Hittitology Research Papers - Academia.edu (original) (raw)

2025

The paper deals with key issue of the formal syntax of Mycenaean Greek, namely with the word order in the Noun Phrase. In the paper we argue that Adjectivies tend to precede the noun in Mycenaen Greek. The most examples are restrictive... more

2025, Boğazköy, Türkei. Die neuen Ausgrabungen am Westhang in der Oberstadt. Ergebnisse der Kampagnen 2022 und 2023, e-Forschungsberichte des DAI 2025-1, 106–114

In 2022, new excavations have begun on the western slope in the Upper City of Boğazköy-Ḫattuša, a largely unexplored part of the Hittite capital. Extensive geophysical prospections are the starting-point for the excavations, which will assess the Hittite architectural remains and their chronology, particularly in relation to the two nearby city gates. The work carried out so far has revealed the typical layout of a Hittite temple with an adjoining workshop, as well as the remains of another monumental building. In addition, parallel excavations on the nearby city wall have
provided important clues to unresolved dating issues.

2025

Was the Kassite, Kashtiliash so-called IV, the same person as the Elamite king, Hallutash (-Inshushinak)?

2025, Journal of Ancient Egyptian Interconnections

This paper is the first in a three-part series that seeks to reconstruct the historical context of the so-called Sea Peoples invasion through a fresh analysis of the available evidence. This installment revisits both the interpretation of... more

2025, Testo E Senso

Scopo di questo articolo è riconsiderare, passandole in rassegna, le risposte date dagli studi semiolinguistici e antropologici dell'ultimo secolo alla domanda (apparentemente scontata o banale): "cos'è la scrittura?". Gli approcci che verranno analizzati criticamente sono tutti caratterizzati da una visione "ideologica" di cosa significhi scrivere, per lo più condizionata da criteri e pratiche riconducibili all'Occidente industrializzato. Cercherò tuttavia di dimostrare come le diverse posizioni finiscano in definitiva per portare alla luce alcune caratteristiche semiotiche fondamentali che, a mio avviso, sono le sole in grado di spiegare la natura delle concrete pratiche scrittorie, nel descrivere le quali assistiamo (in Occidente come altrove) a ineludibili fenomeni di mescolamento e contatto fra norme e canoni visivo-grafici di solito considerati assolutamente distinti gli uni dagli altri. Nell'ultima parte del testo sosterrò l'idea che promuovere usi più dinamici e ibridi di scrittura e grafismo nelle scuole e al di fuori di esse significa accettare gli inevitabili fenomeni di interazione fra singoli sistemi notazionali e altri tipi di simboli grafici: è necessario, cioè, ammettere che a livello dell'espressione grafica diviene praticamente impossibile escludere del tutto o in parte dall'analisi l'occorrenza di unità visive non codificate linguisticamente ma, spesso, in possesso di caratteri discreti e natura distintiva. La scrittura insomma ha sempre beneficiato dalla "contiguità mediale" e delle possibilità sincretiche offerte dalla giustapposizione con qualunque altra forma di diagramma e immagine (o disegno); del resto l'antropologa Ruth Finnegan ha giustamente fatto notare come nella scrittura siano sempre presenti molteplici dimensioni visive, a dispetto del fatto che alcune indiscriminate pratiche di melting pot grafico contemporaneo rendano spesso poco attraente o praticabile un approccio genuinamente antropologico e interculturale ai diversi processi di alfabetizzazione.

2025, ALAC 11

A historical presentation of Syro-Anatolia during the Dark Age.

