostenible en los países empobrecidos, al evidenciar la urgente necesidad que existe en sus comunidades rurales de respetar a las mujeres y la naturaleza.
jangwa pana revista unimagdalena, 2023
Abstract: In this article explores the gender dimension and the origin of the sexual construction among the Ikᵾ (Arhuaco), a Chibcha language group that inhabits the Sierra Nevada de Santa Marta (SNSM), in the Colombian Caribbean. The reflections presented here emerged during several fieldwork stays 2022 and 2023) carried out in the Ikᵾ communities of Sabana Crespo, Gunkarwan and Nabusímake, in the department of Cesar, eastern region of the SNSM. Here are discussed how the processes of gender difference formation take on specific forms and are rooted in developmental period rituals. Blood, jwa, in the period of first menstruation or munseymuke, oscillates between two forces (duna and gansigna) and has different agency from male sexual fluids. The menstruating woman and the female body with its fluids reveal distinctive criteria in the socialisation of gender roles by their incidence in the rituals of exchange and payment to the beings of the cosmos. Keywords: gender; menstrual blood; mᵾnseymᵾke; indigenous women; cosmos. Artículo
Revista tiempo&economía, 2022
El presente artículo ofrece un acercamiento a los conceptos de ecología y feminismo como dos movimientos que aportan a la sostenibilidad de la vida y al desarrollo territorial. El documento aborda aspectos teóricos y, utilizando la metodología de estudio de caso de una de las organizaciones de mujeres rurales que ha desarrollado emprendimientos en la provincia de Soto, en Santander (Colombia), se realiza un análisis sobre las prácticas ecofeministas de las mujeres y su contribución a la solución de necesidades colectivas, destacando los aportes que realizan a sus comunidades en factores determinantes del desarrollo local y territorial en lo político, económico, social, cultural y ambiental.
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La vida y obra de la primera mujer que ocupó un cargo de elección popular en la historia de México, Rosa Torre González, debe ser promovida en toda la nación y en el mundo. El trabajo de investigación que se presenta tiene el objetivo de conocer a quien fue la primera Concejal de Mérida y su incidencia nacional.
Pedagogías de la Tierra y ecotransfeminismos
Pandemia y DDHH. Experiencias desde la Universidad., 2021
Egidi, Luisina. Pedagogías de la Tierra y ecotransfeminismos. En Aguirre, Guadalupe y Forlini, Natalia (comps). Pandemia y DDHH. Experiencias desde la Universidad. UNR, Rosario: Laborde Editor. 2021. p. 126-135
Mujeres y conflictos ecoterritoriales
Mujeres y conflictos ecoterritoriales. Impactos, estrategias, resistencias. , 2018
El libro analiza los impactos de los conflictos ecoterritoriales en los cuerpos y vidas de las mujeres rurales, indígenas y campesinas del Perú, así como los nuevos liderazgos femeninos que crean formas inéditas y potentes de resistencia frente al extractivismo (minería, petróleo, gas, agroindustria). El libro analiza, desde un marco teórico feminista, el vínculo entre capitalismo por despojo y patriarcado dependiente, para entender los mecanismos de control y violencia como la criminalización de la protesta o la estigmatización de las mujeres líderes u otras estrategias biopolíticas. Finalmente se plantean recomendaciones para que Estado, empresas y movimiento popular consideren las diferencias de género en los efectos del extractivismo en el medio ambiente y en el postconflicto.