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Tesis Doctoral en Psicología Social. El titulo de esta tesis sintetiza lo realizado: El trabajo autogestionario complejo es el objeto de investigación; la prefiguración constituyente del hábitat es el hallazgo principal; el sujeto... more

Tesis Doctoral en Psicología Social.

El titulo de esta tesis sintetiza lo realizado: El trabajo autogestionario complejo es el objeto de investigación; la prefiguración constituyente del hábitat es el hallazgo principal; el sujeto colectivo es un movimiento urbano-popular chileno de principios del siglo XXI, el MPL; se trata de una investigación psicosocial, cuyos operadores conceptuales principales fueron los sentidos del trabajo y los procesos de trabajo; operadores con los cuales, desde los datos que se produjo, es posible distinguir dos tipos de dinámicas que se formalizaron como dos categorías mayores: subjetividades autogestionarias y praxis mancomunal, las que en tanto dinámicas relacionales antisistémicas, son las que posibilitan la prefiguración de un modo autogestionario de habitar.

En esta investigación se preguntó, de una parte, por la naturaleza del Proceso de Trabajo Autogestionario Complejo (TAC) que realizan las y los militantes de un movimiento urbano-popular del Chile actual, el Movimiento de Pobladoras y Pobladores en Lucha (MPL). Del otro lado, se indagó aquí en los sentidos que las y los militantes del MPL le otorgan al Trabajo Autogestionario Complejo, así como la centralidad de este para sus trayectorias biográficas y para la realización del proyecto antisistémico del movimiento. Estas son las dos vetas de una exploración psicosocial del trabajo que aborda dimensiones estructurales y subjetivas a la vez que históricas y antropológicas. Esta investigación también inquiere por y descubre resonancias empíricas y teóricas de carácter general respecto a los movimientos antisistémicos populares, ya sean urbanos, campesinos o indígenas. El marco teórico articula perspectivas y fundamentos del Análisis de Sistemas-Mundo y del Pensamiento Descolonial. No obstante, no se trata aquí de dos teorías sino de dos movimientos intelectuales con diversidad de teorías en su seno, los que históricamente han venido convergiendo en la academia, y que abrevan de diversas otras corrientes y teorizaciones de Latinoamérica y el mundo. Desde aquí se recuperaron y configuraron elementos teórico-conceptuales de ambas corrientes para la configuración de un marco que posibilite la elaboración del objeto de estudio de esta tesis.

Se elaboró una metodología cualitaitva que para la producción de datos ocupó el enfoque biográfico apoyado con herramientas etnográficas de observación participante. Para ello se realizaron, por una parte, entrevistas biográficas desde las cuales posteriormente se produjo y analizó relatos de vida militante. Por otra parte, se realizó un registro etnográfico básico y flexible para hacer distinciones relevantes relativas al TAC en la cotidianidad del MPL, así como para registrar hitos de la trayectoria actual del movimiento. Como metodología de análisis de base se usó el análisis biográfico etnosociológico, complementado con elementos de teoría empíricamente fundada. De esta manera, desde los datos biográficos y etnográficos que produjo esta investigación, se construyó una teoría fundamentada al modo del análisis categorial de un estudio de caso típico sobre un mundo social, el mundo del trabajo militante autogestionario de un movimiento antisistémico de pobladoras y pobladores del siglo XXI en Chile.

Se realizaron 12 entrevistas biográficas con militantes y 4 semiestructuradas con personas que fungieron como informantes clave relacionados de distinta manera con el movimiento. Las entrevistas se comenzaron en abril del 2018 y se extendieron hasta septiembre del 2018. El registro etnográfico en el campo comenzó también en abril de 2018, no obstante, se cerró en diciembre del 2019. Esta tesis presenta, sobre los datos producidos, analizados, codificados y categorizados en mi investigación, 400 paginas de resultados empíricos sobre el objeto de estudio: los procesos de trabajo y los procesos de subjetivación autogestionaria mancomunal del TAC en el MPL. Sustrato desde donde se teoriza los datos en tanto que dimensiones del modo de prefiguración del hábitat de un movimiento antisistémico urbano-popular del siglo XXI en Latinoamérica, periferia del sistema mundial moderno-colonial.

Al analizar e interpretar las trayectorias y dimensiones biográfico militantes intentando reconstruir los sentidos que la militancia otorga a su quehacer, los resultados revelan, respecto a los sentidos del TAC, la existencia de múltiples formas de dotar de sentido los procesos de trabajo autogestionario complejo, los cuales se codificaron, indexaron y categorizaron hasta llegar a subsumirlos en cinco grandes sentidos del TAC en el MPL. Estos son: los sentidos del habitar poblacional, el sentido de plenitud y el de autosacrificio, los sentidos pedagógicos de liberación y los sentidos políticos de liberación. Los cuales son transversales a todos los procesos de trabajo de las ocho unidades autogestionarias del movimiento que fueron revisadas.

Respecto a los resultados en torno a los procesos de trabajo se revela, por una parte, que tal proceso de trabajo implica procesos de recuperación y de adecuación sociotécnica de medios productivos e institucionales (gubernamentales y no gubernamentales), que resultan desmercantilizantes, democratizantes, despatriarcalizantes y descolonializantes. Por otra parte, el proceso de trabajo autogestionario complejo genera una Dinámica Configuradora de Praxis Mancomunales que, en tanto objetivación asociativa-cooperativa actual del trabajo vivo, da primacía a los valores de uso para la reproducción de la vida, pero que también genera valor de cambio para la producción, y valor antisistémico para la transformación. Por su parte, el entrelazamiento del proceso de trabajo autogestionario complejo, en relación a los sentidos que la militancia le otorga a este y que ellas y ellos experimentan cotidianamente, así como las y los miembros de las asambleas de base y colaboradores, genera una Dinámica Configuradora de Subjetividades Autogestionarias con consecuencias desclientelizantes, politizantes, autonomizantes, comunitarizantes y realizadoras.

Finalmente, ambas dinámicas entrelazadas; la configuradora de praxis mancomunal y la de subjetividades autogestionarias, generan un Proceso Prefigurativo de Producción, Reproducción y Transformación Autogestionaria del Hábitat, el que va posibilitando, en el presente, la materialización de un horizonte de liberación centrado en una cosmovisión civilizacional con elementos del buen vivir andino y del socialismo autogestionario popular de cuño anticapitalista, anticolonial y antipatriarcal.

Esta investigación fue realizada desde una particular situación epistemológico-ontológica, que demanda previsiones metodológicas reflexivas, dada por el hecho de que el tesista es simultáneamente militante del movimiento estudiado. Circularidad que puso a quien investiga en el lugar, tanto de quien pregunta como entre aquellos que constituyen la respuesta. Situación que se afrontó, por un lado, poniendo metodológicamente el énfasis en la producción y análisis de datos exclusivamente desde la voz de las y los trabajadores-militantes entrevistados, entre los cuales el tesista no se encuentra. Por otro lado, gestionando autoconcientemente los procesos reflexivos de la relación investigación-militancia. Previsiones que permiten señalar, tanto, la fuente de todo hallazgo hecho, como las operaciones de distinción realizadas para poder conocerlos. La discusión epistemológica y política que esta situación de observación participante-militante conlleva, se profundiza en el capitulo metodológico, a través de una propuesta epistemológico-ontológica centrada en el operar del observar.