Repenser les relations entre transferts et apprentissages en Europe centrale Les théories de l’européanisation à l’épreuve du changement des politiques de développement local en Bulgarie (1990-2013) (original) (raw)

Repenser les relations entre transferts et apprentissages en Europe centrale

Revue d’études comparatives Est-Ouest, 2013

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Des transferts aux apprentissages : réflexions à partir des nouveaux modes de gestion du développement économique local en Bulgarie

Critique internationale, 2010

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«Les immigrés en Grèce: Politiques éducatives et trajectoires scolaires », Πρακτικά συνεδρίου της Association Française sur les Balkans, «Etudes Balkaniques : état des savoirs et pistes de recherche», Παρίσι, www.afebalk.org. : 1-23

Depuis la fin des années ‘80 de pays d’émigration, la Grèce est devenue pays d’immigration. Les immigrés sont évalués à 800.000 (sur un ensemble d’environ un million d’étrangers), i.e. un peu moins de 8% de la population grecque. Outre les immigrés nous devons signaler la présence de centaines de milliers de Grecs rapatriés dont une large part a des traits, linguistiques et culturels, qui les apparentent aux immigrés. La présence massive de ces deux groupes, immigrés et certains rapatriés, se traduit au fil du temps en présence également massive à l’école. En 2000, plus de 10% des élèves du primaire appartiennent à ces deux groupes, pourcentage qui augmente sans cesse. Beaucoup moins nombreux, en revanche, sont les effectifs de ces groupes dans l’enseignement secondaire. Circonscrite de la sorte, la présence des enfants des groupes signalés soulève des questions dont les suivantes : Quelles politiques suivre à leur sujet ? Leur présence en classe a-t-elle des retombées et lesquelles ? Quelles sont les trajectoires scolaires des enfants de ces groupes ? Notre objectif est d’aborder deux de ces questions : Présenter les politiques éducatives en la matière et, au moyen des études disponibles, qualitatives et quantitatives, évaluer leur impact sur la scolarisation et les trajectoires scolaires des enfants de ces deux groupes.

Théories de l'européanisation

Résumé -L'européanisation, soit la diffusion dans les espaces domestiques (nationaux ou infra-nationaux) des biens, normes, valeurs et représentations impulsés par les acteurs engagés dans le processus de construction européenne, a suscité depuis une dizaine d'année en science politique une littérature grandissante. L'analyse de l'institutionnalisation d'une nouvelle configuration de pouvoir politique autour de l'UE s'en est trouvée largement enrichie car ces travaux ont révélé que le processus de construction européenne n'était pas seulement une affaire internationale d'Etats mais avait des conséquences à la fois sur les diverses institutions nationales et infranationales, sur leur modalités d'action publique et la fabrique concrète de leurs politiques, mais également sur de nombreux espaces sociaux, voire même sur les diverses sociétés d'Europe. Le but de ce cours est donc de mettre à disposition des étudiants ces nombreux acquis afin de leur montrer que la territorialisation de l'Union européenne à laquelle renvoie le concept d'européanisation est un processus multiforme, très différencié dans ses modalités et ses temporalités en raison de la capacité des espaces domestiques à infléchir, traduire et hybrider les modèles de régulation impulsés par l'UE.

L'européanisation comme processus de transfert de politique publique

Revue internationale de politique comparée, 2006

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L’européanisation comme ressource politique

Politique européenne, 2015

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Le cycle de réformes éducatives en Albanie : une transition vers les normes occidentales ?

Revue internationale d'éducation de Sèvres, 2016

Le cycle de réformes éducatives en Albanie : une transition vers les normes occidentales ? Enkeleda Arapi Frédéric Lasserre Après la chute du régime communiste en 1991, l'Albanie a entrepris une profonde réforme de son système éducatif, à l'instar des réformes entreprises ailleurs en Europe centrale et orientale. Ces réformes étaient à la fois d'ordre politique, structurel et pédagogique, modifiant les programmes comme les approches pédagogiques, pour converger vers les normes occidentales. L'Albanie, petit pays balkanique de l'Europe de l'Est, a une population de 2,9 millions d'habitants sur un territoire de 28 748 km ₂. Environ 57,2 % de la population est urbaine, avec un taux de chômage de 17,9% en 2013. Les minorités ethniques (vlach, grecque notamment) représentent environ 2 % de la population et la langue officielle est l'albanais. Le pays a une histoire longue et unique qui intègre l'influence des cultures anciennes grecque et byzantine, romaine, et surtout ottomane, qui demeurent importantes dans la compréhension des systèmes de valeurs, de la culture, des traditions et de l'éducation. En 1944, pendant la Deuxième Guerre mondiale, le pays devient la République socialiste d'Albanie, suite à la prise de pouvoir par les communistes. Il fait partie du bloc dit de l'Est puis demeure l'un des pays les plus fermés d'Europe, après sa rupture avec Moscou, en 1960. Le mouvement social et politique de la fin des années 1980, dans le bloc de l'Est, symbolisé par la chute du mur de Berlin en 1989, précipite la chute du régime communiste (1991) et influence considérablement la société albanaise. Le nouveau régime a entrepris des démarches politiques, sociales et économiques pour amorcer la transition du système communiste, au pouvoir pendant presque cinquante ans, vers une économie libérale. Ainsi, depuis 1991, l'Albanie tente progressivement de mettre en place une société ouverte, une économie de marché et une forme de démocratie occidentale. Les changements traversent l'ensemble de la société, car tout ce qui est associé à l'ancien régime, dans les premières années qui suivent le changement politique, est