2025, De las arenas de Babilonia a las aguas del Tarteso. Estudios ibéricos sobre Orientalística y Egiptología (Shadum 4)

Reservados todos los derechos. Ni la totalidad ni parte de este libro puede reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación magnética o cualquier almacenamiento de información y... more

2025

YİLTAVAR UNVANI Volga Bulgarları ile isläylarin X. asırdaki münasebeti meselesine dâir* Kârohj Caegledy, S.on zamanlarda meydana çıkan İbn Fa d lan yazmasının 4 alâka; yerici mes'elelermden biri, seyahat raporunda bahsi geçen Bulgar kıra ttım unvanıdır. Raporun bir yerinde 2 kiralın adı ve unvanı şöyle zap-. ted^Inyş.tir: 5 Z,. m. Ş ibn Ş. I, k. y Y. I, t. war melik aş-şagSliba. Birada •>£,. m. ş'ifi şahıs adı olduğu açıktır; Ş-l-k. y de baba adıdır. Melik ar abca kıral manasınadır. Şaqlüb kelimesinin arabca cemi şekli ojan Saqäliba 'İslâv» lar demek ise de, İbn Fadlan'da <Rulgar-Türk> mânasında kullanılmıştır. O halde yukarıdaki ibâre «Bulgar Türklerinin kiralı Ş. I, k. y oğlu ] L. m. ş> demektir. Yazmamı diğer bir yerinde 3 kn-ajın, İsmi zikredilmeksizin, yalmz unvanı görülüyor: El-melik Y. I, t. war melik Bulgar yâni, Bulgar kiralı ktral y. I. t. vq.r. Bunlardan da anlaşılıyor ki, Bulgar kiralının adı, Ş, l. y. k oğlu. L. m. ş, ve resmî sıfatı ise <Bulgar kiralı» idi. Her iki şekilde de şimdiye kadar izah edilmemiş bir kelime bulun maktadır: yit war; eski metne göre, b.l.t, w&r. R. V a s m e r 'in fikrince (fylumismaUsehe Zeitschrift, Wien, LV1II, 83 vd.) bu kelimenin bulgartürkçesinde bir has isim olması mümkündür, unvan olduğu takdirde, el~ meljik b. I. f. war melik Bulğâr ibaresinde bir unvanlar terakümü ga rabeti ile karşılaşılmış olur. Bu görüş mukni değildir. Çünkü unvan dahi olsa b. 1. t. wärm melik kelimesi ile yan-yana kullanılmış olması, unvanlar terakümü demek değildir. Buradaki melik, tıpkı meselâ ibn * Aslı Magyar Nyelv, XL, or, 3 (Budapest, 1944) de İntişar etmiş olan bu maka le İbrahim Kafesoglu tarafından tiirkçeye çevrilmiştir.

2025, WANAT Western Anatolia in the Second Millennium BCE: Recent Developments and Future Prospects (ed. Pavuk, P.& Pieniazek, M.& Roosevelt, C.H.)

Significant numbers of cuneiform tablets have been recovered from Ortaköy-Šapinuwa to date. An important part of these documents consists of correspondences. Through personal and place names mentioned in these letters, it is possible to suggest that some texts provide information about political developments and historical geography in western Anatolia during the Hittite period. This paper will focus on the localization of the cities of Happuriya and Šalpa/Šallapa in the region, based on data about western Anatolia obtained from Ortaköy texts that have never been published as yet.

2025, HAE - History, Archaeology, Ethnology, XIII, 513-536

The Middle Assyrian Laws (MAL) represent a collection of laws composed using the cuneiform writing system of ancient Mesopotamia. The documents are written in the Akkadian language, in the Middle Assyrian dialect. The Middle Assyrian Laws... more

2025

This study provides a historical overview of the ancient city of Nuzi, a Hurrian-dominated settlement under the control of the Mitanni state during the Late Bronze Age (ca. 1500–1350 BCE). Located near modern-day Kirkuk in northern Iraq, Nuzi played a crucial administrative and cultural role within the Mitanni kingdom. Thousands of cuneiform tablets discovered at Nuzi reveal valuable data on the region’s social, legal, and economic systems. These documents include adoption contracts, marriage agreements, inheritance documents, and land transactions—offering a rare glimpse into Hurrian legal customs. The authors also introduce a previously unidentified tablet preserved in a private collection in Turkey, arguing, based on prosopographic and paleographic features, that it is of Nuzi origin.
The article enriches our understanding of the Hurrian legal and social framework in Nuzi, which has often been overshadowed by neighboring civilizations. It also sheds light on the complex administrative structures of provincial towns in the Mitanni realm. The identification of a new Nuzi tablet in Turkey broadens the known corpus of Nuzi texts and highlights the importance of continued research and documentation of cuneiform artifacts in private and public collections.

