Польская интеллигенция после коммунизма: изменчивость и преемственность (original) (raw)

Польская интеллигенция после коммунизма: изменчивость и преемственность

2014, Неприкосновенный запас

НЕПРИКОСНОВЕННЫЙ ЗАПАС № 97 (5/2014) ВОСТОЧНО-ЕВРОПЕЙСКИЕ РЕФОРМЫ: ПРОБЛЕМАТИЧНАЯ ПЕРЕХОДНОСТЬ ТРАНЗИТА На первый взгляд история польской интеллигенции состоит из сплошных разрывов. В этом отношении ее нарратив весьма напоминает путь русской интеллигенции. В книге Маши Гессен «Снова мертвы: русская интеллигенция после коммунизма» такое видение представлено наиболее емко . Впрочем, кто-то может сказать, что «умирание» или «уход со сцены»[3] представляют собой, как ни парадоксально, один из ключевых дискурсивных механизмов самовоспроизводства интеллигенции. Каждое новое поколение интеллектуалов заявляет о гибели интеллигенции и ее этоса, объявляя предыдущее, старшее поколение последним, оставляющим мир без законных наследников. Симптоматичным, однако, представляется то, что все эти предполагаемые кончины интеллигенции обсуждаются на протяжении уже нескольких столетий. Иначе говоря, интеллигенция, исчезнувшая, как предполагалось, много лет назад, с каждым новым поколением ее могильщиков оказывается живой и невредимой. По моему мнению, этот похоронный дискурс можно рассматривать как одну из основных форм легитимации сохраняющегося привилегированного положения интеллигентской элиты или по крайней мере ее интеллектуального ядра. Превознося и восхваляя выдающихся интеллигентов прошлого, объявляя их незаменимыми и несравненными, люди, возвещающие смерть интеллигенции, становятся законными преемниками ее предыдущих поколений. В своих мемуарах и некрологах, посвященных титанам прежней, «истинной» интеллигенции, они неустанно демонстрируют собственное уважение к интеллигентскому дискурсу и интеллигентским ценностям.