Fenomenología del suicidio (original) (raw)
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Revista Jurídicas, 2017
El objetivo principal del presente artículo es demostrar que no solo factores biológicos, culturales o religiosos, sino fuertemente la concepción de la naturaleza incide en la postura ético-filosófica frente al suicidio, determinando incluso muchas veces el rechazo o aprobación relativo al acto de darse muerte a sí mismo. En lo metodológico tal intento implicará desarrollar un enfoque hermenéutico que sirva de diagnóstico y facilite esclarecer la evolución de ciertas concepciones que sirvieron de referentes en la reflexión respecto al suicidio, desprendidas de aquello que los mismos pensadores han concebido como naturaleza. Finalmente, a modo de síntesis conclusiva, se presentará por analogía que la destrucción de la naturaleza puede ser considerada una forma de autodestrucción que involucra al individuo y también a la especie; resultando ser una forma de destrucción activa del entorno natural necesario para la vida del ser humano.
COMPRENSIÓN PSICOSOCIAL DEL INTENTO DE SUICIDIO
Integrar la dimensión de lo psicosocial, se hace profundamente necesario, en la medida en que el aumento acelerado de las estadísticas del intento de suicidio y los suicidios consumados en el Departamento de Antioquia reflejan la insuficiencia de las estrategias de intervención ya establecidas, reproducidas en todos los niveles de salud, que no han sido aptas para transformar la realidad de las personas involucradas en el tema del suicidio, por tratarse de tratamiento aislados que no tienen en cuenta los múltiples aspectos psicológicos, familiares, sociales y culturales
Modelos Teóricos De Comprensión Del Suicidio
2009
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El suicidio por causa ontologica / Suicide due to ontological causes
Tópicos. Revista de filosofía de Santa Fe, 2021
El suicidio por causa ontológica: el caso Mainländer Resumen: Cuando la explicación del suicidio se aborda desde la psiquiatría, la psicología o sociología, suele prevalecer una visión crítica que persigue su prevención. En filosofía, es posible poner énfasis en tratar de entender primero, a partir de los casos concretos que atesora la historia del pensamiento, por qué muchas personas pueden llegar a percibir que sus vidas pierden valor por determinadas creencias o puntos de vista hasta el extremo de tornarse filosóficamente inviable. El caso de Mainländer enfrentará al lector a una cosmovisión según la cual el trasfondo de la realidad se vuelve una experiencia tan destructiva, que resulta imposible vivirla sin terminar dañado, optándose simplemente por no perseverar más en ella. Esa ley del sufrimiento es presentada, no obstante, como necesaria para el fin último, el descanso en la paz eterna, la muerte absoluta, la nada. Este artículo sondea cómo el autor de La filosofía de la redención materializa y aduce a razones ontológicas para acabar con su vida, horas después de recibir la impresión fresca de su obra recién publicada. Suicide due to ontological causes: Mainländer’s case Abstract: When suicide is explained from the point of view of psychiatry, psychology or sociology, a critical perspective often prevails, mainly focusing on its prevention. In philosophy, emphasis is placed firstly on attempting to understand, based on actual cases in the history of thought, why the life’s perception of many people can lose value, due to certain beliefs or points of view, to such an extent that life becomes philosophically non-viable. The case of Mainländer confronts the reader with a cosmovision according to which the background of reality becomes an experience so destructive that it results impossible for one to live without being hurt as a result, thus leaving one with the option to no longer persist with life. This law of suffering, however, is presented as necessary for the ultimate end, that is, resting in eternal peace, absolute death, nothingness. This article explores how the author of The Philosophy of Redemption materialize and adduce ontological arguments on this issue to end with his life barely hours after receiving a fresh copy of his work that had just been published.
El suicidio y sus interpretaciones teóricas
Los autores analizan las principales teorías que intentan dar una explicación coherente al fenómeno suicida. Y lo hacen, desde el punto de vista de las teorías socioculturales, que atribuyen a la sociedad la causalidad del mismo. También nos hablan de las teorías psicoanalíticas y postfreudinas, las cuales centran su interés en el individuo, en las fuerzas contradictorias inconscientes. Y por último nos hablan de las teorías biológicas-genéticas, que intentan buscar correlatos bioquímicos específicos. Los autores, exponen las críticas más frecuentes que reciben estos modelos teóricos.
¿El suicidio es una solución? ¿La muerte debe ser un mandato? Este artículo indaga en las causas suicidas y sus diferentes matices que ha tenido a través de la historia