2025, مركز إحياء التراث العلمي العربي - جامعة بغداد

يتطرق البحث حول ختم لاكمال-جميل من العهد البابلي هثر عليه في بلاد الاناضول

2025, Боспорские исследования

The article is devoted to the problem of diplomatic and dynastic relations of the Thracian Odrysians with the Scythian Kingdom and the elites of some Scythian tribes in the 5th - 4th centuries BC. As a rule, these ties are considered... more

2025, Индоевропейское языкознание и классическая филология-XXIX (1) / Гл. редактор Н. Н. Казанский. СПб.: ИЛИ РАН, 2025. C. 640-668.

The article defines the significance of F. H. Weissbach’s monograph “Die Sumerische Frage” for the development of Sumerology and pays special attention to the development of the Sumerian question in the Russian studies of the ancient Near East. The author believes that Weissbach’s work marked the boundary of the consensus that has existed in modern scholarship regarding the ethnicity, language and culture of the Sumerians since the 1890s and has not yet undergone changes. It is still believed that cuneiform was first used by a people who spoke a non-Semitic language, that this people should be called Sumerians, that their language has a natural origin and, therefore, there is Sumerian ethnicity and Sumerian culture. The article shows that the problem of the origin of the Sumerians is divided into ethnic, linguistic and racial aspects. Nothing is known about the ethnicity and race of the Sumerians, their language contains words present in various macrofamilies of languages, and their culture does not remember the stage of migration and is associated with the landscape-climatic paradigm of the development of the Southern Mesopotamia. The toponym KI.EN.GI itself, compared with the Akkadian toponym Shumeru, in the earliest texts denoted a part of the city of Uruk, and not the territory of the Southern Mesopotamia at all. Nevertheless, it is necessary to highlight such features of the Sumerian culture as the cults of the sky, mountains (as the abode of the dead) and trees, the identification of the heavenly with the divine, the belief in the existence of an impersonal divine force, as well as possible polyandry. All these features are not characteristic of the autochthons of the Ancient Near East in the 3rd-2nd millennia BC. The author of the article draws attention to linguistic similarities in the basic pronominal paradigm and religious vocabulary, as well as in the self-designation of the Sumerians with the Sino-Tibetan peoples, and believes that both once belonged to a larger interregional community.
Keywords: F. H. Weissbach, M. V. Nikolski, Sumerians, Sumerian question, problem of identification of Sumerians.

2025, Das Byzantinische Priene: Stadt und Umland

Das Buch behandelt die urbanistische Entwicklung des westkleinasiatischen Priene und seines Umlandes, welches das Gebirge der Mykale sowie die untere Mäanderebene umfasste, in der Spätantike und der byzantinischen Epoche (5.‒13. Jh.). Als Ausgangspunkt dient die Vorstellung, dass Stadt und Umland ein komplementäres System bilden, innerhalb dessen die Siedlungsverhältnisse einer Region von den Kernelementen Stadt und Land bestimmt werden, die sich wechselseitig beeinflussen und ergänzen. Durch die gemeinsame und ergänzende Untersuchung beider Bereiche werden die Lebensverhältnisse und die Organisation von städtischem und ländlichem Raum analysiert, um auf dieser Grundlage das Siedlungssystem der Region zu rekonstruieren und in seiner historischen Entwicklung zu deuten.

2025, الملاحة الفينيقية في جزر البحر المتوسط

لم يبرع الفينيقيون في صناعة السفن فحسب، وإنما برعوا كذلك في فن الملاحة وتعمقوا فيه، حتى أصبحوا أجود بحارة العصور القديمة، فقد عرفوا في بداية تاريخهم سفناً بسيطة، لا تقوى على أن توغل في ماء البحر، غير أن العمل الجريء حقاً، والذي ينسب إليهم، هو مضيهم الجاد في فن بناء السفن إلى أبعد غاية، حينما توصلوا إلى صناعة السفن العظيمة ماخرة المحيطات، وكانت طرازاً جديداً، يبلغ طول الواحدة منها حوالي سبعين قدماً، فقد قلب هذا الاختراع فن الملاحة رأساً على عقب، فاشتدت بعده جسارة الفينيقيين على السيطرة على البحر وركوبه، وتضاعف نشاطهم، وكذلك تضاعفت تجارتهم.

