Uma ética laica (original) (raw)
Related papers
A laicidade numa sociedade pós-secular
Texto escrito em conjunto com Sérgio Murilo Rodrigues e apresentado no Congresso da SOTER/2014 A modernidade prometeu o fim das religiões. No entanto, a promessa não se cumpriu e vemos hoje tanto um aumento significativo no número de crentes na população mundial, quanto da influência política das religiões na esfera pública. A questão colocada é: Quais são as relações entre o processo de secularização, o cristianismo, o princípio da laicidade, e a formação do Estado moderno? Tendo em vista tal questão, e em busca de bibliografia sobre o tema, deparamo-nos com dois filósofos alemães, que pensaram o tema: Jürgen Habermas, mais conhecido entre nós, e Ernst-Wolfgang Böckenförde, pouco estudado ainda no Brasil. Esta comunicação traz os primeiros passos nesse campo minado e assinalado por inúmeras interfaces entre a história, sociologia, filosofia, direito e, por que não, a própria teologia, já que o debate, por exemplo, em torno de conceitos como “natureza” e “graça”, milenar fundamentais na cosmovisão cristã, chega até os dias atuais trazendo em seu centro a discussão em torno das possibilidades daquilo que foi chamado um dia de “homem emancipado”. Assim, busca-se nessa comunicação: apresentar o problema de fundo, trazer a contribuição específica de Böckenförde sobre o debate em torno do surgimento do Estado secular, a interpretação habermasiana sobre o tema.
Laicismo ideológico e laicidade
2004
Na ribalta da actualidade tem vindo a ocupar lugar destacado, e de forma persistente, um conjunto de tensões sócio-políticas que se exprime em termos religiosos e coloca, com grande acuidade, os mais variados problemas em torno da natureza das religiões e do papel por elas desempenhado nas sociedades. O reconhecimento da crença e da prática do culto, enquanto direito fundamental dos indivíduos, esbarra com aspectos significativos de múltiplos procedimentos religiosos que surgem, em larga medida, como antagónicos de dimensões da vida individual e social consideradas também como muito importantes. As tensões existentes são profundas, porque dizem respeito ao confronto de mundividências muito distintas transportadas por esses mesmos universos religiosos, cristalizando atitudes de rejeição mútua e de exclusão. Esta situação evidencia-se quotidianamente em torno de identidades sociais e políticas que, reivindicando verdades e conformando-se a determinadas confissões religiosas, se digladiam gerando níveis de grande violência verbal e física. Tal vertigem não opõe só comunidades a comunidades, mas atravessa transversalmente cada sociedade na exacta medida em que se procura afirmar a pluralidade aí presente. Embora esta disputa entre configurações de sentido não seja exclusiva das sociedades ocidentais, ao nível destas verifica-se existir, contudo, um grau elevado de desconfiança e de afrontamento que ressalta
Um estudo sobre a laicidade e o que é ser laico
CONSTITUCIONALISMO, DEMOCRACIA E DIREITOS FUNDAMENTAIS, 2022
O objetivo científico deste artigo consiste em analisar os diferentes conceitos adotados para as categorias laicidade e laico, confrontando-os com suas respectivas críticas, e também apresentar as diversas formas de laicidade do Estado, a fim de demonstrar a importância de sua compreensão face à pluralidade de significados que laicidade e laico podem receber.
Da ética cristã à ética de Cristo
Sem adentrar aos meandros conceituais, especialmente etimológicos, como geralmente costuma se fazer, entende-se por ética [geral] o conjunto de princípios e valores que guiam o ser humano a agir corretamente. Ética, segundo Roy May, tem a ver “com o discernimento do mal e do bem, do correto e do incorreto, do que é responsável e apropriado para o comportamento humano em suas relações sociais e pessoais”1. O escopo principal da ética, pois, é responder à complexa e crucial indagação: o que é fazer a coisa certa?