2025, Altorientalische Forschungen

This article presents a preliminary comparative stratigraphy of excavated sites in Plain Cilicia and one in Rough Cilicia. It is the outcome of three workshops held in 2014, 2015 and 2017. Plain Cilicia at the junction of Anatolia, Syro-Mesopotamia and Cyprus is one of the most fertile regions of the Ancient Near East. In recent years, archaeological research in the region has intensified, re-opening questions of chronology. The comparative stratigraphy discussed in the workshops is presented here in form of a gazetteer of the participating sites and a chart. This is to be understood as a first step towards a more comprehensive chronology.

2025, الإدارة الحثية في سوريا في ضوء نصوص حتوشا وأوغاريت وإيمار

على الرغم من أن الدولة الحثية في أواخر العصر البرونزي كانت لها جذورها دائمًا في وسط الأناضول، ¹ إلا أنها سعت باستمرار إلى توسيع هيمنتها نحو الجنوب الشرقي إلى سوريا، حيث ستجلب لها الحملات العسكرية غنائم من المعادن الثمينة والسلع الأخرى... more

2025

Cinsel ahlak/erdem kazanımının çok tanrılı dinlere sahip medeniyetlede var oluşunun belgesi: "(28) 47 "Hatti ülkesinde (şu) adet önemlidir: (29) 48 "Erkek kardeş, (kendi) kız kardeşini (veya) kuzinini [(ala)]maz', (30) 49 bu... more

2025

Paper presented at the Indo-European Research Colloquium in Pisa, 28-30 may 2025. The presentation proposes a methodological discussion on how to determine the availability of derivational rules un corpus languages, analyzing the specific... more

2025

In recent years, a high-ranking personage Ar-ma-a- (Ar-ma-a-aš) in a Hittite cuneiform letter from the time of the late Egyptian 18th Dynasty has been identified with Haremhab, generalissimo under Tutankhamun and later king himself. Despite convincing reconstructions of historical events and courses of events, substantial linguistic difficulties, among them the representation of Egyptian ḥ as cuneiform ḫ or its ommission, have not been addressed from an Egyptological perspective. This contribution reviews previous research and analyses the onomastic and linguistic background to the result that Egyptian ḥ, if preserved in Egyptian itself, is always rendered with cuneiform ḫ, and that Ar-ma-a- (Ar-ma-a-aš) therefore cannot represent the Egyptian full name Haremhab. Instead, and following a widespread practice of Egyptian officials to use hypocoristic names in cuneiform correspondence, it is a hypocoristic name *(’)ăr-mắ derived from the full name Haremhab which Haremhab must have used prior to his ascension to the throne.

2025, Journal of Archaeological Science: Reports

Black Lustrous Wheel-made Ware (BLW) and Red Lustrous Wheel-made Ware (RLW) are two distinctive fine ceramic types that circulated across the Eastern Mediterranean during the Late Bronze Age (c. 1650-1050 BCE). While RLW has been extensively studied and its production linked to Rough Cilicia (Southern Anatolia), the provenance, manufacturing, and distribution of BLW remain poorly understood. BLW appears in small quantities at sites across Cyprus, the Levant, Egypt, and Southern Anatolia, yet its relationship to RLW has not been systematically examined through archaeometric analysis. This study presents the results of an archaeometric investigation of 45 BLW samples from Alalakh (Türkiye), Enkomi (Cyprus), Ashkelon (Israel), and Aniba (Egypt) to address questions regarding raw material sources, production, and possible connections between BLW and RLW in terms of provenance and technological traditions. To achieve this, a multi-analytical approach was employed, integrating laser ablation inductively coupled plasma mass spectrometry (LA-ICP-MS) and strontium-neodymium (Sr-Nd) isotope analysis for elemental and isotopic characterization for provenance determination, and petrographic thin-section analysis for fabric characterization. Additionally, 22 reference clay samples from the northern Cyprus were analyzed to assess potential raw material sources for BLW. The analytical results demonstrate that BLW was produced using multiple clay sources available in northern/ northeastern Cyprus, supporting the archaeological hypothesis of a Cypriot origin. Compositional data further indicate that BLW and RLW represent distinct manufacturing traditions, with RLW linked to Southern Anatolia, while BLW belongs to the Cypriot Late Bronze Age ceramic tradition.

2025

"Babil'den getirtilen taş ustalarıyla ilgili III. Hattusili’nin Babil kralı II. Kadasman-Enlil’e yazdığı şu mektup yegâne delildir ve pek değerlidir: [Heykeller} (ALAM.ALAM/MES)} yap(tır)acağım (ve onları) ailemin evine... more

2025

TARHUNTAŠŠA ANADOLUNUN KAYIP BAŞKENTİ Muwatalli’nin başkenti Tarhuntašša ve Kizzuwatna bölgesine komşusu kendisinin Hurri kültürüne yakınlığına dikkati çekmemize neden olur kanımızca Muwatalli’nin Hurri kültürüne verdiği önem Doç.Dr.... more

2025, '' Eskiyapar 2022-2023 Kazısı ''

2025

İşbu ödev metni ARK209 Tunç Çağı Anadolu Arkeolojisi dersi kapsamında ders içi notlar, bölüm içi ve dışı diğer ders notları ve dipnotlarda referans verilen kaynakların derlenmesiyle hazırlanmıştır. Metin içinde geçen bazı cümlelerin teorik derslerde özümsenen ve yoruma dayalı bilgilerin aktarımı olduğu anlaşılabilir. Uzun metinsel bölümlerde iki dipnot arası bölüm, ikinci dipnotta belirtilen kaynağa aittir.
Yaklaşık 200 yıllık etkinlik sürecinde Asur Ticaret Kolonileri için Asur neyse Kaniş de odur. Zira söz konusu 200 yılı, günlerce ve bir döngü şeklinde eşek kervanlarıyla geçilen yüzlerce kilometreyi, ticari ilişkileri ve en önemlisi Anadolu’daki ilk yazılı belgeleri günümüze getiren en önemli kaynakların merkezinde binlerce tablet yatağı Kaniş ve civarı olduğu unutulmamalıdır. Tabletlerde her konuda o kadar detay saklıdır ki, ödev metni içinde tümüne değinemeyecek kadar geniştir. Bu nedenle birçok alt konunun tablete dayalı örnekleri için özgün çalışmalar irdelenmelidir. Birçok yazım şekli olduğu bilinerek, metinde ‘Kaniş’ ve ‘Asur’ kullanımı tercih edilmiştir. ‘Karum’ ve ‘wabartum’ olduğu gibi alınmıştır. Ayrıca tabletlerden yayınlara aktarılan metinlerde bulunan özel karakterler okunuşun kolaylaşması adına mümkün olduğunca Türkçe karakterler ile yalın hale getirilmiştir.
Metnin sayfa sayısına danışmanın belirttiği sınırlar içinde kalmaya çalışılmış olup; diğer tüm detay çalışmalar için referansların etraflıca incelenmesi önerilmektedir. Ödevi hazırlayan, metinde geçen ifadelerde danışmanın yazım kurallarına ve özellikle bilimsel etiğe sadık kaldığını garanti eder.