Síntese, 2010
The aim of this paper is first to investigate the so called "riddle of The aim of this paper is first to investigate the so called "riddle of The aim of this paper is first to investigate the so called "riddle of The aim of this paper is first to investigate the so called "riddle of The aim of this paper is first to investigate the so called "riddle of modernity". The riddle is solved by the modern phenomenon of nihilism in modernity". The riddle is solved by the modern phenomenon of nihilism in modernity". The riddle is solved by the modern phenomenon of nihilism in modernity". The riddle is solved by the modern phenomenon of nihilism in modernity". The riddle is solved by the modern phenomenon of nihilism in a civilization without ethics. The common root of nihilism and modernity is a civilization without ethics. The common root of nihilism and modernity is a civilization without ethics. The common root of nihilism and modernity is a civilization without ethics. The common root of nihilism and modernity is a civilization without ethics. The common root of nihilism and modernity is thus demonstrated and a suggestion is made of a return to the anthropological thus demonstrated and a suggestion is made of a return to the anthropological thus demonstrated and a suggestion is made of a return to the anthropological thus demonstrated and a suggestion is made of a return to the anthropological thus demonstrated and a suggestion is made of a return to the anthropological tradition of the western culture. tradition of the western culture. tradition of the western culture. tradition of the western culture. tradition of the western culture.
Revista Internacional Interdisciplinar INTERthesis, 2008
Ética e moral são termos freqüentementes utilizados no cotidiano, porém definir o que significam não é tarefa fácil. Basta perguntar se existe alguma distinção entre esses vocábulos para constatarmos que as pessoas se vêem em dificuldade ao tentar explicar. Este ensaio tem com objetivo apresentar os fundamentos teórico-filosóficos relacionados as imprecisões conceituais a partir da análise da raiz primitiva dos termos. Para tanto, parte de uma breve revisão sobre as origens etimológicas dos termos ethos e mos. São apresentados os diversos sentidos em que esses vocábulos podem ser empregados e conceitos utilizados. Finaliza com uma reflexão sobre a compreensão da ética como ciência ou ramo de estudo da filosofia.
Uma ética sem Deus é possível?
Zenodo (CERN European Organization for Nuclear Research), 2015
Os estados laicistas vêm de um idealismo gnosiológico fortemente ligado ao pensamento agnóstico e ateu autoproclamado que diz prescindir da religião, pois esta não "deve influir de modo algum na conduta pública, ou mesmo externa, da pessoa". Partindo dessas considerações, pretende-se desvelar a interrogação inicial, fundamentada na razão humana e não na fé para chegar a uma ética comum, refletindo especialmente sobre quatro propostas: 1) a Declaração Universal dos Direitos Humanos; 2) o projeto de uma "ética mundial", a ser construída por meio de fóruns internacionais de religiões e culturas; 3) o modelo positivista; e 4) a "ética da discussão", apontando algumas conquistas e limitações de cada uma delas. Palavras-chave: Ética. Religiões. Estado laico (leigo). Agnosticismo. Ateísmo.
Apontamentos sobre ética cristã
Revista de Cultura Teológica. ISSN (impresso) 0104-0529 (eletrônico) 2317-4307, 2013
Iniciamos este ensaio, comparando as tradições éticas na história, pois, é ali que se processa a intelecção e apreensão dos princípios, normas e valores e sua práxis conseqüente. Embora com a marca indelével deixada por Kant, a ética cristã, nos últimos tempos, se viu, também, informada pela corrente personalista presente, inclusive, no magistério conciliar. Assim, uma imersão no fato bíblico vétero e neotestamentário procura direcionar o leitor para o confronto com os fundamentos do éthos cristão, com sua ética da alteridade e conseqüente moral responsável. A apresentação do valor moral em perspectiva dialógica deseja mostrar o quanto toda ética cristã é uma ética do bem comum, da edificação da pessoa em comunidade, da busca de sua felicidade. O estudo finaliza com a oferta de uma reflexão sobre a Ética de Santo Tomás de Aquino.