2025

Bu makalede Giresun ili merkez ilçesinde yer alan ve Batlama vadisinde bulunan iki farklı tarihi maden sahasında yapılan gözlemler ve değerlendirmeler özetlenmiştir. Sayca köyünde yer alan tarihi madene ait dar kesitli maden galerileri içerisinde yaklaşık 150 metre ilerleme sağlanarak gözlemler yapılmıştır. Ayrıca, maden galerileri girişleri yakınında bulunan cürufluklarda incelemeler gerçekleştirilmiştir. Bu sahalardan elde edilen cürufların arkeometalurjik çalışmalarla incelenmesi bölgenin madencilik tarihine ışık tutacaktır. Doğu Karadeniz’de Cenevizliler tarafından işletilmiş diğer tipik madenler ile benzer özellikler gösteren galeriler düzensiz kesit şekillerine sahiptir. Ancak burada ana galeri kesitlerinin şekil ve boyut olarak daha düzenli olduğu not edilmelidir. Ana giriş galerisinde çap 95 cm dolaylarında olup, ilerleyen mesafelerde kollara ayrılan galerilerde çapların daraldığı ve yalnızca çocuk veya cücelerin çalışabileceği açıklık boyutlarında olduğu görülmüştür. Galeri içerisinde zor çalışma şartları ve yüksek fiziki kuvvet gereksinimi olması sebebi ile erişkin cücelerin çalıştırılmış olması daha yüksek olasılığa sahiptir. Sayca ve Uzkara’da galeri girişlerine hemen 30-35 metre mesafede önemli miktarda cüruf varlığı tespit edilmiştir. Bu makalede tarihi maden sahalarında gerçekleştirilen gözlem detaylarına değinilerek madencilik tarihi literatürüne Giresun ilinde bulunan bu iki madenin kazandırılması hedeflenmiştir. Bahsi geçen maden galerilerinin bulunduğu köylerde MTA tarafından sondajlar yapılmış ve her iki yerde de bakır-kurşun-çinko içerikli polimetalik madenler olduğu kayıtlara geçmiştir.

2025

EKLEMELİ DİLLİ HURRİLER/ HURRİCE Ve TÜRKÇE İLE BAĞI "Avrupalı araştırıcının Türk tarihine veya Hurrilere Hint-Avrupaî bir kavme gösterdiği ilgiyi göstermeleri beklenemez çünkü ne sami ne de Hint-Avrupaî olan Hurri kültür mirası mezata... more

2025

Arkeolojik verilerin de gösterdiği gibi, bir kaç istisna dışında, Hititler tarafından kurulmuş bir Anadolu kenti mevcut değildir; çünkü daha neolitik çağda (M. Ö.VII - VI. binyıl) kentsel kültüre geçen Anadolu insanı, Hitit göçlerinden... more

2025, Kazı Sonuçları Toplantısı 44(6)

2025

Note discusses and proposes alternatives to two traditionally accepted restorations in the Luwian-Phoenician bilingual of Çineköy (Cilicia).

2025

Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех, Фирас

2025, مركز إحياء التراث العلمي العربي - جامعة بغداد

يتناول البحث المرأة في حضارات بلاد الرافدين وهي نسخة منقحة واضيفة لها معلومات جديدة حول المرأة في العراق القديم

2025

This research examines the status of women in ancient Iraqi society, in terms of their position in the Mesopotamian family. In a hymn, the goddess Gula (goddess of physicians and healing) described the stages of a woman's life: "I am a daughter, I am a bride, I am a wife, I am a housekeeper." Throughout these stages, we find women possessing rights, duties, and obligations toward their families and society. The ancient Iraqi family system was characterized as a patriarchal system, with the father holding the authority and power to manage family affairs. He was the master of the family and enjoyed broad powers over his family members, similar to the power of a king over his subjects. Women in ancient Mesopotamia were not considered equal to men; they had some rights, but not all. Women could leave their

2025, Barcino Monographica Orientalia 25

Hittites related the body with emotions, either divine, or human, at least in three ways: as a landscape of emotions, as a textual element used in order to stage emotions, including with “political” (sc. royal) purposes, and as a... more

2025, Cadmo

The abovementioned book, published in the series Studien zu den Boğazköy‑Texten, is a revised edition of the author’s doctoral thesis, then entitled Persuading the Divine: The Emergence and Development of Hittite Prayers, completed under... more

2025, 44. Kazı Sonuçları Toplantısı Bildirileri

Çekerek Nehri’nin bir kolu olan Özderesi Vadisi’nin kuzey yamaçlarında, sekiler halinde uzanan plato üzerinde yer alan Ortaköy-Şapinuva kenti, düz bir yerleşmedir. Hitit Büyük Kralı II. Tuthaliya (Taşmişşari) ve Kraliçe Taduhepa’nın Şapinuva kentinde ikamet ettikleri Şapinuva arşivleri ile kanıtlanmış ve kentte yürütülen kazı çalışmaları sayesinde Hitit Dönemi’ne
ait idari, dini ve şehrin ekonomisinin gücünü gösteren birden fazla endüstriyel (işlik) yapı açığa çıkarılmıştır. Ortaköy-Şapinuva, Çorum ilinin 53 km güneydoğusunda, Ortaköy ilçesinin 3 km güneybatısında yer almaktadır. 2023 yılı kazı çalışmaları Önder İpek başkanlığından 17.07.2023 tarihinde başlamıştır.

2025

Akko region, the Orontes Valley, and Afula, the latter being the only site in which a kiln was found. She also postulates that a further center of production may have been located in the area of Tell Sakka, but the sherds found here have not been analyzed. Nevertheless, Shammas, who has personally handled many of the vessels found in the northern Levant, notes that, macroscopically, the fabric of the sherds found at Tell Sakka, Tell Debbet-Brekeh, and a number of vessels in the Darʾa Museum, are somewhat similar to each other but differ from vessels found elsewhere. The book is concluded with a complete and detailed catalog of all 318 vessels mentioned in the text, all of which are comprehensively described and illustrated by means of line drawings. Approximately half of them are also presented in color photographs. Overall, this book is a most welcome addition to the growing literature on Tell el-Yahudiyeh ware. It advances and refines some of the ideas postulated in Aston and Bietak's monograph and will surely stand the test of time. It is one the current reviewer would emphatically recommend to anyone captivated by this particular style of pottery and anyone interested in the archaeology of Middle Bronze Age Syria in general. Samar Shammas is to be heartily congratulated for producing such an admirable book, which is not only well-written, but is copiously illustrated throughout.

2025

This paper focuses on the scenes depicted in the second register of the Arğān bowl, a subject of ongoing research. It discusses the presence of a previously unnoticed sacrifice event within this register.

2025, ملاحظات توراتية على بعض النصوص الأكادية الجديدة من إيمار

في مقال حديث، نشر الكاتب خمسة نصوص أكادية من محيط مدينة إيمار القديمة (مسكنة حاليا) في سوريا. يعود تاريخ النصوص إلى أواخر العصر البرونزي، وهي معاصرة تقريبًا للوثائق الأكادية من أوغاريت، أي بعد مراسلات تل العمارنة بقليل. العديد من الأسماء الشخصية في نصوص إيمار هي أسماء سامية غربية؛ كما تُظهر العديد من السمات النحوية تأثيرًا ساميًا غربيًا. ثمة أربعة من النصوص عبارة عن وصايا، وهذه تُظهر بعض السمات التي قد تكون ذات صلة بالعادات التوراتية. الغرض من هذه الملاحظة هو لفت انتباه علماء الكتاب المقدس إلى هذه السمات.
في سفر التكوين ٣١، سرقت راحيل آلهة البيت (تيرابيم/إيلوهيم) من أبيها لابان. ومنذ نشر نص عام ١٩٢٦، فُسِّر سلوك راحيل من قِبَل العديد من العلماء في ضوء عدد من الوثائق القانونية الحُرُّو-أكادية من موقع نوزي والمناطق المجاورة لها، والتي تُورَّث فيها آلهة العائلة (إيلانو) إلى الوريث الرئيسي للموصي، سواءً كان طبيعيًا أو بالتبني. وقد أُشير إلى أن امتلاك آلهة العائلة يرمز إلى ملكية ممتلكات العائلة، وأن الوضع القانوني في سفر التكوين ٣١ كان مشابهًا. وهكذا، اتخذت راحيل الآلهة لضمان وراثتها (أو وراثة يعقوب) لميراث لابان.

2025, 44. Kazı Sonuçları Toplantısı Bildirileri

Kars’ın yaklaşık 45 km doğusunda, Türkiye-Ermenistan sınırının sıfır noktasında, Arpaçay
suyunun hemen kenarında kurulu olan Ani; MÖ. 3. bin yıldan beridir yerleşime sahne
olmuş ve Orta Çağ’ın ihtişamlı günleriyle bugünkü görünümüne kavuşmuş kadim kentlerimizden
biridir. 4. yüzyıldan başlayarak Bagratunî Hanedanlığı ile gelişimine başlamış
ve 1064 yılındaki Büyük Selçuklu fethiyle birlikte dünya şehri olma yolunda büyük bir
atılım kaydetmiştir. İbadethaneler yanı sıra bu dönem inşa edilen her türden eserle Ani, bir
şehirde olması gereken somut ve soyut mirasıyla kent ve şehir kültürünü bir arada yaşamış
ve yaşatmıştır. Dolayısıyla Ani, bir yandan Anadolu’daki Türk-İslam tarihinin başlangıcını
oluştururken öte yandan Anadolu Türk-İslam şehirciliği ve Türk-İslam mimarisi bakımından
başlangıç noktası olmuştur. Bu durum ne şaşırtıcı ne de tesadüfidir.

2025, Antiguo Oriente 22

Despite their concise structure, the so-called “temple-palace administrative texts” are a treasure trove of information crucial for comprehending various facets of the Hittite administration. James Burgin’s recent re-edition has brought their significance to the forefront, giving us a fresh perspective and new insights. At least five texts related to the “temple-palace administrative corpus” share a unique and intriguing structure. These documents exhibit the peculiar repetition of a recapitulatory period (character X/Y ĪDE) after a list of objects and recipients. Burgin interprets this group of texts as “extramural allocations”, underscoring the transient nature of the recapitulative periods marked by the Akkadogram ĪDE.
In this article, I intend to elucidate the ultimate meaning of the expression ĪDE within this context by comparing it with the same expression found in other Mesopotamian administrative texts. Through this analysis, I aim to demonstrate that these routine control operations reflect specific administrative processes that share a similar formulation in administrative texts from the Aegean area of the second millennium BC.

2025, Haberler Dergisi

Ankara ve çevresi, tarih boyunca Hitit, Frig, Lidya, Pers, Galat, Roma ve Bizans gibi çeşitli medeniyetlere ev sahipliği yapmış; Anadolu’nun en iyi bilinen bölgelerinden birisidir. Ankara ve çevresinde ele geçen birçok buluntuya göre bu bölge, Paleolitik çağlardan beri iskân edilmiştir. Ankara, kesin olmamakla birlikte M.Ö. 8.yüzyılda kent olarak ortaya çıkmıştır. Yazılı döneme kadar Ankara hakkında güvenilir bir kaynak olmadığı için Hitit dönemi Ankarası hakkındaki bilgilere Orta Anadolu merkezleri ile özellikle Ankara civarındaki yerleşim yerleri sayesinde ulaşmaktayız.

2025, Haberler Dergisi

Tipik bir Kuzey Suriye dinine mensup olan Emar dini, Mezopotamya ve Anadolu kültürlerinden etkilenmiş gibi görünmekte ve bazı farklılıklar olsa da kültürel devamlılığın bir şekilde sürdüğü anlaşılmaktadır. Emar’da kutlanan NIN.DINGIR... more

2025, CFC (g): Est. grieg. e indoeurop. 35, 2025: 9-21

This paper details an analysis of the derivational process in Hittite of collective nouns for animals characterized by the suffix-eššar, which is one of the Hittite heteroclitic suffixes in-r/n-together with-(a)tar and-war (-mar). As well as deriving action and abstract nouns from verbs and adjectives, this suffix also seems to give rise to some collectives from nouns. In particular, the three collective formations lalakueššar 'colony of ants, anthill' < lalakueša-'ant', šuppaleššar 'livestock, animal fence' < šuppal(a)-'animal' and the uncertain ellueššar < illu-, usually presented in relation to the etymology of Hitt. illuyanka-, were taken into consideration. The purpose of the analysis is, firstly, to investigate how these collective formations in-eššar fit the framework of collective nouns offered by the other Indo-European languages, and, secondly, to examine the relationship between collective and place nouns using a comparative approach, since the collective formations in-eššar also seem to develop a locative meaning.